和酬孙少述
曾巩 〔宋朝〕
自信箪瓢乐,宁羞猿鹤惊。
论高知峻节,交淡见纯诚。
自昔心无间,相逢眼更明。
何当荐有道,坐想软输迎。
古诗译文
我坚信安于简朴生活(箪瓢生涯)是快乐自在的,难道会感到羞愧于像猿鹤一样受到惊扰(或指隐居生活的清冷孤寂)吗?
从言论的高远可知你坚劲高洁的节操,从交情的清淡自然可以看出你纯厚真诚的性情。
自古以来我们心意相通没有隔阂,今日重逢,目光交汇更加明亮清澈(意指默契更深)。
何时能向天子推荐拥有圣道者(指孙少述或自我期许),坐着想象着迎接那柔和舒缓的仪仗(喻指被朝廷重用,得到尊崇待遇)。
知识点
【作者简介】曾巩(1019—1083),字子固,号元丰病翁,南丰(今属江西)人。北宋著名散文家,唐宋八大家之一。与其父曾易占、兄曾肇并称“临川三曾”(注:此处通常指曾巩与其父兄,或与其弟曾肇,需核实,通常称“三曾”指曾巩、曾肇、曾布等,但这里主要聚焦曾巩)。曾巩文章平易,寓峭拔于平淡之中,自成一家。
【修辞手法】
1. 用典:如“箪瓢”典出《论语》,象征安贫乐道;“猿鹤”典出左思诗,象征高洁隐逸。
2. 对比:以“交淡”见“纯诚”,以“论高”知“峻节”,通过外在表现揭示内在品质。
3. 虚实结合:“坐想”为虚写,想象未来的荣耀;“相逢”为实写,记录当下的状态。
【核心概念】
1. 安贫乐道:儒家士大夫在仕途不顺或隐居时的一种精神追求。
2. 峻节纯诚:宋代士人推崇的品格,强调节操的刚峻与性情的纯厚。
3. 荐举制度:宋代士人晋升的途径之一,也是诗人表达政治理想的常见题材。
古诗注解
- 箪瓢(dān piáo):箪是盛饭的竹器,瓢是舀水的器具。《论语》记载颜回“一箪食,一瓢饮”,后泛指安贫乐道的简朴生活。
- 宁羞:难道会羞愧/担心。
- 猿鹤惊:典故出自左思《咏史》,意为“千载留高名,猿鹤犹惊”。这里可能隐喻隐居生活的清冷或内心对世俗惊扰的敏感,结合“自信”与“宁羞”,表达诗人对安贫乐道的坚定,即使环境清冷如猿鹤栖息之地也不以为意。
- 峻节:高洁坚劲的节操。峻,高峻,严峻。
- 纯诚:纯正真诚。
- 无间:没有隔阂,关系亲密融洽。
- 荐有道:推荐有德行之士。语出《论语》“举善而教不能,则劝”及儒家“荐贤”思想。
- 软输迎:此句较为晦涩,可能指朝廷对于被荐举者的优待或礼仪。软输可能指柔和的仪仗或输送(指引荐的过程),“迎”指迎接。整句意为想象被朝廷高规格礼遇的情景。
讲解
这首诗是曾巩与友人孙少述唱和的佳作。我们可以从以下三个层面来理解这首诗:
1. 精神境界的自我确认
首联直接点出诗人的精神内核。在宋代,士大夫往往在“进”(入世为官)与“退”(出世隐居或闲居)之间寻找平衡。曾巩在此处强调“自信箪瓢乐”,表明即便生活清贫,内心也是满足和快乐的。这种快乐不依赖于物质,而依赖于精神的富足。
2. 理想人格的相互映照
颔联和颈联主要描写朋友间的关系。曾巩眼中的孙少述(或其自喻),是一个“论高”、“交淡”的人。这里的“淡”并非冷漠,而是指人际关系不被利益捆绑,保持距离感带来的纯粹性。这种人格特质符合宋明理学兴起前夜,士人对纯粹道德追求的风气。两人的“心无间”不仅是友情深厚,更是思想、价值观的高度一致。
3. 现实抱负的含蓄表达
尾联是全诗的落点。虽然前文都在谈清高与友情,但最后一句“何当荐有道”将视野拉回政治现实。“软输迎”是一种充满想象力的描述,表达了诗人对政治清明的向往。这说明曾巩虽然标榜安贫乐道,但内心依然有着积极用世、经世致用的儒家责任感。
总结
整首诗语言平实,不事雕琢,但逻辑严密,意蕴深远。它展示了宋代诗歌“以文为诗”的特点,将议论、叙事与抒情融合,既有哲理的思辨,又有友情的温情,最后归结于仕途的理想,层次分明,余味悠长。
古诗赏析
《和酬孙少述》是一首典型的宋诗,理趣与情致并重,风格平淡流畅而内涵深厚。
首联“自信箪瓢乐,宁羞猿鹤惊”,开篇即立意高远。诗人自述心态,坚信安贫乐道的快乐,即便生活清冷如猿鹤栖居之所也不以为耻。这奠定了全诗超然物外、坚守节操的基调。
颔联“论高知峻节,交淡见纯诚”,转入对友人的评价。通过“论高”见出其“峻节”,通过“交淡”(交情不阿谀、不功利)见出其“纯诚”。这里运用了以动写静、以简驭繁的手法,寥寥数字勾勒出友人刚正、真诚的形象,也折射出诗人自身的价值观。
颈联“自昔心无间,相逢眼更明”,进一步升华友情。强调两人长期以来心意相通,而今日重逢,眼神交流更加明亮透彻,暗示在岁月历练后,彼此的默契与理解达到了新的高度。“眼更明”既是写实(见面时的神态),也是写意(精神世界的澄澈)。
尾联“何当荐有道,坐想软输迎”,笔锋一转,从个人的清高友情转向仕途抱负。诗人询问何时能向君主推荐有道之贤,并静态地想象着迎接礼遇的情景。这里既表达了对友人的推崇,也隐含了对自身才华的自信以及对政治机遇的期盼,使诗歌在清逸中透出一股积极入世的儒家担当精神。
创作背景
这首诗是宋代文学家曾巩写给友人孙少述(孙觉,字原仲,世称孙少述,或指其他名为孙少述者,此处以孙觉或泛指友人为准)的和酬之作。曾巩与其友人在政治上、思想上多有契合,两人交往密切。诗中“自昔心无间”表明两人长期保持精神上的共鸣。当时曾巩正值仕途起伏或处于地方任职期间,与友人相互唱和,表达了对友人高洁节操的赞赏,以及对自己安贫乐道信念的坚持,同时也流露出希望友人或自己能够被朝廷重用、施展抱负的期望。
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