亥月

亥月（十月）里，霜后的天空如洗过一般清澈明净，傍晚时分，幽静的窗前反而显得更加明亮。随手翻阅着文书，兰草和菊花的清香让人心境清静。想要研磨写字，需要等到砚台里的墨暖和起来；点燃香料，只需轻轻的火焰即可。妻子和孩子都笑我，这样的打算和谋划也实在是平平无奇。

1. 徐玑与“永嘉四灵”：徐玑是南宋中期浙江永嘉（今温州）诗人，与徐照（字灵晖）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（号灵秀）合称“永嘉四灵”。他们反对江西诗派堆砌典故、生硬拗捩的诗风，提倡学习晚唐贾岛、姚合的诗风，以清新的语言、精巧的刻画，描写山林田园的闲适生活和自然景物，在一定程度上矫正了当时诗坛的弊病，对后世有一定影响。

2. 地支纪月：诗中“亥月”即农历十月。中国古代用十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）与十二个月份相配，通常以冬至所在的农历十一月为“子月”，依此类推，十月则为“亥月”。这种纪月方式在古代历法、算命、文学作品中常见。

3. 意象“兰菊”：兰花（幽香清远，生于幽谷）和菊花（傲霜而开，隐逸闲淡）在中国古典文学中，是君子、隐士、高洁情操的象征。诗人将它们置于书斋之中，不仅点明了时令（菊在秋末冬初开花，兰亦常被盆栽观赏），更重要的是借物喻志，表明自己心志的清雅高洁。

4. 文人雅趣：诗中描绘的“洗砚”、“燃香”是古代文人书斋生活的重要组成部分。洗砚是书画创作前的准备，燃香则能营造清幽、静穆的氛围，有助于澄心静虑，进入创作或阅读的状态。这些细节体现了古代文人士大夫精致、儒雅的生活美学。

• 亥月：指农历十月。古代以十二地支纪月，亥为十月。
• 霜澄霁：霜后的天空清澈明净。澄，清澈；霁，雨雪后天晴，这里指霜后放晴。
• 幽窗：幽静的窗户，指诗人书斋的窗户。
• 文书：泛指书籍、文章、公文之类。
• 随意阅：随意地翻阅、阅览，表现出一种闲适、不拘束的心境。
• 兰菊：兰花和菊花，二者均为高洁、清雅的象征，常被文人用来寄托情怀。
• 与心清：使心境变得清静、纯净。“与”在这里有“给予、使得”之意。
• 洗砚：清洗砚台，文人墨客书写绘画前的准备工作。
• 须池暖：（因为天冷）需要砚台里的墨汁或洗砚的水暖和一些。“池”指砚台。
• 燃香：点燃熏香或线香。
• 得火轻：需要用轻微的火来点燃，或指香燃烧时火力轻缓、烟缕轻柔。
• 妻拿：同“妻孥”，指妻子和儿女。
• 浑笑我：都笑我。浑，全、都。
• 作计：作出的打算、计划，这里指诗人生活的安排或心境。
• 亦平平：也是很平常、很普通，没有什么特别之处。这是一种自嘲，也显露出安于平淡的心境。

同学们，大家好。今天我们一起来学习南宋诗人徐玑的一首五言律诗《亥月》。这首诗虽然短小，但写得非常有生活气息，能帮助我们了解古代文人的日常和心境。

首先，看题目“亥月”。这是什么意思呢？刚才我们在知识点里提到了，这是古代用十二地支来称呼月份的一种方式，“亥月”指的就是农历十月。所以，这是一首描写初冬时节的诗。

我们一句一句来看。第一联“亥月霜澄霁，幽窗晚更明”，写的是诗人看到的窗外景色。十月里，下过霜之后天放晴了，空气像被洗过一样，特别清澈。傍晚时分，按理说天应该暗下来了，但因为霜雪的反光，诗人幽静的窗前反而显得更加明亮。这为我们描绘了一个明净、清冷的初冬傍晚场景，也为诗人接下来的活动铺垫了安静的氛围。

第二联“文书随意阅，兰菊与心清”，写诗人的活动和他内心的感受。他随手翻阅着一些书卷，非常随意，不是为了考试，也不是为了工作，纯粹是一种消遣和享受。与此同时，屋子里摆放的兰花和菊花，它们的清香好像能渗透到心里，让诗人的心境也变得清静、平和起来。“随意”和“心清”这两个词，把诗人那种悠闲自在、不为俗事所扰的精神状态完全展现出来了。

