和景仁探春

才疏学浅不被任用，此时正是退隐的好时机。

静静地在空寂的居室中保持沉默，内心忧虑如同在薄冰上行走。

春日和暖听到喜鹊报喜，花开时靠近梅花才知春信。

从此将常常拄杖漫步，除了您还能与谁相约同游呢？

1. 和诗：此诗为和诗，即依照友人司马光（景仁）原诗的题材、韵脚或意境而作，是古人唱和交往的常见方式。

2. 履薄澌：化用《诗经·小雅·小旻》“如临深渊，如履薄冰”之意，形容戒慎恐惧的心态。

3. 虚室：出自《庄子·人间世》“虚室生白”，指内心空明、无杂念的状态，后常用来形容清静隐逸的居所。

4. 探春：古代风俗，立春前后人们到郊外探寻春色，也指文人雅集赏春赋诗的活动。

5. 杖履：古代老人外出常拄杖穿履，后引申为老人出游或隐居生活的代称。

• 才疏：才学浅薄，自谦之词。
• 身退：辞官隐退，指远离官场。
• 静默：沉静不语，安于寂静。
• 虚室：空寂的居室，也喻指内心清净无杂念。
• 忧虞：忧虑、忧惧。
• 履薄澌：如履薄冰，形容小心谨慎、处境危险。“澌”指冰。
• 景和：春日和暖的景色。
• 稔：本指庄稼成熟，此处借“闻鹊稔”表示喜鹊报喜，预兆丰年或好事。
• 候梅：等待梅花开放，指探知春意。
• 杖履：拄着手杖行走，代指散步、游历。
• 从兹：从此。
• 非公：除了您（指友人景仁）。
• 孰与期：与谁相约。

这首诗是韩维对友人司马光《探春》诗的和答。首联诗人自谦才能不足，认为此时退隐是合适的时机，实际上是对仕途坎坷的委婉表达。颔联写退隐后的生活状态：在空寂的居室中静默自守，但内心仍为世事忧惧，如履薄冰。这种矛盾真实反映了士人“身在江湖，心忧庙堂”的情怀。颈联笔锋一转，写春日喜鹊鸣叫、梅花报春，带来一丝欣慰与生机，暗示诗人并未完全消沉。尾联则直抒胸臆：从此我将常常拄杖出游，除了你，还有谁能与我共赏春光呢？既表达了对友情的依赖，也透露出退隐后的孤独与期待。全诗由退隐之因、隐居之状、眼前之景、未来之约层层展开，情感细腻，理趣盎然，是宋诗中典型的“和诗”佳作。

此诗以退隐为主题，情感真挚而含蓄。首联自谦“才疏”，实则暗含对朝廷用人不明的感慨，“身退”是主动选择，体现了诗人的清醒与淡泊。颔联“静默安虚室”写身居陋室而心安，“忧虞履薄澌”则透露出对时局的深切忧虑，一静一危，对比鲜明。颈联转写春景，闻鹊、候梅，以自然生机反衬内心平静，景中寓情。尾联邀约友人同游，既是对友情的珍视，也流露出归隐后对知己的渴望。全诗语言简淡，意境高远，展现了宋代士人进退之间的从容风范。

此诗为韩维和友人司马光（字景仁）的《探春》诗而作。当时韩维因与王安石政见不合，加之年事渐高，已有退隐之意。诗中表达了自己在政治失意后，选择退居静处、远离纷争的心境，并借春日景象寄寓对友人的思念与邀约。诗题中的“探春”点明时节，也暗含对人生新境界的探寻。