和汤无邪
廖行之 〔宋朝〕
东风习习初春天，流澌冻解兴鱼潜。
池波生绿纹漪涟，和气已觉弥天渊。
人间佳处不独此，我有嘉客称世贤。
怀归不肯依刘表，满怀貯月清光皎。
君行天下眼力高，泰山自见秋毫小。
往时祖烈通帝震，凛凛奚啻霜松清。
力扶彝伦正皇极，精贯日月伊忠诚。
声弥宇宙身卑下，贪天下愿群龙驾。
功高德厚愈流光，谁信幽潜空厚夜。
吾闻丹穴多祥鸾，正论世济非论官。
惭卿惭长彼何事，五公四世嗤新安。
欣然如君食旧德，澜翻自诡真奇特。
潇湘江上忽相逢，熬游远自蚕丛国。
诗豪气侠负家传，平生重义不重钱。
千金万镒随手尽，南来祗有两臂全。
且言昔与吾兄别，相勉相期皆远业。
六年万里天西南，历井扪参淅今接。
故人已作骑箕英，憔悴倦游谁可伦。
风波险阻厌蜀道，恨不泽国归垂纶。
如今岂乏资身策，家在吴江天一域。
床头金尽何足言，气干牛斗心金石。
不须伍举谈班荆，开心见胆须真情。
交游衮衮半朝露，家有谏省真难兄。
听君话言坐未定，投我新篇富嘲咏。
我思伯氏不可作，君为感叹岂其命。
自惭无力空殷勤，扶摇孰起垂天云。
愧无词华堪掞庭，安得琼琚持报君。
古诗译文
春风和煦吹拂着初春的天空，河里的冰凌渐渐融化，鱼儿在水中游动。池塘泛起绿色的波纹，和暖的气息已弥漫天地之间。人间的美景不止这一处，我有位尊贵的客人堪称当世贤才。他心怀归意不肯依附刘表，满腹清光如明月般皎洁。您行走天下眼界高远，泰山在您眼中也显得微小。从前祖先功业震动帝王，凛然气概胜过霜松的清爽。竭力匡扶人伦，端正皇权大政，精诚贯通日月，满怀忠诚。声名传遍宇宙而自身甘居卑下，只愿天下群龙共驾，造福苍生。功高德厚更显流光溢彩，谁相信幽暗深处空度长夜。我听说丹穴山多产祥瑞的凤凰，世间评价靠的是世代德行而非官职。惭愧啊，那些显贵们算什么呢，五公四世也徒然被新安嘲笑。您欣然继承祖先的旧德，谈吐不凡真乃奇特之士。在潇湘江上忽然相逢，您远游自蜀地而来。诗风豪迈侠气承袭家传，平生重义气不重金钱。千金万两随手散尽，南来只剩两袖清风。您说起从前与家兄告别，互相勉励都期望远大前程。六年万里远隔西南，历尽艰险如今才得以相接。故人已成骑箕星宿（逝世），憔悴倦游谁人能比。蜀道风波险阻令人厌倦，恨不得归隐水乡垂钓。如今岂缺少安身之策，家在吴江天边一隅。床头金尽不足挂齿，气冲牛斗心坚如金石。不需如伍举那样以班荆道故，开心见胆需真情相待。交游众多如朝露易逝，家中有谏省之职的真难兄（指作者兄弟）。听您谈话未及坐定，又赠我新诗富有趣味。我思念伯氏（亡兄）不可复作，您为此感叹岂非命运。自愧无力空自殷勤，谁能助我腾飞直上九天。惭愧没有华美词章可献朝廷，怎能得到美玉来报答您。
知识点
1. 和诗：指依照他人诗作的体裁或内容进行创作，此诗为和汤无邪之作。 2. 用典：诗中多处用典，如“刘表”指代割据一方的权贵；“班荆”出自《左传》，指朋友相遇叙旧；“骑箕”典出《庄子》，指贤人去世。 3. 蚕丛：传说中古蜀国的开国君主，后世以“蚕丛”代指蜀地。 4. 牛斗：指二十八宿中的牛宿和斗宿，常用来形容人的气概或剑气冲天。 5. 彝伦：出自《尚书》，指天地人伦的常道。 6. 皇极：出自《尚书》，指帝王治国的根本准则。 7. 丹穴：出自《山海经》，传说中产凤凰的山，比喻贤才聚集之地。 8. 五公四世：指汉代袁氏家族四世五人位居三公，后泛指累代显贵的家族。 9. 掞庭：掞，舒展、铺陈。指在朝廷上施展文才。 10. 琼琚：出自《诗经》，美玉之意，比喻华美的诗文或珍贵的回赠。
