何人斯
佚名 〔先秦〕
彼何人斯?其心孔艰。
胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。
二人从行,谁为此祸?胡逝我梁,不入唁我?始者不如今,云不我可彼何人斯?胡逝我陈?我闻其声,不见其身。
不愧于人?不畏于天?彼何人斯?其为飘风。
胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?絺搅我心。
尔之安行,亦不遑舍。
尔之亟行,遑脂尔车。
壹者之来,云何其盱。
尔还而入,我心易也。
还而不入,否难知也。
壹者之来,俾我絺也。
伯氏吹埙,仲氏吹篪。
及尔如贯,谅不我郑出此三物,以诅尔斯。
为鬼为蜮,则不可得。
有靦面目,视人罔极。
作此好歌,以极反侧。
古诗译文
为何走过我的鱼梁,却不进入我的家门?他听从的是谁的话?只听那暴公的言论。
当初你我二人相随,是谁造成了这祸殃?为何走过我的鱼梁,不来慰问我的忧伤?当初待我不像如今,如今却说我不善良。
那究竟是个什么人?为何走过我的门庭?我只听见他的声音,却看不见他的身影。
难道他就不愧对人?难道他就不畏天灵?那究竟是个什么人?他就像那疾卷的狂风。
为何不从北边过来?为何不从南边过来?为何走过我的鱼梁?只是搅乱我的心肠。
你若不急慢慢前行,也无暇停下歇一程。你若匆忙急着赶路,怎会有空给车涂油?
只盼你能来这一次,让我不再忧愁盼望。你若回来进我门中,我的心就得以安宁。
你若回来却不进门,这情谊就难以分明。只盼你能来这一次,使我心绪不再翻腾。
大哥吹埙二弟吹篪,你我本应如线相系。本当对我真心实意,如今却待我如外人。
摆出三牲猪狗鸡,与你盟誓发诅咒。你若是鬼或是蜮,那自然无法得见。
可你有脸又有眼,行为却反复没个边。我写下这首好诗歌,来追究你这反复人。
知识点
古诗注解
- 斯:语气词。
- 孔艰:非常艰深,难以捉摸。
- 梁:拦水捕鱼的坝堰。
- 伊谁云从:是听从谁的话?伊、云,都是语气助词。
- 维暴之云:只听那暴公的话。维,只。暴,指暴公,周朝诸侯国国君,一说为诗中主人公的旧友。
- 唁:慰问遭遇变故或不幸的人。
- 陈:堂下至院门的通道,代指庭院。
- 飘风:旋风,暴风。
- 絺搅:纠缠,搅乱。絺,通“縭”,维系,引申为纠缠。
- 安行:缓行。
- 遑:闲暇。
- 亟行:急行。
- 脂:给车轴涂油,指停车。
- 壹者:一次,这一次。
- 盱:通“吁”,忧愁。
- 易:喜悦,平和。
- 否难知:难以知晓(你的心意)。否,不通,隔阂。
- 俾我絺也:使我心绪纠缠。俾,使。
- 伯氏:大哥。埙:古代陶制吹奏乐器。
- 仲氏:二弟。篪:古代竹制吹奏乐器。
- 及尔如贯:和你如同用绳子穿在一起,比喻关系紧密。
- 谅不我郑:本当不待我如外人。郑,通“疏”,疏远。一说“郑”为衍文。
- 三物:指盟誓用的猪、犬、鸡三牲。
- 诅:盟誓,诅咒。
- 蜮:传说中能含沙射影害人的怪物。
- 靦:面目可见的样子。
- 视人罔极:对待人没有准则,反复无常。视,看待。罔极,没有定准。
- 极:穷究,追究。
- 反侧:反复无常,不正直。
讲解
《何人斯》可以看作是一篇充满戏剧性的“心理独白”或“谴责书”。讲解这首诗,可以抓住以下几个层次:
一、 情感脉络的推进
诗的情感并非一成不变,而是随着质问的深入不断升级。起初是疑惑(“彼何人斯?”)和不满(“不入我门”);接着是痛心的指责(“谁为此祸?”)和今昔对比的伤感;然后转为对对方神秘行径的描绘(“我闻其声,不见其身”)和对其道德勇气的质疑(“不愧于人?不畏于天?”);进而描述自己因此产生的内心煎熬(“絺搅我心”);在回忆了往昔亲密无间的情谊(“伯氏吹埙,仲氏吹篪”)后,情感爆发,提出要用最严肃的盟诅仪式(“出此三物,以诅尔斯”)来断绝关系,并最终将对方定性为面目可憎的“反侧”小人。这条情感线索清晰而有力。
二、 “彼何人斯”的象征意义
全诗围绕“彼何人斯”这一核心追问展开。这个“人”形象模糊,如“飘风”,如“鬼蜮”,可见而不可近,可闻而不可见。他代表了那种表面友善、背后中伤,行事诡秘、反复无常的人格。这种形象超越了具体的“暴公”,成为一种具有普遍意义的“背叛者”象征。讲解时可以引导学生思考,这种人在现实生活中是否也存在?
