和单君范古意六首·{左虚业换鱼右攵}

庄子并非真的在观看游鱼，他的游戏之心早已超脱尘世之乡。屈原又何尝是真正的渔夫，只是借《沧浪歌》抒发心中志向。他们超然于渔网与钓钩之外，千百年后姓名依然芬芳。而如今的人一心只想多取多得，弯曲的钓钩只会带来无穷灾殃。鱼若死去，心也随之死亡，为何不为自己悲伤？不要说捕到了鱼就忘了鱼篓，没捕到鱼时，连鱼篓也早已遗忘。

1. 庄子观鱼：出自《庄子·秋水》，庄子与惠子辩论“子非鱼，安知鱼之乐”，体现庄子“万物与我为一”的哲学思想。

2. 屈原与《渔父》：屈原在《渔父》中借渔父之口表达“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的孤高情怀。

3. 得鱼忘筌：出自《庄子·外物》，原指达到目的后便忘记手段，后常用来比喻忘本或背弃初衷。

4. 沧浪歌：古代楚地民歌，歌词“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，寓意处世当随世而变，或洁身自好。

5. 陈著：南宋遗民诗人，字子微，号本堂，著有《本堂集》，其诗多抒写家国之痛与隐逸之志。

• 庄叟：指庄子，战国时期道家代表人物，曾与惠子辩论“鱼之乐”。
• 观鱼：典出《庄子·秋水》，庄子与惠子游于濠梁之上，有“安知鱼之乐”之辩。
• 灵均：屈原的字，战国时期楚国诗人，曾作《渔父》篇。
• 歌沧浪：指《沧浪歌》，屈原在《渔父》中借渔父之口唱出“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”。
• 网罟：渔网，引申为世俗的束缚与名利之网。
• 曲钩：弯曲的钓钩，喻指不正当的手段或心机。
• 得忘筌：语出《庄子·外物》“得鱼而忘筌”，比喻达到目的后便忘记了工具或手段。

这首诗是陈著对友人单君范诗作的唱和，借古喻今，富含哲理。首联以庄子观鱼的故事开篇，指出庄子并非真的在看鱼，而是借游戏人间表达超脱的境界；颔联又用屈原并非渔者却歌咏沧浪，进一步说明古代圣贤只是借物言志。颈联赞颂他们超脱名利，因此流芳百世。后四句则批判现实：现代人贪得无厌，用弯曲的钓钩害人害己，最终鱼死心死，可悲可叹。末句是对“得鱼忘筌”典故的翻转——如果连鱼都没得到，却先把筌忘了，那就更可笑了。整首诗告诫人们不要被欲望蒙蔽，应学习先贤的超然与淡泊，保持内心的清净与正直。

此诗以“观鱼”与“渔者”为引，实则借古喻今。首联以庄子“非观鱼”点出庄子超脱物外的游戏精神，并非执着于鱼之乐；颔联以屈原“岂渔者”呼应，说明屈原只是借渔父之口明志，并非真为渔夫。颈联赞美二人超然于名利之网，得以名垂千古。后四句笔锋一转，直指今人贪求无厌，用“曲钩”喻指心术不正，终将自取祸殃。末联化用“得鱼忘筌”之典，反其意而用之，警示世人：若未得道，却连工具也忘却，岂不可悲？全诗对比鲜明，语言凝练，说理透彻，既有对先贤的仰慕，也有对世风的深切批判，体现了诗人清高自守的人格境界。

陈著是南宋末年至元初的诗人，身处朝代更迭的动乱时期。他一生坚守气节，不愿与世俗同流合污。这首诗是《和单君范古意六首》中的一首，单君范为其友人，二人以诗唱和，借古人之事抒发对现实人生的感慨。诗中通过对庄子、屈原的追慕，批判当时世人追名逐利、不择手段的世风，表达了超然物外、洁身自好的志向。