和邠守宋席去来卜居与南园为邻

年少时结交的朋友如今已是两鬓斑白，经历官场沉浮后，深知官场是非，只愿深深藏身避世。

闲暇居住时一起买下一小块土地，打算到老都长久地依靠这几尺高的院墙为邻。

虽然高兴能与邻居像晏子那样和睦相处，但仍惭愧自己不像周郎那样推让宅地、宽厚待人。

什么时候能卸下那象征高官重位的凭熊之驾，拄着手杖在路旁相迎，享受天伦之乐呢？

1. 司马光：北宋政治家、史学家，字君实，号迂叟。主持编纂编年体通史《资治通鉴》，主张“三复奏”制度，反对王安石变法，是旧党领袖。晚年退居洛阳，生活简朴，潜心著述。

2. 用典手法：诗中运用“晏子”、“周郎”、“凭熊驾”等典故，既丰富诗的内涵，又体现诗人的学识与修养。用典需准确理解其原始含义及在诗中的引申义。

3. 宋代文人隐逸思想：北宋时期，许多士大夫在政治失意或年老退休后，选择隐居乡间或城市近郊，追求闲适生活，诗中常表现对官场厌倦、对自然与人际和谐的向往。本诗是典型代表。

4. “买邻”文化：中国古代有“千金买邻”之说，认为选择良邻比拥有华丽宅邸更重要。诗中“共买一廛地”正是这一文化的体现，强调邻里和睦的重要性。

5. 诗体形式：这是一首七言律诗，共八句，押平声韵（苍、藏、墙、郎、傍，均属阳韵或邻韵，宋代科举韵部）。对仗工整，如“闲居”对“尽老”，“共买”对“常依”，“一廛地”对“数仞墙”等。

6. “凭熊驾”典故：出自《后汉书·礼仪志》，汉制三公（太尉、司徒、司空）车驾装饰有熊图案，象征高官重位。后泛指显赫官职或政务生涯。

• 弱冠交游：指年轻时结交的朋友。“弱冠”指男子二十岁，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人。
• 鬓发苍：两鬓头发花白，形容年老。
• 谙（ān）：熟悉，熟知。
• 官况：指官场的情况，此处隐含官场生活的疲惫、无奈或世态炎凉。
• 深藏：隐居，避世。
• 一廛（chuán）：古代指一家之居，也泛指宅地、房屋。“买一廛地”指购买相邻的宅基地。
• 数仞（rèn）：几仞。古代以七尺或八尺为一仞，数仞即几尺高，形容矮墙，暗示两家紧邻，界限清晰而亲近。
• 晏子：即晏婴，春秋时齐国政治家。典故出自《晏子春秋》，晏子与邻居（或相关人物）关系和睦，或指其谦逊有礼的处世之道。此处用晏子典故，表达对邻里和睦相处的向往。
• 周郎：指三国时周瑜，或泛指有修养、肯推让的人。典故涉及“推宅”，指在宅基地分配或选择上推让、不占便宜，体现宽厚美德。诗人自惭不及周郎之德。
• 税（suì）：通“辍”，停止、卸下。此处指卸去官职或重压。
• 凭熊驾：古代高官（如三公）所乘的车驾，车侧悬挂熊虎图案的旗帜或装饰，象征显赫的官位和权力。此处代指高官厚禄或政务生涯。
• 倚杖相迎：拄着拐杖在路边迎接，形容晚年闲适、平等、无拘无束的邻里往来。

这首诗是司马光晚年生活心态的真实写照。理解本诗，关键在于把握“饱谙官况”后的“好深藏”心态。司马光并非一开始就选择隐逸，而是经历了激烈的政治斗争（反对新法）和长期闲居后，才真正体会到平淡生活的可贵。这种心态是复杂的，既有对政治理想的放弃（或无法实现的无奈），也有对个人道德修养和精神自由的追求。

诗中“数仞墙”是一个精妙的意象。矮墙不隔人，象征邻里间透明、亲近的关系，与高墙深院的隔离形成对比，体现了诗人对简单、真诚人际关系的渴望。“倚杖相迎立路傍”的画面，去除了所有身份符号，只留下两个白发老友拄杖相见的朴素场景，极具感染力，展现了诗人回归本真、超越功名的精神境界。

教学或欣赏时，可引导学生对比司马光早年政治诗（如《伊川诗》等）与晚年诗的差异，体会其人生阶段与心态变化。也可结合宋代士大夫文化，探讨“进”与“退”、“仕”与“隐”的辩证关系，理解中国传统文人的精神世界。

本诗情感真挚，语言平实，却蕴含深沉的人生感悟。首联“弱冠交游鬓发苍，饱谙官况好深藏”，以“弱冠”与“鬓发苍”的对比，感叹时光飞逝、人生易老；“饱谙官况”四字，凝结了诗人多年宦海沉浮的疲惫与看透， “好深藏”则点明其归隐之心，为全诗定下淡泊宁静的基调。

颔联“闲居共买一廛地，尽老常依数仞墙”，具体描绘了二人买邻而居的计划。“共买”体现情谊，“尽老”表达长久相伴的愿望，“数仞墙”既写实又含蓄，矮墙象征邻里关系的亲近与无隔，画面温馨而富有生活气息。

颈联用典巧妙，以“晏子”喻和睦，以“周郎”喻推让之德。“虽喜”与“尚惭”转折自然，既表达了对即将实现和谐邻里关系的喜悦，又谦逊地自比不足，体现了士大夫的道德自省。

尾联“何时税此凭熊驾，倚杖相迎立路傍”，是全诗情感的升华。诗人期待卸下高官显贵的重担（“凭熊驾”），以最朴素、最平等的姿态（“倚杖”）在路边相迎，画面安详而美好，表达了对功名利禄的彻底超脱和对纯粹人际关系的向往，余韵悠长。

司马光（1019—1086），字君实，号迂叟，北宋著名政治家、史学家，代表作《资治通鉴》。这首诗是司马光晚年所作。司马光一生仕途坎坷，因反对王安石变法而长期被排挤出朝廷，晚年退居洛阳十五年，闭门著书，过着清简的隐士生活。此诗题为“和邠守宋席去来卜居与南园为邻”，是回复友人宋席（时任邠州知州）关于二人即将在南园附近购置相邻宅地、做邻居一事。诗中表达了司马光历经官场风雨后渴望平淡、和睦、隐逸的晚年生活，以及对好友间深厚情谊和朴素邻里关系的珍视。