和曹子方杂言

正月末尾，天空中堆积的云彩如同倒扣的盂钵，大雁排成斜行，仿佛在书写着人字的书信。广阔无垠的三十六陂水乡，被迷蒙的烟水浸透，让人不由得联想到西边的彭蠡湖（即鄱阳湖）。人们都说春色浓郁得如同美酒，可惜在这里却看不到吴地女子在水田插秧的动人情景。冷卿（指冷总郎）的小屋坞里还颇藏着几分春色，张侯（指张仲谋）的官舍与柳树对门而立。迎着春风，横笛吹奏了悠扬的三弄乐曲；烛光下，围棋对弈仿佛布置了九军的阵势。这些都是往昔行乐的事情，每每见到琵琶，就会想起能歌善舞的朝云。只是如今，已不再举杯对饮蛾眉酒，那饰有红色象牙拨子的琵琶，也挂满了蛛网和灰尘。曹侯（指曹子方）已经收起书本去担任太仆寺丞，试着说说相马之术，你还是很在行的。那照夜白，那真正的乘黄，都是神马。万马同槽进食，随波逐流，唯有你能一箭射落一对皂雕。张侯还想着在军队中效力，渴望在横山、虎北一带为汉家开拓疆土。冷卿智慧过人，鬓发已苍，但宝刀未老，如同刚磨好的牛刀，想着在一个地方施展抱负。政事有成后，有舞女穿着红妆起舞庆贺，但这两位的境遇都比不上曹子方。你（曹子方）闲暇时谈论诗歌，品评毛、张（指毛涛、张耒或其他诗人），你就像灵龟一样，善于隐藏自己，但内在却充满光芒。什么时候你们能一起到我这里来，我们一起打扫北寺的读书堂。用菊汁和面煮饼，探寻汤饼的美味，再碾碎盘龙茶，不用添加别的香料，细细品味。

杂言诗：古体诗的一种，诗中句子字数长短间杂，没有固定的格律限制，形式较为自由。本诗即属于杂言诗，句子从三言到七言不等，参差错落，富于变化。

江西诗派：北宋后期形成的一个以黄庭坚为创始人的诗歌流派。该流派推崇杜甫，创作上强调“点铁成金”、“夺胎换骨”，即借鉴前人诗意诗法加以创新，讲究字字有来历，但又追求新奇和瘦硬劲峭的风格。本诗中典故的运用、意象的锻造都体现了江西诗派的特色。

太仆寺丞：中国古代官职。太仆寺是掌管车马和畜牧的机构，其长官为太仆寺卿，副手为少卿，丞是其下属官员。诗中曹子方“丞太仆”，即指他被任命为太仆寺丞。

照夜白、乘黄：均为古代名马。照夜白是唐玄宗李隆基的坐骑，因其毛色雪白，在夜晚也能发光而得名，常作为良马的代称。乘黄是古代传说中的神马，又名“飞黄”，《山海经》中记载其形状如狐，背上有角，乘之可寿二千岁，后亦指骏马。诗中用这两种神骏来比喻人才。

龟藏六：佛教典故。出自《法句经》，龟遇危险时将头、尾和四足缩入壳中，以躲避伤害。佛教用以比喻修行者防护六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），不令尘境侵入，以保禅定。诗中用来比喻曹子方能收敛锋芒，内藏智慧光华。

盘龙茶：宋代的一种名茶。宋代茶文化兴盛，制茶工艺精湛，常将茶压制成带龙纹、凤纹的茶饼，称为“龙团凤饼”，专供皇室和贵族享用。“盘龙”即指茶饼上盘曲的龙形图案，是极为名贵的茶品。诗中“更碾盘龙不入香”体现了宋代文人雅集品茶的精致生活。

• 覆盂：倒扣的盂钵，形容云层厚重低垂。
• 三十六陂：地名，在今江苏省扬州市一带，多湖泊水塘。此处泛指水乡泽国。
• 彭蠡湖：即今江西鄱阳湖。
• 冷卿：指冷总郎，作者的朋友，具体生平不详。
• 张侯：指张仲谋，作者的朋友。
• 三弄：指古曲《梅花三弄》，此处泛指吹奏乐曲。
• 覆九军：形容围棋布局如同调动大军，阵势宏大。
• 朝云：借用典故，可能指作者熟悉的歌妓或泛指美好的人与事。也暗含“朝云暮雨”的变幻无常之意。
• 蛾眉酒：指有美女陪伴饮宴的酒。
• 红牙捍拨：红色象牙制的拨弦工具，用以弹奏琵琶。
• 曹侯：指曹子方，作者的朋友，本诗题赠与的对象。
• 丞太仆：担任太仆寺丞，掌管车马的官员。
• 照夜白、乘黄：均为古代名马。照夜白是唐玄宗的爱马，乘黄是传说中的神马。
• 皂鵰：黑色的雕，一种猛禽。
• 横山、虎北：泛指边疆地区。
• 牛刀发硎：语出《庄子·养生主》“刀刃若新发于硎”。比喻才干刚刚显露或才思敏捷。
• 十缀：多次，意指屡次。
• 朵颐：指咀嚼，引申为谈论、品味。
• 毛张：可能指毛滂、张耒等与黄庭坚交好的诗人。
• 龟藏六：语出《阿含经》，比喻隐藏才智，不露锋芒。
• 盘龙：指盘龙茶，一种宋代的名贵茶饼。

