和登山城望京邑

像子牟一样心怀朝廷，像陈咸一样思念帝京。他乡难道不美？但我的快乐生于故土。更何况在这凋零的时节，凭高怀念起上京。远方的山川不可得见，只有葱郁的神州大地凝于眼前。紫色的瑞气环绕关隘，北斗星辰仿佛掠过城头。背負羽箭在长杨宫狩猎，撞击鐘鼓在平乐观欢宴。高冠上闪耀着蝉纹，英俊之士皆可并肩。早朝呈上主父偃般的奏章，夜晚召见贾谊那样的贤才。五侯交替推荐赠礼，诸公急切为我进言。我一生流离到了极点，十年来悲伤地离开故国。叶子但愿能飞向洛阳，鱼宁愿在武昌觅食。应当弃去关下的符节，献上一对危时的对策。

宋祁（998-1061），北宋文学家，字子京。与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。天圣二年进士，官至工部尚书，拜翰林学士承旨。曾与欧阳修等合修《新唐书》。其诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。[citation:1]

《和登山城望京邑》是一首五言古诗。和诗是指依照他人诗词的题材或韵脚而创作的诗词。

诗中大量使用典故，如“子牟怀魏阙”、“陈咸思帝城”表达思君念阙；“主父牍”、“贾生贤”喻指贤才得用；“长杨獵”、“平乐宴”代指京城繁华生活。[citation:2][citation:6]

“叶愿洛阳飞，鱼宁武昌食”运用了化典和比喻的手法，前者化用“落叶归根”的自然现象，后者反用“宁饮建业水，不食武昌鱼”的典故，表达誓归故土的决心。

“危言策”指敢于直陈时弊、提出危险但正确的治国方略，体现了宋代士大夫“以天下为己任”的忧患意识和参政精神。

• 子牟怀魏阙：子牟，即魏公子牟，战国时人。他曾说“身在江海之上，心居乎魏阙之下”，后用来指心怀朝廷。[citation:2] 魏阙，古代宫门外的阙门，代指朝廷。[citation:2]
• 陈咸思帝城：陈咸，汉代人，其父陈万年曾官御史大夫。陈咸常盼入京为官。[citation:2] 帝城，即京城。[citation:2]
• 凋节：凋零的季节，这里指秋季。
• 上京：对都城的通称，这里指北宋都城汴京（今河南开封）。[citation:2]
• 神县：指神州，中国的别称。[citation:2]
• 紫气抱关回：紫气，紫色的霞气，古人认为是祥瑞之气。[citation:2] 抱关，指守关。[citation:2]
• 玉斗：指北斗星。[citation:2]
• 负羽：背着羽箭，指从军出征或参与射猎。[citation:6]
• 长杨：指长杨宫，汉代宫殿名，为帝王游猎之处。[citation:6]
• 平乐：指平乐观，汉代宫观名，常举行宴会娱乐。[citation:6]
• 华蝉：指古代显贵帽上的蝉纹装饰。
• 主父牍：主父，指主父偃，汉武帝时大臣。他曾上书言事，早上呈奏，晚上就被召见。这里比喻能向皇帝进言的贤才。
• 贾生：指贾谊，西汉著名政论家、文学家，少年有才，被汉文帝召见。这里也代指贤才。
• 五侯：泛指权贵豪门。
• 荐幣：古代以束帛等礼物作为进见的礼品，这里指推荐人才时所送的礼，形容极力推荐。
• 叶愿洛阳飞：化用“落叶归根”之意，表达希望回到故乡洛阳（此处代指故土）。
• 鱼宁武昌食：化用三国时吴国童谣“宁饮建业水，不食武昌鱼”，表示宁愿在故土受苦，也不愿在他乡享乐。
• 关下符：即过关的符节，代指离乡在外的身份或羁旅生活。
• 危言策：指匡正时弊、力陈危局的治国之策。

