好事近·小饮破清寒
吕渭老 〔宋朝〕
小饮破清寒,坐久困花颓玉。
两行艳衣明粉,听阿谁拘束。
丽华百媚坐来生,仙韵动群目。
一曲凤箫同去,倦人间丝竹。
古诗译文
小酌几杯驱散了初寒,坐久了人如花枝倾侧、玉山将颓。只见两行身着艳丽衣裳、妆容明丽的歌女,不知她们听命于谁的安排。
那位最出众的女子(丽华)百般娇媚,谈笑间自然流露,其仙女般的风韵牵动了所有人的目光。真想和她一同吹奏着凤箫归去,从此对人世间寻常的丝竹音乐感到厌倦。
知识点
古诗注解
- 破清寒:驱散轻微的寒意。
- 困花颓玉:形容饮酒微醺后慵懒倾倒的姿态。“花颓”指花枝倾侧,“玉颓”常用“玉山颓”形容人醉倒。
- 艳衣明粉:指歌女们鲜艳的衣裳和明丽的脂粉妆容。
- 阿谁:古代口语,意为“谁人”、“何人”。
- 丽华:本指南朝陈后主的宠妃张丽华,以美貌著称,此处借指席间最为美艳动人的歌女。
- 坐来生:顿时产生;顷刻间流露出来。“坐来”有“顿时”、“自然而然”之意。
- 仙韵:仙女般的风韵气质。
- 凤箫:一种排箫,形如凤翼,其声清越,常与仙人、仙境关联。亦暗用弄玉吹箫的典故,寓有超凡脱俗、双双仙去之意。
- 人间丝竹:指尘世寻常的世俗音乐。
讲解
这首词的讲解可以从三个层面展开:
一、表层叙事:词人记录了一次普通的酒宴。他小酌御寒,酒意微醺。席间有歌女助兴,其中一位格外美丽动人,令词人心驰神往,甚至产生了与她一同吹箫仙去的遐想。
二、情感脉络:情感经历了从“破清寒”的惬意,到“困花颓玉”的慵懒沉醉,再到见“丽华”时的惊艳与心动,最终升华为“倦人间丝竹”、欲共赴仙境的超然向往。这条脉络由实入虚,由感官愉悦走向精神追求。
三、深层意蕴与手法: 1. 对比与反差:“人间丝竹”与“凤箫”之音的对比,实则是凡俗生活与理想境界的对比。“倦”字点明了词人的价值倾向。 2. 寄托与象征:对“丽华”的描绘不仅是写实,也象征了词人心目中一切极致的美与自由。对她的倾慕,实则是对这种美与自由境界的追求。 3. 含蓄的怜悯:“听阿谁拘束”一句,看似轻描淡写,实则暗示了歌女的身份与处境,使词在风雅之外,多了一层对身世飘零者的微妙观照。
因此,这首词不仅仅是风月之作,它更展现了宋代文人在声色享乐中寻求精神超越的复杂心态,艺术上虚实相生,含蓄隽永。
古诗赏析
这首词以“小饮”开篇,勾勒出一个微寒而惬意的夜晚。上阕由己及人,“困花颓玉”写自身酒意慵态,形象生动。“两行艳衣明粉”则转入对宴乐场景的描绘,“听阿谁拘束”一句轻点,暗示了歌女身不由己的命运,为下文的遐想埋下伏笔。
下阕聚焦于一位光彩照人的歌女“丽华”。词人以“百媚坐来生”写其风情万种的自然流露,以“仙韵动群目”状其超凡脱俗的气质,极尽赞美。结尾两句“一曲凤箫同去,倦人间丝竹”是全词情感的升华。词人由欣赏其技艺容貌,进而产生与之共赴仙境、远离凡俗的浪漫幻想,将现实的惊艳之感提升至对永恒与唯美境界的渴求。这种“倦”意,并非真正的疲惫,而是对更高精神愉悦的追求,使得这首艳情词摆脱了世俗脂粉气,有了清逸空灵的格调。
全词语言精丽,意象优美,从现实欢宴写到幻境神游,章法自然,体现了吕渭老婉约深婉的词风。
创作背景
此词具体创作年份不详。从内容看,是宋代文人吕渭老在一次酒宴歌席上的即兴之作。宋代士大夫生活优渥,雅集宴饮频繁,常伴有歌伎乐舞助兴。词人通过描绘宴饮场景与对其中一位超凡歌女的倾慕,表达了短暂欢愉中对超脱尘俗、追寻唯美境界的向往,也隐约透露出对拘束现实(“听阿谁拘束”)的微妙感触,是典型宋代婉约词中描写艳情与寄托情思相结合的作品。
作者信息