和答子瞻和子由常父忆馆中故事
黄庭坚 〔宋朝〕
二苏上连璧,三孔立分鼎。
少小看飞腾,中年嗟远屏。
风撼鶺鴒枝,波寒鸿雁影。
天不椓斯文,俱来集台省。
日月黄道明,桃李春昼永。
时平少犴狱,地禁绝蛙黾。
颇怀修故事,文会陈果茗。
当时群玉府,人物殊秀整。
下直马阗阗,杯盘具俄顷。
共醉凌波袜,谁窥投辖井。
天网极恢疏,道山非簿领。
何曾归闭门,灯火生寒冷。
欲观太平象,复古望公等。
贱子托後车,当烦煮汤饼。
古诗译文
苏洵、苏轼、苏辙父子三人,像双璧相连那样才华超绝;孔文举、孔融父子及三孔(指东汉至宋代以经学闻名的孔氏家族)立如鼎足,根基稳固。年轻时就见他们飞黄腾达,中年时却感叹他们遭遇贬谪远调。风吹动鹡鸰栖息的枝条,水波寒彻鸿雁的影子,象征着离散与孤独。上天并未摧折这些文化巨擘,如今他们都聚集在朝廷台阁之中。日月运行于黄道,光明普照;桃李在春日昼长时节盛开,生机盎然。时局太平,冤假错案(犴狱)减少,京城禁地绝对隔绝了像蛙鸣一样的杂乱低语(喻指小人谗言或低俗之事)。心中很怀念过去馆阁中修撰故事、文人雅集陈列瓜果茶叶的情景。那时在翰林院(群玉府),人物显得格外清秀整齐。下朝时马车拥挤,宴会杯盘迅速摆满。众人共醉于凌波微步的意境中,无人窥探那投辖挽留客人的水井(喻友情深厚)。天罗地网极其宽大稀疏,道山(翰林院别称)并非琐碎的文书簿领之所。何曾有人想过闭门回家,唯有灯火映照着清冷的寒意。想要观察太平盛世的景象,复兴古道,只望你们这些公卿。我这个晚辈寄托在后车之上,还麻烦你们为我煮一碗汤饼(薄饼)吧。
知识点
plaintext 1. 作者介绍:黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,分宁(今江西修水)人。北宋著名诗人、书法家,江西诗派的开创者。他与苏轼、欧阳修、王安石等文人交往密切,位列“苏门四学士”之首。其诗主张“点铁成金”,善于用典,风格瘦硬。 2. 相关典故: (1) 鹡鸰(jí líng):出自《诗经·小雅·常棣》,常用来比喻兄弟或朋友间的友爱与离别之痛。 (2) 投辖:出自《汉书·主父偃传》,形容友情深厚,挽留客人。 (3) 群玉府:唐代翰林院的雅称,出自李白《寄远》诗,后世沿用,代指翰林院或高层文化机构。 (4) 汤饼:即薄饼,古代常用待客食物,此处体现日常生活的亲切感。 3. 文学风格:黄庭坚的诗属于“江西诗派”风格,特点是“以文为诗”、“以学问为诗”,讲究章法句式,多用典故,追求新奇瘦硬的审美趣味。本诗大量使用对仗和典故,是其典型代表作。 4. 历史背景:北宋神宗、哲宗时期,苏轼经历乌台诗案及多次贬谪,黄庭坚也屡遭贬谪。诗中“时平少犴狱”反映了当时政治环境相对宽松,文人得以重新聚集于京城参与修典编史。
古诗注解
- 二苏上连璧:指苏洵与其子苏轼、苏辙(小名公老,又称苏氏父子三苏)。连璧,美玉,比喻人才出众。
- 三孔立分鼎:指东汉孔融及宋代曾参与修典的孔氏后人,或泛指以经学立家的孔氏家族,比喻根基稳固,鼎足而立。
- 飞腾:指仕途顺利,迅速升起。
- 远屏:指贬谪到偏远之地。苏轼曾贬黄州、惠州、儋州等。
- 鶺鴒(jí líng):鸟名,即鹡鸰。古人用以象征兄弟或友人之间的离别之情(《诗经》:“鹡鸰于飞,求之桑林。似我兄弟,进退相益。”)。
- 鸿雁影:鸿雁常喻指兄弟或书信,也指漂泊无依。波寒,指心境凄凉或环境清冷。
- 椓(zhuó):摧折,毁坏。斯文,指文化或文人。
- 台省:指中书省、尚书省等中央官署,泛指朝廷。
- 黄道:古代天文学中指日运行轨道,引申为正道、光明。
- 犴(àn)狱:泛指刑狱。时平少犴狱,意为政治清明,冤狱减少。
- 蛙黾(miǎng):蛙和鳜鱼(或泛指水中小物),比喻低微琐碎之事或杂乱的声音,此处指京城清静,无纷扰。
- 修故事:整理旧例或编撰旧闻。此处指参与编修史书或典章制度。
