海昌望月
陈陶 〔唐朝〕
何处无今夕,岂期在海头。
贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
浩然伤岁华,独望湖边楼。
烟岛青历历,蓝田白悠悠。
谁无破镜期,繄我信虚舟。
谁无桂枝念,繄我方摧輈.始见弯环春,又逢团圆秋。
莫厌绫扇夕,百年多银钩。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。
重轮运时节,三五不自由。
疑抛云上锅,欲搂天边球。
孀居应寒冷,捣药青冥愁。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。
如何名金波,不共水东流。
天花辟膻腥,野云无边陬。
蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。
百宝安可觑,老龙锁深湫。
究究如情人,盗者即仇雠。
海涯上皎洁,九门更清幽。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。
夷俗皆轻掷,北山思今游。
雁声故乡来,客泪堕南洲。
平生烟霞志,读书觅封侯。
四海尚白身,岂无故乡羞。
壈坎何足叹,壮如水中虬。
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。
中途丧资斧,两地生繁忧。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。
明日将片叶,三山东南浮。
古诗译文
何处没有今夜的月光呢?只是没想到会在这海角天涯头。
商人逐利不爱赏月,月光只得悠闲地照在沧浪之洲。
我浩然正气却感伤年华流逝,独自眺望湖边的阁楼。
烟雾笼罩的岛屿青青分明,月光下的田野白茫茫一片悠悠。
谁没有夫妻团聚的期盼?可我却像空舟漂泊信天游。
谁没有科举及第的念头?可我的前程正像车辕已折断。
刚看见春天月牙弯弯,又逢秋天月儿圆溜溜。
不要厌烦夏夜执绫扇,人生百年多见月如钩。
金盘似的圆月是谁雕琢?月宫仙境难以探寻究。
月亮随着时节圆缺运转,十五月圆也非能自由。
我怀疑月亮是抛上云的锅,又想搂住天边的球。
嫦娥独居应觉寒冷,玉兔捣药在青天惹人愁。
月兔在桂树下蹲守,蟾蜍在月池中漫游。
为何叫它“金波”之名,却不随江水向东流?
月光如天花驱散腥秽,野云弥漫无边界可求。
蚌蛤顺应天时运气,含着珍珠互相应酬。
夜鹊思归向南飞,清露洒满东瓯地头。
月宫百宝岂能窥见?老龙深锁在潭底湫。
月亮执着如情人,偷窥者便是仇雠。
海角天涯月色皎洁,九重天门更显清幽。
明月亭亭劝饮金杯,夜深吴牛喘月不休。
蛮夷风俗轻抛月色,我却思念北山旧游。
雁声从故乡传来,游子泪洒南国洲。
平生怀有隐居志,却为功名读书求封侯。
四海漂泊仍是一介布衣,岂能无颜见故乡亲旧?
坎坷挫折何足叹息,壮心犹如水中虬龙扭。
谷底兰花猎猎摇曳,波上鸥鸟摇摇浮游。
中途丧失钱财盘缠,两地相隔生出烦忧。
举杯敬奉明月君,鹪鹩虽小亦有求。
明日将如一片树叶,向三山东南方向漂流。
商人逐利不爱赏月,月光只得悠闲地照在沧浪之洲。
我浩然正气却感伤年华流逝,独自眺望湖边的阁楼。
烟雾笼罩的岛屿青青分明,月光下的田野白茫茫一片悠悠。
谁没有夫妻团聚的期盼?可我却像空舟漂泊信天游。
谁没有科举及第的念头?可我的前程正像车辕已折断。
刚看见春天月牙弯弯,又逢秋天月儿圆溜溜。
不要厌烦夏夜执绫扇,人生百年多见月如钩。
金盘似的圆月是谁雕琢?月宫仙境难以探寻究。
月亮随着时节圆缺运转,十五月圆也非能自由。
我怀疑月亮是抛上云的锅,又想搂住天边的球。
嫦娥独居应觉寒冷,玉兔捣药在青天惹人愁。
月兔在桂树下蹲守,蟾蜍在月池中漫游。
为何叫它“金波”之名,却不随江水向东流?
月光如天花驱散腥秽,野云弥漫无边界可求。
蚌蛤顺应天时运气,含着珍珠互相应酬。
夜鹊思归向南飞,清露洒满东瓯地头。
月宫百宝岂能窥见?老龙深锁在潭底湫。
月亮执着如情人,偷窥者便是仇雠。
海角天涯月色皎洁,九重天门更显清幽。
明月亭亭劝饮金杯,夜深吴牛喘月不休。
蛮夷风俗轻抛月色,我却思念北山旧游。
雁声从故乡传来,游子泪洒南国洲。
平生怀有隐居志,却为功名读书求封侯。
四海漂泊仍是一介布衣,岂能无颜见故乡亲旧?
