宫中寄家书并简季道侄
戴复古 〔宋朝〕
东隐三年别,西风一纸书。
逢人相问讯,念我独勤渠。
游子司吾土,先人有弊庐。
欲归归未得,妻子定何如。
古诗译文
隐居东地已经三年了,趁着西风送来了一纸家书。
每当遇到熟人时,都要互相打听消息,想起我独自一人勤勉地处理事务(或指我独自奔波/思念)。
离家的游子如今身处我们的乡土(或指游子官居此地),祖先留下了破旧的房屋。
想要回家却还没有机会,家中的妻儿如今一定过得很艰难吧?
知识点
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1. 戴复古(1167-1248),南宋诗人,号石屏,湖广(今湖北)人。终身不仕,以诗为业,其诗风格清峭自然,多写江湖生活与思乡之情。
2. 诗歌意象:“西风”在古诗中通常象征秋天,常用来烘托凄凉、思乡的愁绪。
3. 词语演变:“勤渠”是宋元时期的口语词汇,意为勤勉、快活、利索,在宋诗中出现较多,体现了宋诗语言生活化的特点。
4. 结构特点:本诗为五言律诗,起承转合结构完整。首联点题,颔联叙事,颈联抒情与写景结合,尾联直抒胸臆。
古诗注解
- 东隐三年别:“东隐”指隐居东部地区,具体地点需结合戴复古生平考察,可能指其隐居之地。意为与家乡分离,在东部隐居了三年。
- 西风一纸书:秋风时节,收到了一封家书。古人常以“西风”代指秋天。
- 勤渠:宋元口语,意为勤勉、勤快。此处也可理解为在异乡独自操劳、处理事务的状态,或指对家人事务的挂念。
- 司吾土:意为治理、掌管我们的土地。此处指游子(诗人自己或指代某位官员)任职或生活在自己的家乡土地上,但有一种身在曹营心在汉,或虽有根基却未真正回归家园的复杂感。结合下句,更可能指诗人虽在家乡附近或家乡任职/居住,但并未真正归于家庭安稳之中。
- 弊庐:破旧的房屋,指祖宅或老家。
讲解
这首《宫中寄家书并简季道侄》是戴复古典型的思乡诗。题目中的“宫中”并非指皇帝居住的皇宫,在古代文学语境中,有时也指官府衙门或某种特定的居所,这里更可能是指诗人当时所处的借居之地或官署。诗中提到了“简季道侄”,说明这是一封既给家人,又抄送或告知给侄子季道的信或诗。
讲解时,重点在于理解“司吾土”这一句的深层含义。表面上看,“吾土”即家乡,“司”即管理,似乎诗人就在家乡为官或居住,为何还说是“游子”且“欲归归未得”?这里有几种可能:一是诗人身在家乡,但心境上仍是漂泊的游子,未获得内心的安宁;二是“司吾土”是泛指,实际地点并非家乡核心区;三是诗歌表达了一种身在故里心在天涯的复杂羁旅之愁。结合“东隐三年别”,可以推断诗人虽然可能在家乡附近活动,但内心已与家庭有所疏离,或者因为某些原因(如贫困、奔波)无法真正安稳地居住。
此外,注意体会宋诗“以文入诗”的特点,如“勤渠”等口语词汇的使用,使得诗歌不呆板,更贴近生活,情感表达更加直接和亲切。通过这首诗,我们可以感受到南宋诗人对家庭生活的珍视以及在动荡或漂泊时代中那份无法排解的乡愁。
古诗赏析
这首诗语言质朴自然,情感真挚深沉。首联“东隐三年别,西风一纸书”,点明了时间(三年)、季节(西风/秋)和事件(收家书),奠定了全诗思乡怀人的基调。颔联“逢人相问讯,念我独勤渠”,通过动作描写,展现了诗人对家人信息的渴求,以及独自异乡的孤苦。“勤渠”一词带有宋代口语的鲜活感,使诗歌生动亲切。
颈联“游子司吾土,先人有弊庐”,这里有一个看似矛盾却又合理的心理状态:诗人说“司吾土”,可能暗示他其实就在家乡附近或家乡任职/居住,但内心却觉得并未真正回归家庭生活的安稳,或者此处“游子”是泛指,强调身份上的漂泊感。“先人有弊庐”则突出了对祖屋的眷恋,屋虽旧,却是情感的寄托。
尾联“欲归归未得,妻子定何如”,直抒胸臆,将思乡之情推向高潮。想回家却不能回家,对妻子的牵挂溢于言表,余味悠长。整首诗没有华丽的辞藻,却以最平实的语言道出了千古游子共同的心声。
创作背景
戴复古,字式之,号石屏,南宋著名诗人。他与同时期的陆游、杨万里等人交往甚密。戴复古终身不仕,以诗卖为业,浪迹江湖。这首诗作于他在外漂泊或隐居期间(题为“宫中”,可能是指其在某地官署或借居之地,并非皇宫),距离家乡已有三年之久。秋风起时,收到一封家书,引发了他对家乡、对妻子的深切思念。诗中表达了游子在外漂泊、归乡不得的无奈,以及对家人生活状况的担忧。
作者信息
戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。古诗数量:戴复古全部诗词(985首)名句数量:戴复古经典名句(2017条)