寒夜

反复吟咏着《招隐》这首诗，不知不觉中寒冷的夜已经深了。看看那从西边升起的月亮，已经移动到了青天的正中央。

1. 施肩吾：唐代诗人、道士，字希圣，号东斋，睦州分水（今浙江桐庐）人。曾中进士，后弃官隐居，修道炼丹，诗风清丽淡雅。

2. 《招隐》诗：西晋诗人左思所作《招隐》诗二首，描写山林隐居之乐，表达对仕途的厌倦。后世“招隐”成为隐逸文学的常见主题。

3. 时间意象：诗中“寒夜深”与“月移中天”共同构成时间流逝的线索，以景写情，含蓄表达诗人沉浸诗书、忘怀尘世的状态。

4. 空间视角：“西来月”并非常规的“东升”写法，或为诗人特定视角下的观察（如西窗望月），亦可能借“月从西来”暗喻时光倒流或心境逆转，增添诗意奇趣。

• 三复：多次反复，指反复吟诵。
• 招隐吟：指西晋左思所作的《招隐》诗，内容多写归隐山林之趣。此处泛指隐逸诗篇。
• 不知：不知不觉，形容沉浸其中而忘记时间。
• 看看：眼看着，渐渐。
• 西来月：月亮从西方升起（古诗中常以“东升西落”为常理，此处“西来月”或指月出西天，或为观察角度之特写，强调月行轨迹）。
• 青天心：天空的正中央，指午夜时分月亮升至中天。

这首《寒夜》是唐代诗人施肩吾的一首五言绝句，虽仅二十字，却意境深远。前两句写诗人反复吟诵左思的《招隐》诗，沉浸于隐逸情怀之中，竟不觉寒夜已深。这里“三复”与“不知”形成呼应，突出了诗人精神高度集中的状态。后两句笔锋一转，由室内转向室外，诗人抬头望去，只见月亮从西天升起，缓缓移至天心。这一动景的描写，既点明了时间已至午夜，又以月之澄明映衬诗人心境之澄澈。全诗没有直接抒情，却通过“吟诗”与“望月”两个动作，将隐者夜读的闲适、对自然的亲近以及对超脱境界的向往表现得淋漓尽致。

在艺术手法上，诗人善于以简驭繁。寒夜、吟诗、月升，本是寻常景象，但经“三复”“不知”“看看”“移到”等词的巧妙连缀，便生出一种动态的时空感。尤其是“看看”二字，带有口语化的亲切感，仿佛诗人正悠然自得地目送月行。此外，诗中“招隐吟”与“青天心”形成呼应，隐逸之志与高远之天相融，暗示诗人精神已超越尘世，与天地同在。整体而言，此诗语言洗练，意境清空，是唐代隐逸诗中的佳作。

此诗以“寒夜”为题，却无凄寒之感，反见清幽超逸。首句“三复招隐吟”，点明诗人反复吟咏隐逸诗篇，已入忘我之境。次句“不知寒夜深”，以“不知”二字将主观感受与客观时间巧妙结合，凸显精神专注之深。后两句“看看西来月，移到青天心”，以月移中天的自然景象收束全篇，既暗示时间流逝之快，又暗喻诗人内心如明月般澄澈、高远。全诗语言简淡，意境空灵，将隐者夜读的闲适与物我两忘的禅意融为一体，余韵悠长。

施肩吾为唐代道士、诗人，一生淡泊名利，晚年隐居洪州西山（今江西南昌）修道。此诗当作于其隐居期间。寒夜之中，诗人独坐吟咏左思的《招隐》诗，深为隐逸情怀所动，以致忘怀时间，抬头只见明月已移至中天。全诗借夜吟与观月，抒发了对隐逸生活的沉醉与超然物外的心境。