- 群玉府:翰林院的别称,语出李白《寄远》,形容翰林院如同天上仙府。
- 凌波袜:出自曹植《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”,此处代指美好的姿态或雅集的氛围。
- 投辖井:典故出自《汉书·主父偃传》,主父偃与王夷博饮,王夷恐其离开,拔辖投之井中(“辖”是固定车轮的横木),以挽留客人。比喻友情深厚,留客不使离去。
- 簿领:文书簿册,指繁琐的日常行政事务。
- 贱子:作者自谦之词。
- 煮汤饼:汤饼即薄饼。此处用典,唐代韩愈《寄玉枢院》有“汤饼一杯银乳色”之句,也泛指简单的饮食,表达晚辈对前辈的亲切与依赖。
讲解
学习这首诗,首先要把握黄庭坚与苏轼的深厚情谊。黄庭坚虽自谦为“贱子”,但在诗坛地位极高,与苏氏父子亦师亦友。诗歌结构上,可以分为四个层次: 第一层(前四句):总写苏氏父子才华横溢但命运多舛,奠定感慨的基调。 第二层(中间八句):描写从离散到重聚的过程,通过“鶺鴒”、“鸿雁”意象表达离别之痛,再通过“台省”、“黄道”展现重聚之喜和政治清明。 第三层(中间八句):回忆昔日在翰林院的雅集生活,用典密集,展现文人理想的生活状态,既有仙气(凌波袜),又有人情(投辖井)。 第四层(最后四句):回到现实,表达不愿闭门谢客、渴望复兴古道的情感,并以“煮汤饼”的幽默结尾,拉近了人与人的距离。 在阅读时,要注意黄庭坚对仗的精巧,如“风撼鶺鴒枝”对“波寒鸿雁影”,不仅词性对仗,意境上也相互呼应,一为风吹鸟动(外力),一为水波雁影(内心/环境),共同烘托出凄凉之美。此外,理解“天不椓斯文”中的“椓”字(摧折),是理解全诗情感转折的关键,它意味着尽管个人遭遇不幸,但文化传统未断,文人精神不灭。这种对个人命运与历史文化关系的思考,是宋诗理趣的体现。
古诗赏析
这首诗是黄庭坚典型的“以学问为诗”的风格代表。全诗用典密集,对仗工整,气势宏大而情感真挚。开篇“二苏上连璧,三孔立分鼎”以珠宝和重器比喻苏氏父子及孔氏家族的文化地位,奠定了全诗尊崇文化的基调。“风撼鶺鴒枝,波寒鸿雁影”二句笔锋一转,以景寓情,通过鹡鸰(喻兄弟/友情)和鸿雁(喻漂泊)的意象,生动地描绘了苏氏兄弟离散贬谪时的凄清心境,对仗极为精工。中段“天不椓斯文,俱来集台省”转折积极,指出上天并未摧折文脉,如今大家重聚朝廷。随后描写京城太平景象,“日月黄道明,桃李春昼永”色彩明丽,营造出盛世氛围。回顾“群玉府”的雅集,引用“凌波袜”“投辖井”等典故,将抽象的文人情谊具象化,既有仙气又有烟火气。结尾“何曾归闭门,灯火生寒冷”以静衬动,反衬出内心对友情和文化的执着。最后以“煮汤饼”的家常琐事收尾,与前面的宏大典故形成反差,显得亲切幽默,体现了黄庭坚与苏氏父子之间超越形式的深厚友谊。整首诗格律严谨,气势磅礴,既有对政治变迁的感慨,又有人文精神的坚守。
创作背景
这首诗是黄庭坚回复苏轼(子瞻)和苏辙(子由)的作品。苏轼与苏辙是宋代文坛的双子星,黄庭坚与他们交往甚笃,同属“苏门四学士”之列,但黄庭坚与苏氏父子关系尤为密切。苏轼一生经历多次贬谪,如黄州、惠州、儋州等,诗中“少小看飞腾,中年嗟远屏”即指苏氏兄弟早年仕途顺遂,中年却屡遭贬斥的坎坷经历。当时正值宋神宗元丰年间或哲宗初年,政治氛围有所缓和,苏轼等人重新被起用或聚集于京城。黄庭坚在诗中回顾了昔日在馆阁(翰林院)共同修撰典籍、文人雅集的峥嵘岁月,表达了对老友团聚、政治清明的欣喜,以及对苏氏兄弟在文化复兴中作用的推崇。末句“贱子托後车,当烦煮汤饼”以晚辈自居,表达了对苏氏父子的敬重与亲密无间的情谊。
作者信息
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。古诗数量:黄庭坚全部诗词(2472首)名句数量:黄庭坚经典名句(5197条)