这首诗是宋代诗人宋祁所作，题为《和登山城望京邑》，意思就是和一首友人写的关于登上山城眺望京城的诗。整首诗表达了诗人对故乡和京城的深深思念，以及渴望回归、为国效力的迫切心情。[citation:1]

诗的开头，诗人用了两个典故：“子牟怀魏阙”和“陈咸思帝城”，直接点明主题——身在江湖，心在朝廷。接着他说道，他乡虽然也美，但只有自己的故土才能带来真正的快乐，这是人类共通的乡土情结。[citation:3]

随后，诗人笔锋一转，开始回忆或想象京城的美好景象：山川壮丽，紫气东来，星辰环绕。那里有长杨宫的狩猎、平乐观的宴饮，朝中贤才云集，人人高冠博带，英俊潇洒。大家争相推荐贤才，一派繁荣昌盛的景象。这一大段的描写，并不是闲笔，而是为了与诗人当下的处境形成鲜明对比。[citation:5]

果然，最后诗人发出了深沉的悲叹：“我生流离极，十年悲去国”。他离开故国已经十年，饱尝流离之苦。他希望自己能像叶子飞回洛阳，像鱼儿宁可在武昌觅食一样，回到自己的家乡。这里用“叶”和“鱼”的比喻，非常形象地表达了他对归宿的渴望。[citation:3]

诗的结尾，诗人并没有停留在个人的悲伤中，而是发出了坚定的誓言：“当弃关下符，一对危言策”。他要放弃在外漂泊的符节，回到京城，向皇帝进献能够拯救时局的危言之策。这就将个人的思乡之情，升华为一种忧国忧民、渴望建功立业的家国情怀，使得整首诗的情感更加厚重，立意也更加高远。[citation:5]

这首诗情感深沉，结构分明，展现了宋祁作为“红杏尚书”细腻而工丽的笔触。[citation:1] 全诗大致可分为三个层次：

第一层从开篇到“凭高怀上京”，直抒胸臆。诗人以子牟、陈咸自比，点明了自己身处他乡、心向京城的矛盾心理。“他乡岂不美，吾土乐所生”一句，用反问和肯定的语气，强化了对故土的眷恋，为全诗奠定了怀归的基调。[citation:1]

第二层从“山川不可见”到“诸公亟为言”，是诗人对京城繁华景象的追忆与想象。此处运用了丰富的汉唐典故和意象，如“长杨獵”、“平乐宴”、“主父牍”、“贾生贤”等，描绘出一幅人才济济、君臣相得的盛景。[citation:6]“紫气抱关回，玉斗侵城转”以壮阔的天象烘托京师的王气，气势恢宏。[citation:1] 这一层的铺陈，既是对过去岁月的怀念，也反衬出当下“流离极”的凄凉。

第三层最后六句，情感从追忆回到现实，悲叹自身“十年悲去国”的遭遇。[citation:1] 诗人运用“叶愿洛阳飞，鱼宁武昌食”两个比喻，化用典故，强烈地表达出落叶归根、眷恋故土的决心。结尾“当弃关下符，一对危言策”则振起全篇，将个人思乡之情升华为渴望为国效力的政治抱负，使诗意得到了升华，情感真挚而有力。[citation:1]

这首诗为宋代文学家宋祁所作。宋祁（998-1061），字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。[citation:1] 他天圣二年进士及第，曾官翰林学士、史馆修撰，与欧阳修等合修《新唐书》。[citation:1] 这首诗题为《和登山城望京邑》，是一首和诗，原诗应为友人所作，宋祁以此篇相和。诗中明确提到“我生流离极，十年悲去国”，说明诗人当时已远离京城、在外为官长达十年之久，内心充满了对故土和京城的深切思念。全诗借登高望远之际，回忆昔日京城的繁华与同僚的意气风发，对比当下流离在外的孤寂，表达了渴望归朝、为国献策的强烈愿望。