寒甚

二月春风似乎带着特别的用意吹来，穿着毛皮衣袍的北方客人还在低头徘徊，迟迟不愿离去。想必是因为今天这里没有像何逊那样的爱梅之人，所以江边的梅花才迟迟不肯绽放。

何逊与梅花的文化典故：何逊是南朝梁代诗人，其《咏早梅》诗（又名《扬州法曹梅花盛开》）中有“兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开”之句，是咏梅的名篇。后世文人常以“何逊”作为爱梅、赏梅的典范，或借此表达对知音的渴求，或将“何逊”比作自己，寄托身世之感。杜甫在《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》中写道“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”，即用此典。晁说之在此诗中使用该典，不仅将梅花人格化，更巧妙地借古人之名抒发了自己当下的孤寂与期待。

这首《寒甚》是一首七言绝句，表面写景，实则抒情，且寓意深刻。我们可以从三个层次来理解：

第一层，写景与氛围。诗歌前两句紧扣“寒”字。“二月春风”本应和煦，但诗人用一个“著意”将其拟人化，似有意为之的恶意，写出了倒春寒的料峭。“毡裘北客”穿着厚重却依然“低回”（徘徊），从人的反应侧面烘托出天气之冷。这两句为全诗奠定了寒冷、凝滞的基调。

第二层，用典与抒情。后两句是全诗的核心。诗人巧妙引入南朝诗人何逊的典故。何逊曾在扬州（今南京）任职，官府中有一棵梅花树，他常在此吟咏，后世便以何逊代表爱梅的知音。诗人说“只应是日无何逊”，是因为今天没有像何逊这样懂得欣赏梅花的人在场，所以“江上梅花未肯开”。梅花本是自然景物，此处被赋予了人的情感，它因为缺少知音而故意不开。这种写法既赋予了梅花高洁孤傲的品格，又含蓄地表达出诗人怀才不遇、渴望被赏识的内心情感。

第三层，深层寓意与时代背景。结合晁说之所处的时代（两宋之交），“毡裘北客”这个意象十分耐人寻味。它既可能指诗人自己（北方来的客居之人），也可能暗指北方的金国使者或政权。当时宋朝国势衰微，北方金国虎视眈眈。诗人用“梅花未肯开”来喻指时局尚未明朗，或是对朝廷中缺乏贤才、无人能扭转颓势的委婉批评。因此，这首诗不仅仅是一首咏春叹梅的闲适之作，更是一首寄托了深沉家国之忧、知音之叹的感怀诗作。

这首诗以“寒甚”为题，却并未直接描写严寒，而是通过春风、北客、梅花等意象，层层递进地渲染出一种清冷、迟滞的氛围。首句“二月春风著意来”，本是春风送暖的时节，诗人却用一个“著意”赋予春风主观恶意，暗示春寒料峭，令人不适。次句“毡裘北客尚低回”，身着厚实皮衣的北客尚且因寒冷而徘徊不前，侧面烘托出天气的异常寒冷。 后两句笔锋一转，由实入虚，运用典故。“只应是日无何逊，江上梅花未肯开”，诗人巧妙地将梅花未开的原因归结为缺少像何逊那样的爱梅知音。这不仅赋予了梅花高洁、孤傲的品格，更借古讽今，暗含了诗人对现实的不满——朝廷中缺乏真正懂诗书、重气节的贤才（如何逊），以至于美好的事物（如梅花，也如诗人的抱负）无法展现。全诗语言凝练，情感深沉，将身世之感、家国之忧含蓄地寄托于春风与梅花之中，耐人寻味。

晁说之生活在两宋之际，历经北宋末年的动荡与南宋初期的战乱。他学识渊博，但仕途坎坷，曾因反对“海上之盟”等外交政策而遭贬谪。这首诗具体创作时间不详，但从“毡裘北客”和“江上梅花”的意象来看，很可能作于北宋末年或南渡之后。诗中借“二月春风”的料峭与“梅花未开”的景象，隐喻了当时宋金对峙的政治局势，以及诗人作为身处南方的北客，对故土难归、知音难觅的深沉感慨。