坎坷挫折何足叹息,壮心犹如水中虬龙扭。
谷底兰花猎猎摇曳,波上鸥鸟摇摇浮游。
中途丧失钱财盘缠,两地相隔生出烦忧。
举杯敬奉明月君,鹪鹩虽小亦有求。
明日将如一片树叶,向三山东南方向漂流。
知识点
1. 咏物抒怀:本诗是典型的咏物抒怀诗,借咏月亮抒发个人复杂的情感。
2. 神话典故:诗中大量运用与月亮相关的神话传说和典故,如嫦娥奔月、玉兔捣药、吴牛喘月、蟾蜍月精等,丰富了诗歌的文化内涵。
3. 诗歌意象:诗中的“月亮”意象具有多义性,既是自然景物,又是时间流逝的象征(伤岁华),也是团圆(破镜期)、功名(桂枝念)的寄托,还是清冷、孤高的化身。
4. 对比手法:诗中多处运用对比,如“贾客不爱月”与诗人独望的对比,“谁无”与“繄我”的对比,突出诗人的孤独与失意。
5. 晚唐诗风:诗歌情感细腻,意境朦胧,语言追求新奇,体现了晚唐诗歌的某些风格特征。
6. 作者陈陶:陈陶,晚唐诗人,号三教布衣。《陇西行》中“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”为其名句。
古诗注解
- 海昌:疑指海边某地,或泛指海滨。
- 贾客:商人。
- 婵娟:姿态美好,此指月光。
- 沧洲:滨水的地方,古时常指隐士居处。
- 繄(yī):句首语气词,唯,只有。
- 虚舟:空船,喻漂泊无定。
- 桂枝念:指折桂之念,即科举及第的愿望。
- 摧輈(zhōu):輈,车辕;摧輈,车辕折断,喻前途受挫。
- 三五:指农历十五,月圆之时。
- 孀居:指独居的嫦娥。
- 捣药:传说月中有玉兔捣药。
- 虾蟆:蟾蜍,传说月中有蟾蜍。
- 金波:指月光。
- 东瓯:古地名,今浙江温州一带。
- 老龙锁深湫:湫,深潭;喻宝物深藏难见。
- 究究:形容情意绵绵或纠结不清。
- 喘吴牛:典故“吴牛喘月”,形容疑惧。
- 夷俗:指边远地区的风俗。
- 白身:指没有官职的平民。
- 壈坎(lǎn kǎn):坎坷,不顺利。
- 水中虬:虬龙,喻志向远大,生命力顽强。
- 资斧:旅费。
- 太阴君:指月亮。
- 鹪鹩(jiāo liáo):一种小鸟,喻微小者亦有需求。
- 三山:传说中海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层面入手:
一、结构脉络:全诗可分为几个部分。开头至“蓝田白悠悠”为第一部分,点明望月地点、环境,初步流露伤感。从“谁无破镜期”到“欲搂天边球”为第二部分,集中抒写个人失意,并描绘月之形态,想象奇特。“孀居应寒冷”至“盗者即仇雠”为第三部分,铺陈月宫神话,意境幽深。“海涯上皎洁”至结尾为第四部分,将月下饮酒、思乡、感慨身世、自我宽慰与前途渺茫等多种情绪交织,完成情感的最终抒发。
二、核心情感:诗歌的核心情感是诗人面对明月时产生的复杂心绪。主要包括:1)时光流逝、年华老去的伤感(浩然伤岁华);2)仕途坎坷、功名难就的苦闷(繄我方摧輈);3)漂泊异乡、有家难归的乡愁(客泪堕南洲);4)面对困境仍保持壮心不已的自我勉励(壮如水中虬)。这些情感都借“月”这一载体得以充分表达。
三、艺术特色:1)想象瑰丽:将月亮比作“金盘”“云上锅”“天边球”,构思大胆。2)典故活用:神话典故信手拈来,自然贴切,毫无堆砌之感。3)语言丰富:运用了描绘、比喻、拟人、反问等多种修辞手法,增强了表现力。4)意境开阔:由眼前海景到天上月宫,再到心中思绪,空间转换自由,意境宏大而深邃。
总体而言,学习此诗,重在体会诗人如何将个人命运之感与对永恒自然之物(月亮)的咏叹相结合,如何通过丰富的意象和流畅的章法,构建出一个情感深沉、艺术感染力强的诗歌世界。
