汉宫春

大庾岭上的梅花，到了江边空旷、年岁将尽的时节，才开始在南向的枝头绽放。这哪里只是生长在冰雪覆盖的小路上，不受欺凌摧残呢？它孤傲高洁，自负其志，任凭世间冷暖变化，无常无尽。即使有瘴气之雨、蛮荒之烟这样恶劣的环境，它素雅的妆容也不随世俗的改变而改变。

梅花不肯迁移到皇家园林中去，只愿留在竹边的院落里，月光下的园篱旁。除了林逋“疏影横斜水清浅”那西湖诗句之外，再也没有能真正描绘梅花的诗作了。面对那些红红紫紫的百花，它们要极尽妩媚之态，又是为了取悦谁呢？算来只有上天怜爱这清寒孤苦的梅花，那些纷纷扰扰的蜂蝶又怎能真正了解它呢？

• 庾岭：即大庾岭，在今江西、广东交界处，因岭上多梅花，又称梅岭。古时是中原与岭南的分界。
• 江空岁晚：江边空旷，年关将近，形容时节萧瑟、岁末之意。
• 冰雪蹊径：冰雪覆盖的小路，比喻艰苦冷寂的环境。
• 炎凉：指世态冷暖、人情反复。
• 瘴雨蛮烟：指南方山林中带有瘴气的雨雾和烟瘴，形容恶劣的生存环境。
• 淡妆也不随时：梅花素淡的姿容不随流俗变化，暗喻品格高洁、不趋炎附势。
• 移根上苑：移植到皇家园林中，比喻趋附权贵、改变本性。
• 西湖句子：指北宋林逋《山园小梅》中名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。林逋隐居西湖孤山，终生不仕，以梅为妻。
• 向□红紫：原词缺一字，疑为“向（那/问）”，指面对那些红红紫紫的百花。
• 天怜清苦：上天怜爱梅花清寒孤苦的品性。
• 蜂蝶争知：蜂蝶怎能知晓（梅花的清高），讽刺世俗之徒无法理解高洁之志。

徐鹿卿的《汉宫春》是一首典型的托物言志词。整首词以梅花为吟咏对象，但处处可见作者自身的身影。我们可以从以下几个层次来理解：

第一层：写梅之“时”与“地”——梅开于岁晚、庾岭，正是万木萧条、环境恶劣之时，突出了梅花不畏严寒的“骨气”。“始放南枝”用笔细致，冬季南向枝先得暖，也暗含“向阳不背”的象征。

第二层：写梅之“志”——“孤高自负，尽炎凉变态无期”是人格化写法，将梅花比作历尽世态炎凉而初心不改的君子。“淡妆也不随时”直指不随波逐流，呼应屈原“众人皆醉我独醒”的精神。

第三层：对比与用典——“未肯移根上苑”与林逋典故结合，进一步强化隐逸、守志的形象。作者认为，林逋之后无人能超越其咏梅境界，其实也是自谦与自励：真正的咏梅者，必须如林逋和词中梅花一样，先有孤高之品格，方有绝妙之诗篇。

第四层：反讽与升华——面对“红紫妩媚”的百花和“纷纷蜂蝶”的庸常世俗，梅花无需取悦任何人，唯有上天理解它的清苦。这种“知音在天”的孤独感，正是许多正直文人在南宋后期屡受排挤压制的真实心境折射。

学习这首词，除了欣赏其咏物技巧，更应体会中国古典文学中“梅”的完整象征体系：坚贞、隐逸、清高、不媚俗。同时注意词中缺一字（“向□红紫”），这是古代抄本或刻本流传中常见的阙文，不影响整体理解。

这首《汉宫春》是宋代咏梅词中的佳作。上片从梅花开放的时间（岁晚）、地点（庾岭）、环境（冰雪、瘴雨蛮烟）写起，突出梅花“不受侵欺”“孤高自负”“淡妆也不随时”的品格。下片进一步以“未肯移根上苑”表明梅花（亦是词人）的独立不迁之志，并以林逋咏梅名句为标杆，推重梅花的超凡绝俗。结尾“天怜清苦，纷纷蜂蝶争知”，以天公怜爱与蜂蝶无知相对比，收束全词，意境高远。

艺术上，此词善用对比与象征：冰雪蹊径与炎凉世态、淡妆不随时与红紫妩媚、上苑与竹边院落、天怜与蜂蝶不知等，层层烘托出梅花孤高清苦的形象。语言清劲而不雕琢，如“到江空岁晚，始放南枝”起句平实而意味深长；“便瘴雨蛮烟如许，淡妆也不随时”则气骨凛然。全词咏物而不滞于物，借梅花自抒怀抱，品格与文采兼备。

徐鹿卿（1170—1249），字德夫，号泉谷，南宋文学家。此词具体写作年份不详，但从内容推测，很可能作于作者仕途不顺、被贬谪或身处南方偏远之地时。词中“瘴雨蛮烟”暗示岭南地区（今广东、广西一带），而“庾岭”正是进入岭南的必经之路。徐鹿卿为人刚正不阿，曾因直言进谏而屡遭贬斥。此词借咏庾岭梅花，既赞美梅花不畏严寒、不随流俗的品格，也寄托了作者在逆境中坚守节操、不媚权贵、甘于清苦的人生态度。词中“未肯移根上苑”更是明确表达了不愿趋附朝廷权贵、不愿改变本心的志向。