古诗注解
- 流澌：指江河流冰。
- 漪涟：细小的水波。
- 刘表：东汉末年割据势力，此处借指依附权贵。
- 贮月：比喻胸怀高洁光明。
- 帝震：指帝王威势。
- 彝伦：常理，伦常。
- 皇极：指帝王统治的准则。
- 丹穴：传说中的山名，出产凤凰。
- 祥鸾：吉祥的鸾鸟，比喻贤才。
- 五公四世：指汉代张氏、袁氏等累世公卿的家族，这里泛指显贵世家。
- 新安：地名，此处可能借指某个被讥讽的家族或人物。
- 蚕丛国：指古蜀国，代指四川地区。
- 骑箕英：骑箕尾，指星宿，比喻贤人逝世。
- 垂纶：垂钓，指隐居。
- 牛斗：牵牛星和北斗星，比喻气概豪迈。
- 班荆：典故，指朋友相遇，铺荆而坐，共叙情怀。
- 谏省：指谏议官署，代指居谏官之职。
- 伯氏：兄长。
- 扶摇：盘旋而上的暴风，比喻上升之势。
- 掞庭：铺陈于朝廷，指献文于朝廷。
- 琼琚：美玉，比喻珍贵的回报。
讲解
此诗是廖行之与友人汤无邪相遇时的酬和之作。全诗以春日生机为引，逐步展开对友人品格、家世、经历和情谊的叙述与赞美。诗人以“东风”“流澌”“池波”等意象描绘初春景象，暗喻友情如春气般温暖人心。接着称赞友人“怀归不肯依刘表”，显示其不趋附权贵的独立人格；“君行天下眼力高”更以泰山之小反衬友人眼界之高，极具感染力。
诗的后半部分转入对友人祖先功业和家族传统的追述，强调“正论世济非论官”，即重视德行而非官职，这是宋人价值观的体现。随后写友人的豪侠作风——“千金万镒随手尽”，突出其重义轻财的个性。在回忆与亡兄的交往时，诗人情感转为沉痛，“故人已作骑箕英”一句，既悼念亡兄，又暗含对友人漂泊的同情。结尾处诗人自谦“愧无词华堪掞庭”，以“安得琼琚持报君”作结，表达虽无厚赠，但情意真挚。
整首诗在艺术上善于运用典故和比喻，将叙事、抒情、议论融为一体，体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点。同时，诗中流露出的对友情的珍视、对高洁人格的推崇，以及对人生聚散的感慨，都具有普遍的人文意义，读来发人深省。
古诗赏析
此诗以春日景象起笔，烘托出温暖和煦的氛围，为全诗定下明朗基调。随后转入对友人的描写，以“不依刘表”赞其气节，“贮月清光”喻其胸怀。中间部分追述友人祖先功业，称颂其家世忠义，继而写友人散财重义、漂泊天涯的豪侠作风，再忆及故人（诗人亡兄）与友人的旧日相期，感叹人事沧桑。最后自谦无力，以“安得琼琚持报君”收束，表达真挚情谊。
全诗结构开阔，情感跌宕，既有对友人品格的热情讴歌，又有对时光流逝、故人凋零的深沉叹息。语言典雅，用典贴切，如“刘表”“班荆”“骑箕”等，均恰到好处地服务于主题。诗中“君行天下眼力高，泰山自见秋毫小”一句，气魄宏大，尽显友人眼界之高远。整首诗展现了宋诗尚理重意的特点，在酬唱中见性情，在议论中寓深情。
创作背景
此诗为廖行之酬和友人汤无邪之作。汤无邪为蜀地人士，游历至潇湘一带与诗人相遇，诗人感其家世、品行及漂泊经历，又念及自身亡兄（伯氏）与汤无邪的旧交，遂作此诗以赠。诗中既赞美汤无邪的高洁志向与豪侠气概，又流露出对故人凋零、人生聚散无常的深沉感慨，同时也自谦才薄，表达对友情的珍视。
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