一、结构脉络:全诗可分为几个部分。开头至“蓝田白悠悠”为第一部分,点明望月地点、环境,初步流露伤感。从“谁无破镜期”到“欲搂天边球”为第二部分,集中抒写个人失意,并描绘月之形态,想象奇特。“孀居应寒冷”至“盗者即仇雠”为第三部分,铺陈月宫神话,意境幽深。“海涯上皎洁”至结尾为第四部分,将月下饮酒、思乡、感慨身世、自我宽慰与前途渺茫等多种情绪交织,完成情感的最终抒发。
二、核心情感:诗歌的核心情感是诗人面对明月时产生的复杂心绪。主要包括:1)时光流逝、年华老去的伤感(浩然伤岁华);2)仕途坎坷、功名难就的苦闷(繄我方摧輈);3)漂泊异乡、有家难归的乡愁(客泪堕南洲);4)面对困境仍保持壮心不已的自我勉励(壮如水中虬)。这些情感都借“月”这一载体得以充分表达。
三、艺术特色:1)想象瑰丽:将月亮比作“金盘”“云上锅”“天边球”,构思大胆。2)典故活用:神话典故信手拈来,自然贴切,毫无堆砌之感。3)语言丰富:运用了描绘、比喻、拟人、反问等多种修辞手法,增强了表现力。4)意境开阔:由眼前海景到天上月宫,再到心中思绪,空间转换自由,意境宏大而深邃。
总体而言,学习此诗,重在体会诗人如何将个人命运之感与对永恒自然之物(月亮)的咏叹相结合,如何通过丰富的意象和流畅的章法,构建出一个情感深沉、艺术感染力强的诗歌世界。
古诗赏析
陈陶的《海昌望月》是一首构思奇特、情感充沛的咏月抒怀长诗。全诗以“望月”为线索,层层铺展,将月亮的各种形态(弯环春、团圆秋、银钩、金盘)、神话意象(嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂树、月宫)、自然景观(烟岛、蓝田、野云、露华)与诗人自身的羁旅之愁、身世之悲、功名之憾、故乡之思紧密交织,营造出一个迷离怅惘又浩渺清幽的艺术境界。
诗歌开篇即以反问起笔,奠定天涯孤客的基调。中间部分想象飞腾,活用典故,将月亮描绘得既亲切又可望不可即,既美丽又清冷,恰是诗人内心世界的投射。“谁无破镜期”“谁无桂枝念”等句,直抒胸臆,道出常人皆有的团圆与功名愿望,而“繄我信虚舟”“繄我方摧輈”则强烈对比出诗人自身的失意与无奈。结尾部分,“雁声故乡来,客泪堕南洲”将思乡之情推向高潮,继而以“壮如水中虬”自勉,最后归于“明日将片叶,三山东南浮”的漂泊宿命感,余韵悠长。
此诗语言瑰丽,比喻新颖(如“云上锅”“天边球”),情感跌宕起伏,充分体现了陈陶诗歌“负不羁之才,诗体多样,尤长于乐府”的特点,是唐代咏月诗中的一篇佳作。
诗歌开篇即以反问起笔,奠定天涯孤客的基调。中间部分想象飞腾,活用典故,将月亮描绘得既亲切又可望不可即,既美丽又清冷,恰是诗人内心世界的投射。“谁无破镜期”“谁无桂枝念”等句,直抒胸臆,道出常人皆有的团圆与功名愿望,而“繄我信虚舟”“繄我方摧輈”则强烈对比出诗人自身的失意与无奈。结尾部分,“雁声故乡来,客泪堕南洲”将思乡之情推向高潮,继而以“壮如水中虬”自勉,最后归于“明日将片叶,三山东南浮”的漂泊宿命感,余韵悠长。
此诗语言瑰丽,比喻新颖(如“云上锅”“天边球”),情感跌宕起伏,充分体现了陈陶诗歌“负不羁之才,诗体多样,尤长于乐府”的特点,是唐代咏月诗中的一篇佳作。
创作背景
此诗为唐代诗人陈陶所作。陈陶生活在晚唐时期,虽有才学却屡试不第,后漫游江湖,隐居不仕。诗题《海昌望月》,点明诗人于海滨望月感怀。诗中“四海尚白身,岂无故乡羞”等句,直接反映了诗人功名未就、漂泊异乡的窘境与羞惭。结合晚唐社会动荡、科举艰难的时代背景,此诗应是诗人羁旅海隅,面对皓月,触发了对身世飘零、仕途坎坷、人生易老以及故乡之思的复杂感慨,遂将神话传说、自然景物与个人情志熔于一炉,创作出这首意境宏阔、情感深沉的长篇咏月诗。
作者信息
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。古诗数量:陈陶全部诗词(122首)名句数量:陈陶经典名句(430条)