故相国苗公挽歌
钱起 〔唐朝〕
灞陵谁宠葬,汉主念萧何。
盛业留青史,浮荣逐逝波。
陇云仍作雨,薤露已成歌。
凄怆平津阁,秋风吊客过。
古诗译文
灞陵边上,是谁如此隆重地安葬了这位故去的相国?原来是汉朝君主深切怀念着开国功臣萧何那样的情怀。您辉煌的功业将永远留在青史之上,而浮华的名利则如逝去的流水和消散的云烟。陇地上空的乌云仿佛还在凝聚着雨水,哀悼的挽歌《薤露》已经化作了悲凉的歌声。平津阁笼罩在凄怆的氛围中,秋风吹过,只有前来吊唁的宾客在风中默哀。
知识点
1. 挽歌:古代丧葬仪式中用于哀悼死者的诗歌,起源于汉代,唐代盛行,常以《薤露》《蒿里》为曲调。
2. 用典手法:本诗使用“萧何葬”“平津阁”两处历史典故,以古喻今,含蓄而有力地表达对逝者的尊崇。
3. 对比手法:“盛业”与“浮荣”对比,突出精神不朽与物质虚幻的主题。
4. 意象系统:“陇云”“薤露”“秋风”“吊客”等意象共同构建了肃穆悲凉的挽歌意境。
5. 钱起与“大历十才子”:钱起为唐代大历年间著名诗人,其诗作工于写景,善于提炼意象,尤以送别诗和哀挽诗见长。
6. 平津阁典故:汉代公孙弘官至丞相,封平津侯,后“平津阁”成为贤相的代称,此处借指苗公的相府。
古诗注解
- 故相国苗公:指唐朝一位姓苗的已故相国,具体人物待考,诗人借以寄寓哀思。
- 灞陵:地名,在今陕西省西安市东,汉文帝陵墓所在地,此处借指京城附近的高贵葬地。
- 汉主念萧何:萧何为西汉开国功臣,死后汉高祖刘邦对其极为哀悼,并给予隆重葬礼。此句以萧何比喻苗公,极言其功勋与恩遇之隆。
- 盛业留青史:“青史”指史书,意为伟大的功业将永远载入史册。
- 浮荣逐逝波:“浮荣”指虚浮的荣华富贵;“逝波”指流逝的水波,比喻短暂易逝。
- 陇云仍作雨:“陇”指墓地所在的山岗,乌云化雨,象征天地同悲。
- 薤露已成歌:《薤露》是古代送葬的挽歌名,感叹生命如薤草上的露水易干。此处指哀歌已奏响。
- 平津阁:汉代公孙弘为宰相时所建的阁楼,后泛指贤相居处或纪念场所,此处代指苗公旧居或相府。
- 吊客:前来凭吊的宾客。
讲解
同学们,这首《故相国苗公挽歌》是钱起为一位去世的宰相写的哀悼诗。我们可以从三个层面来理解它:
第一,内容结构。 全诗八句四联。首联通过提问和用典,把逝者比作萧何,说明他生前功劳大、死后葬礼隆重。颔联议论,说真正的功业会留名青史,而虚浮的富贵像流水一样消失——这是对人生的深刻总结。颈联转写景物和哀乐,天上的云化作雨,人间的挽歌已经唱响,天地人共同悲哀。尾联写秋风里吊唁者走过凄凉的相府,留下无尽的伤感。
第二,艺术手法。 最突出的是用典。诗人没有直接夸苗公,而是说“汉主念萧何”,既写出皇帝对他的怀念,也写出他的历史地位。另外,情景交融做得很好,“陇云作雨”既是写实又是写哀,“秋风吊客”既是景物又是心境。
第三,思想感情。 表面是哀悼一位相国,深层则表达了“立德立功不朽,浮华名利易逝”的价值观。诗人劝勉人们追求不朽的事业,而非短暂的名利。全诗哀而不伤,悲中有敬,是中国古代挽歌诗中的佳作。
古诗赏析
这是一首典型的挽歌诗,结构严谨,情感深沉。首联以问句起笔,“灞陵谁宠葬”引出“汉主念萧何”,巧妙运用历史典故,将逝者比作汉代名相萧何,既颂扬其功业,又点明身后哀荣。颔联“盛业留青史,浮荣逐逝波”形成鲜明对比:不朽的功勋与短暂的荣华,体现了诗人对生命价值的思考——唯有立德立功才能名垂青史,而世俗浮华终将消逝。颈联转为景物描写,“陇云仍作雨”以自然景象烘托哀伤气氛,乌云化雨仿佛是天地为贤相落泪;“薤露已成歌”直接点出挽歌,将生死主题具象化。尾联“凄怆平津阁,秋风吊客过”以秋风萧瑟、吊客零落的画面收束全篇,平津阁的冷清与当年的繁华形成反差,使人读来倍感凄凉。全诗用典贴切,意象悲凉,对仗工整,体现了大历诗风含蓄蕴藉、情韵悠长的特点。
创作背景
钱起(约722-780年),唐代“大历十才子”之一,擅长应酬送别及哀挽之作。《故相国苗公挽歌》是为一位已故的苗姓宰相所作。唐代宗时期,朝局动荡,不少功臣相继去世。苗公具体身份不详,但从诗中“汉主念萧何”的典故可知,这位相国生前曾深受皇帝倚重,立下卓越功勋。挽歌一般在葬礼上吟唱,诗人借此机会高度评价逝者的功业,并抒发对贤相逝世的沉痛哀悼,同时也流露出对人生无常、浮荣易逝的感慨。此诗体现了唐代挽歌诗注重用典、情辞凄婉的典型风格。
作者信息