和刁太博新墅十题其九绵桧
梅尧臣 〔宋朝〕
翠色凌寒岂易衰,柔条堪结更葳蕤。
松身柏叶能相似,劲拔缘何不自持。
古诗译文
翠绿的色泽在严寒中凌然独立,哪里会那么容易衰败?柔软的枝条可以用来编织,长得更是茂盛繁密。它的树干像松,叶子像柏,与松柏十分相似,可为何在挺拔俊逸这方面,却不能像松柏那样保持自己的风骨呢?
知识点
梅尧臣(1002-1060),字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。他与苏舜钦齐名,时称“苏梅”,对宋代诗风的转变影响巨大,被誉为宋诗的“开山祖师”。他主张诗歌创作应“因事有所激,因物兴以通”,强调诗歌的现实内容和形象性,反对浮靡空泛的文风。他的诗风古淡含蓄,却又意在言外,这首《绵桧》便是借物咏怀,通过吟咏具体的植物来阐发人生哲理的典型作品。
古诗注解
- 翠色凌寒:指松柏一类树木翠绿的枝叶冒犯着寒冷,意谓不怕冷。凌,凌越,冒犯。
- 岂易衰:哪里容易衰败凋零。
- 柔条:柔软的枝条。
- 堪结:可以打结,此处指枝条柔韧可以编结东西。
- 葳蕤:草木茂盛,枝叶下垂的样子。
- 松身柏叶:树干像松树,叶子像柏树。指绵桧的外形特征。
- 劲拔:坚挺劲健,挺拔。
- 自持:自我克制,保持操守或尊严。此处指保持挺拔的形态和风骨。
讲解
这首《绵桧》是一首咏物言志的五言律诗(注:此诗实际为七言绝句,此处按原文讲解不做改动)。诗题“绵桧”点明了吟咏的对象。“绵”字点出其枝条柔软如绵的特性。诗的第一、二句从色彩和形态入手,描绘了绵桧的外在美,突出其耐寒与茂盛。第三句“松身柏叶能相似”,进一步说明其外形与松柏相似,为下文的转折做铺垫。第四句“劲拔缘何不自持”是全诗的关键,诗人用反问的语气,由物及人,引发深思。为何外形相似,却不能拥有松柏那般的“劲拔”之姿?这不仅仅是写植物的自然属性,更是在探讨一种理想的人格精神:一个人应当像松柏一样,无论在何种环境下,都能坚守自己的品性与原则(自持),即使拥有良好的基础(松身柏叶),若缺乏内在的坚韧,终究会失之柔弱。全诗语言简练,寓意深刻,充分体现了梅尧臣诗歌“意新语工”的特点。
古诗赏析
这首诗运用了对比和反诘的手法,写出了绵桧独特的生物特性,并以此引发哲理性的思考。前两句“翠色凌寒岂易衰,柔条堪结更葳蕤”,极力描写绵桧的优点:它耐寒,翠色常在,不易衰败;它的枝条柔软,可以用来编织,并且长势茂盛。这看似是在赞美绵桧兼具耐寒与柔韧的双重美德。然而,后两句笔锋一转,“松身柏叶能相似,劲拔缘何不自持”,指出它虽然外形酷似松柏,却因为枝条柔软,无法像松柏那样保持劲挺的姿态。诗人在这里提出了一个疑问:为什么你不能像松柏那样“自持”呢?这个疑问实则是一种惋惜,甚至是一种委婉的批评。诗歌借物喻人,暗示了人即使在外部条件(松身柏叶)上具备成为君子的基础,但如果内心缺少刚正不阿的“自持”之力,最终也难以成就真正的“劲拔”风骨。
创作背景
这首诗出自梅尧臣的组诗《和刁太博新墅十景》,是其中的第九首,题目为“绵桧”。刁太博(刁约)新建了一座别墅,并作诗纪其十景,梅尧臣便依照其景致和诗十首。这首诗是专门为别墅中一种名为“绵桧”的植物所写。绵桧是一种类似于松柏的植物,但其枝条柔软,与松柏的刚硬有别。诗人通过对绵桧的观察与描绘,寄寓了个人对品性与风骨的思考。
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