《和曹子方杂言》是一首以诗代简的酬唱之作，生动展现了黄庭坚与友人间的深厚情谊和当时文人士大夫的生活面貌。诗题中的“和”指依韵酬答，“杂言”点明了诗体形式。

全诗大致可以分为三个层次。第一层（开头至“不见插秧吴女手”），从早春景象入手，由北方的烟水联想到南方的彭蠡湖与插秧的吴女，表达了身处北方的诗人对故乡江南风物的淡淡乡愁和对田园生活的欣赏。

第二层（从“冷卿小坞颇藏春”至“红牙捍拨网蛛尘”），回忆往昔与冷卿、张侯等朋友诗酒流连、听笛弈棋的欢乐时光。然而，“尽是向来行乐事”一句转折，引出“每见琵琶忆朝云”、“红牙捍拨网蛛尘”的今昔之感，昔日的美好随着人事变迁已蒙上尘埃，流露出时光易逝、盛筵难再的淡淡感伤。这里的“朝云”既可指具体的歌女，也可象征

这首诗以杂言体写成，句式长短错落，风格自由奔放，充分展现了黄庭坚作为“江西诗派”宗师的功力与特色。全诗内容丰赡，情感真挚，既有对自然景物的生动描绘，又有对友情的深切怀念，更有对朋友不同人生道路的深刻洞察。开篇以“正月尾”的景物起兴，“垂云如覆盂，雁作斜行书”意象新奇，比喻贴切，营造出一种开阔而略带沉郁的早春氛围。接着由眼前烟波浩渺的“三十六陂”联想到家乡的“彭蠡湖”，思乡之情与眼前景自然融合。随后笔锋一转，通过“插秧吴女手”的想象，表达了对南方农耕生活的向往，对比出京城生活的某种缺失感。

诗歌的主体部分分别刻画了冷卿、张侯、曹子方三位朋友的形象与心境。“冷卿小坞颇藏春”、“张侯官居柳对门”，点出他们的居所，也暗含其性格。“当风横笛留三弄，烧烛围棋覆九军”两句，生动再现了昔日朋友间高雅而充满情趣的游乐场景，音乐与棋艺的描写极具画面感。“尽是向来行乐事”以下，情感转为低回，“每见琵琶忆朝云”、“红牙捍拨网蛛尘”以具体的物象变化，抒发了物是人非的沧桑感，含蓄而深沉。

后半部分重点转向即将赴任太仆寺丞的曹子方。“试说相马犹可人”一句，巧妙地将曹子方的新官职与相马之术联系起来，既是幽默的调侃，也是对其能力的肯定。“照夜白，真乘黄”以下，连用骏马、射雕等雄奇意象，勉励曹子方在新的岗位上发挥才能，气魄豪迈。同时，也不忘提及张侯的“犹思在戎行”和冷卿的“智多发苍浪”，展现了朋友们各自的情怀与抱负。最后，诗人以“两侯不如曹子方”一语，并非贬低他人，而是强调曹子方能超脱得失，以诗书自娱的独特境界。“朵颐论诗谓毛张，龟藏六用中有光”称赞其内敛而富有才华。结尾“何时端能俱过我”几句，以邀请友人共聚读书堂，品茗论诗的温馨场景作结，使全诗在跌宕起伏之后归于平和淡雅，余味悠长。

整首诗将写景、叙事、抒情、议论融为一体，笔力雄健，章法严谨而又富于变化。诗中典故运用娴熟自然，既体现了黄庭坚“无一字无来处”的创作主张，又无堆砌之感，情感表达真挚动人，是一首成功的酬赠送别之作。

这首诗是北宋诗人黄庭坚为和答友人曹子方（名辅）的诗作而创作的。曹子方原诗已佚。根据诗中内容推测，此诗大约作于宋哲宗元祐年间，当时黄庭坚在京为官，与朋友冷总郎（冷卿）、张仲谋（张侯）以及曹子方等人交游甚密，常有诗酒唱和、雅集游乐之事。诗中回忆了往昔与朋友们的欢乐时光，并分别描述了冷卿、张侯、曹子方三人的不同境遇和志向。冷卿智慧过人却略显落寞，张侯心系边塞渴望建功立业，而曹子方则被任命为太仆寺丞，掌管车马，开始了新的仕途。黄庭坚在诗中既表达了对友人才华的赞赏，也流露出对世事变迁、人生易老的感慨，最后以邀请朋友们来访品茶论诗作结，体现了深厚的友谊和闲适的生活情趣。