第三联“洗砚须池暖，燃香得火轻”，写的是两个非常细微的动作。天气冷了，想要研墨写字，得先让砚台里的墨暖和一点，不然墨汁可能会冻住；想要点燃香料，只需要一点点轻微的火就够了，因为香很容易点燃，也不需要大火。这两个细节非常生动，把冬天的寒意和诗人从容、细腻的生活情态都写活了，让我们仿佛看到了诗人小心翼翼地点火、暖砚的画面，充满了生活情趣。

最后一联“妻拿浑笑我，作计亦平平”，笔锋一转，从写景叙事转向了抒情议论。诗人正在享受这份清闲雅致的时候，他的妻子和孩子却都笑话他。笑他什么呢？笑他这些打算、这些生活的安排，也太普通、太平常了。诗人听到家人的笑话，并没有生气，而是顺着他们的话自我解嘲说：是啊，我这些打算确实是平平无奇。这一下子就让整首诗变得亲切起来。前面那种文人雅士的孤高感，瞬间被家庭的温馨和诗人的自嘲冲淡了，反而显得更加真实可爱。诗人追求的并不是什么惊天动地的事业，也不是超凡脱俗的境界，而恰恰是在这平凡的、温暖的、充满烟火气的日常生活中，找到内心的安宁和快乐。

总的来说，徐玑的这首《亥月》通过描绘初冬傍晚在书斋中的几个简单场景和细节——看景、读书、闻香、暖砚、燃香、被家人笑——为我们呈现了一个安于平淡、自得其乐的文人形象。他的语言非常朴素自然，但意境却很深远，告诉我们：诗意不一定在远方，也可以就在我们日常的、平平淡淡的生活之中。这就是这首诗最打动人的地方。

这首《亥月》以细腻的笔触描绘了诗人冬日傍晚在书斋中的闲适生活，语言平淡自然，却意境深远，富有生活情趣。

首联“亥月霜澄霁，幽窗晚更明”点明时令和环境。初冬十月，霜后初晴，天空明净如洗。傍晚时分，本该是光线渐暗之时，但因为雪的映照，幽静的窗前反而显得比平时更加明亮。一个“明”字，既写出了自然景象，也暗合了诗人内心的澄澈与明朗。

颔联“文书随意阅，兰菊与心清”由景入事，进而写心。诗人随意地翻阅着书卷，无功利目的，只有闲适之情。室内或案头摆放的兰花与菊花，散发着清幽的香气，这香气似乎能涤荡心灵，让诗人的心境也变得清净起来。“随意”与“心清”呼应，展现了诗人摆脱俗务、悠然自得的精神状态。

颈联“洗砚须池暖，燃香得火轻”继续描写书斋中的细节动作。因为天寒，想要研墨写字，得先让砚台里的墨暖一暖；想要焚香静坐，只需点起微弱的火。这两个细节极其生活化，真实地再现了冬日的寒冷以及诗人从容不迫、讲究情致的雅趣。“暖”与“轻”二字，用词精准，传递出一种温暖、轻柔、安闲的氛围。

尾联“妻拿浑笑我，作计亦平平”笔锋一转，由物及人，由内及外。诗人这些自认为颇有雅趣的举动，在妻子儿女看来，却显得那么平常甚至有些可笑。诗人对此并不着恼，反而以自嘲的口吻接受家人的“笑话”，承认自己的打算和追求确实平平无奇。这最后的自嘲，恰恰升华了全诗的意境，将前面所描绘的雅致生活拉回到朴素的家庭温情之中，表现出诗人不慕荣利、安于平淡、以天伦之乐和内心宁静为归依的真性情。整首诗于平淡中见真情，于琐细中见风致，体现了“永嘉四灵”诗歌清新灵秀、贴近生活的特点。

徐玑（1162—1214），字文渊，一字致中，号灵渊，是南宋“永嘉四灵”之一。他的诗歌多写山水田园、个人闲适生活，风格清新自然，注重炼字炼句，尤其擅长五律。这首诗题为《亥月》，描写的是农历十月（冬季初临）的某个傍晚，诗人独处书斋时的所见、所为、所感。当时的社会背景下，南宋偏安一隅，许多文人士大夫寄情于山水和书斋生活，追求一种宁静、淡泊、自得其乐的精神境界。徐玑此诗正是这种心境的典型写照，反映了诗人安贫乐道、随遇而安，在平凡琐碎的日常生活中发现诗意和乐趣的生活态度。