三、 诗歌的现实意义
虽然诗歌创作于两千多年前,但其揭示的主题——信任的崩塌、友情的背叛、对反复小人的谴责——具有永恒的人性意义。它教导人们珍视诚信,警惕口是心非,同时也展示了面对背叛时,从痛苦、挣扎到最终认清本质、毅然决裂的心理过程,具有强烈的情感共鸣力量。
四、 语言形式的魅力
讲解时可以着重分析诗中重复、反问、比喻等修辞的效果。例如,“胡逝我梁”在诗中多次出现,像一首乐曲的主旋律,反复叩击,强化了对方的无情和自己的耿耿于怀。大量的反问句,不是寻求答案,而是宣泄强烈的情感,使诗句充满了力量感。
总之,《何人斯》是一首情感真挚浓烈、艺术手法高超的古典诗歌,通过细致的讲解,我们可以领略其穿越时空的情感力量和文学魅力。
古诗赏析
《何人斯》是一首情感浓烈、结构精巧的抒情诗。它以质问开篇,通篇充满对“彼何人斯”的反复诘问、揣测和斥责,将主人公的疑惑、愤怒、失望、追忆和决绝等复杂情感表现得淋漓尽致。
艺术特色上,首先,诗歌采用了“赋”的手法,直陈其事,通过主人公内心独白式的质问展开。其次,比喻生动形象,如将对方比作“飘风”,既写出其来去无踪、难以捉摸的特性,也暗示其破坏力。再次,对比手法运用巧妙,如“始者不如今”与“云不我可”的今昔对比,“尔还而入”与“还而不入”的假设对比,“伯氏吹埙,仲氏吹篪”的和谐与如今反目的对比,都强化了情感的张力。
诗歌结构层层推进:从质问对方行踪诡异、心思难测,到回忆往昔、痛陈现状;从描述自己备受煎熬的心理活动,到追忆兄弟般的情谊;最后发展到摆出“三物”诅咒,并指斥对方是“为鬼为蜮”却“有靦面目”的反复小人,情感达到高潮。结尾“作此好歌,以极反侧”,点明创作目的,收束有力。
全诗语言犀利,情感真挚,不仅是对个人背信弃义的控诉,也反映了当时政治环境中人际关系的险恶,具有深刻的时代烙印。
创作背景
《何人斯》出自《诗经·小雅》,是一首政治怨刺诗。关于其具体背景,古代学者多认为是苏公(苏忿生)为刺暴公而作。苏公与暴公同为周朝诸侯,本是同僚好友,但暴公后来在周王面前进谗言,诬陷苏公,导致二人关系破裂。苏公因此作此诗,斥责暴公的反复无常、口是心非和阴险狡诈,表达了自己的怨愤与决绝之情。诗中“维暴之云”的“暴”字,被后世注疏家认为是直指暴公。全诗情感激烈,层层递进,展现了被朋友背叛后的复杂心绪。
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