好事近·梅润乍晴天
元好问 〔元朝〕
梅润乍晴天,帘卷画堂风月。
珠翠共迷香雾,是长年时节。
瑶池昼夜□群仙。
鸾笙未吹彻。
王母醉中微笑,看蟠桃初结。
古诗译文
梅雨初晴,天气刚刚放晴转暖,卷起画堂的帘幕,只见清风明月相伴。珠翠环绕,香气弥漫如雾,仿佛这美好的时光常年都在。瑶池之上,群仙日夜欢聚,鸾凤笙乐尚未吹奏完毕。西王母在醉意中微微含笑,正看着那蟠桃树初次结出果实。
知识点
《好事近》为词牌名,又名《钓船笛》《翠圆枝》等,双调四十五字,上下片各四句,两仄韵。此词为元好问所作,属于金元词。词中“瑶池”“王母”“蟠桃”均为道教神话元素,象征长生不老与仙界祥瑞。“梅润”指梅雨季节的湿润气候,是中国古代对江南初夏气候的典型描述。“鸾笙”指代仙乐,常出现在描写仙境的诗词中。元好问是金元文坛领袖,其词兼有豪放与婉约之长,这首词即体现其婉约清丽的一面。
古诗注解
- 梅润乍晴天:梅雨季节过后,天气刚刚放晴,空气湿润而清新。
- 画堂:装饰华丽的厅堂,常指富贵人家的居所。
- 珠翠共迷香雾:珠翠首饰与香雾交织,形容女子妆饰华美,香气浓郁迷人。
- 长年时节:常年如此,指美好时光持续不断。
- 瑶池:神话中西王母居住的仙境,位于昆仑山上。
- □:原诗此处缺一字,据上下文推测为“聚”或“会”,意为聚集、聚会。
- 鸾笙:装饰有鸾鸟图案的笙,泛指仙乐。
- 王母:西王母,道教神话中的女神,掌管长生不老仙桃。
- 蟠桃初结:蟠桃树初次结果,象征长生与吉祥。
讲解
这首《好事近》是元好问描写雨后初晴、人间与仙境交融的一首小令。上片从现实场景入手:“梅润乍晴天”点出时令与天气,梅雨初停,空气湿润,天气转晴;“帘卷画堂风月”写卷帘后看到的清风明月,画堂华美,风月宜人;“珠翠共迷香雾”则写室内女子佩戴珠翠,香气如雾,令人迷醉。这三句共同营造出一种富贵闲适、岁月静好的氛围,末句“是长年时节”更将这种美好定格为永恒。
下片笔锋一转,由人间跃入仙境:“瑶池昼夜□群仙”写瑶池之上,群仙日夜欢聚(缺字推测为“聚”或“会”);“鸾笙未吹彻”意为仙乐尚未奏完,暗示欢宴正酣;“王母醉中微笑,看蟠桃初结”是点睛之笔,西王母醉眼含笑,注视蟠桃初结,既象征长生不老,又暗含对人间美好生活的祝福。全词从“梅润晴天”到“蟠桃初结”,由实入虚,由人及仙,结构紧凑,意象华美,寄托了词人对美好时光的珍惜和对长生吉祥的向往,读来令人心旷神怡。
古诗赏析
此词以“梅润乍晴天”起笔,写雨后初晴的清新景象,画面明丽。上片“帘卷画堂风月”写室内外景色交融,风月无边;“珠翠共迷香雾”以华美辞藻渲染人间富贵气象,暗含“长年时节”的永恒之感。下片转写瑶池仙境,群仙聚会、鸾笙未歇,王母醉看蟠桃初结,将人间欢愉升华为仙界祥瑞。全词虚实相生,由实入虚,既写眼前景,又寄长生愿,语言典雅含蓄,意境空灵悠远,体现了元好问词作清丽婉约的风格。
创作背景
元好问(1190—1257),字裕之,号遗山,金末元初著名文学家、史学家。此词为《好事近》词牌之作,具体创作时间不详。从内容看,词中描绘雨后初晴、华堂香雾、瑶池仙宴等景象,可能为元好问在宴饮或游赏时所作,借神话仙境表达对美好时光的赞美与对长生吉祥的向往。金元之际社会动荡,词人常借仙界意象寄托对安宁生活的渴望。
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