古谣
王建 〔唐朝〕
一东一西垄头水,一聚一散天边霞。
一来一去道上客,一颠一倒池中麻。
古诗译文
一股向东一股向西,那是田垄两边的流水;
时而聚拢时而散开,那是天边的绚丽晚霞。
匆匆而来又匆匆而去,那是路上的远行过客;
一颠一倒映在水中的,是那池畔麻秆的倒影。
时而聚拢时而散开,那是天边的绚丽晚霞。
匆匆而来又匆匆而去,那是路上的远行过客;
一颠一倒映在水中的,是那池畔麻秆的倒影。
知识点
1. 诗人简介:王建(约767-约830年),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,大历年间进士及第,晚年为陕州司马,又从军塞上。擅长乐府诗,与张籍齐名,并称“张王乐府”。其诗题材广泛,多反映社会现实,语言通俗凝练。
2. 体裁:六言绝句。全诗四句,每句六字。这种体裁在唐诗中相对少见。
3. 修辞手法:全篇运用“列锦”手法,并句句使用“叠字”(“一X一X”结构),形成独特的节奏和韵律。
4. 核心思想:诗歌表达了事物对立统一、运动变化的朴素辩证法思想,富有哲理意味。
5. 语言风格:语言平白如话,模仿民歌谣曲的风格,通俗易懂但意蕴深远。
古诗注解
- 古谣:古代风格的歌谣。此诗模仿民歌形式。
- 垄头水:田埂两旁的水流。垄,田埂,田埂。
- 天边霞:天边的云霞。
- 道上客:道路上的行人、旅人。
- 池中麻:种植在水池边的大麻,其倒影映入水中。麻,古代一种常见的经济作物。
- 一颠一倒:形容麻秆及其在水中的倒影,一正一反,相互映照。
讲解
这首诗可以逐句进行讲解:
第一句“一东一西垄头水”:描绘了田间水流的方向各异,有的向东,有的向西。这既是写实,也隐喻了人生道路的不同选择或事物发展的不同方向。
第二句“一聚一散天边霞”:描写晚霞形态的瞬息万变,刚刚还聚集成片,转眼又四散飘零。这象征着世间聚散离合的无常,无论是朋友、亲人还是功名利禄,都如云霞般难以长久保持原状。
第三句“一来一去道上客”:刻画了道路上旅人匆匆的身影,他们来来往往,奔波不息。这反映了人生的奔波劳碌和时间的流逝,每个人都是生命长河中的过客。
第四句“一颠一倒池中麻”:描绘了池边麻秆与水中倒影一正一反、相互映照的有趣景象。这既是一个生动的视觉画面,也蕴含着深刻的哲理:真实与虚幻相伴相生,观察事物的角度不同,看到的景象也可能完全相反。
整首诗通过四组对比鲜明的动态画面,不加任何评论,却生动地勾勒出世界运动变化的本质,引导读者去品味和思考其中蕴含的人生哲理。它用最朴素的语言,达到了“言有尽而意无穷”的艺术效果。
第一句“一东一西垄头水”:描绘了田间水流的方向各异,有的向东,有的向西。这既是写实,也隐喻了人生道路的不同选择或事物发展的不同方向。
第二句“一聚一散天边霞”:描写晚霞形态的瞬息万变,刚刚还聚集成片,转眼又四散飘零。这象征着世间聚散离合的无常,无论是朋友、亲人还是功名利禄,都如云霞般难以长久保持原状。
第三句“一来一去道上客”:刻画了道路上旅人匆匆的身影,他们来来往往,奔波不息。这反映了人生的奔波劳碌和时间的流逝,每个人都是生命长河中的过客。
第四句“一颠一倒池中麻”:描绘了池边麻秆与水中倒影一正一反、相互映照的有趣景象。这既是一个生动的视觉画面,也蕴含着深刻的哲理:真实与虚幻相伴相生,观察事物的角度不同,看到的景象也可能完全相反。
整首诗通过四组对比鲜明的动态画面,不加任何评论,却生动地勾勒出世界运动变化的本质,引导读者去品味和思考其中蕴含的人生哲理。它用最朴素的语言,达到了“言有尽而意无穷”的艺术效果。
古诗赏析
王建的《古谣》是一首构思精巧、意趣盎然的六言绝句。全诗最大的特色在于其独特的句式和深邃的哲理。
艺术特色:诗中四句均以“一X一X”的重复句式开头(“一东一西”、“一聚一散”、“一来一去”、“一颠一倒”),形成强烈的节奏感和音乐美,极富民歌的复沓韵味。这种结构不仅读起来朗朗上口,更在形式上强化了事物对立统一的矛盾状态。
意象选择:诗人选取了四种看似平常却蕴含深意的意象:“垄头水”象征分道扬镳;“天边霞”象征变幻无常;“道上客”象征奔波忙碌;“池中麻”则通过实体与倒影的关系,象征真实与虚幻的对照。这些意象共同构建了一个充满动感与变化的世界。
哲理内涵:诗歌通过描绘水流、云霞、行客、麻影这些不断运动、变化、成对出现的自然与人文景象,深刻地揭示出世间万物普遍存在的矛盾对立(东西、聚散、来去、颠倒)和永恒变化的规律。它不着议论,却引导读者去思索人生的漂泊无常、世事的纷纭变幻以及自然规律的不可抗拒,语言浅显而意境深远,体现了“以俗为雅”的极高艺术境界。
艺术特色:诗中四句均以“一X一X”的重复句式开头(“一东一西”、“一聚一散”、“一来一去”、“一颠一倒”),形成强烈的节奏感和音乐美,极富民歌的复沓韵味。这种结构不仅读起来朗朗上口,更在形式上强化了事物对立统一的矛盾状态。
意象选择:诗人选取了四种看似平常却蕴含深意的意象:“垄头水”象征分道扬镳;“天边霞”象征变幻无常;“道上客”象征奔波忙碌;“池中麻”则通过实体与倒影的关系,象征真实与虚幻的对照。这些意象共同构建了一个充满动感与变化的世界。
哲理内涵:诗歌通过描绘水流、云霞、行客、麻影这些不断运动、变化、成对出现的自然与人文景象,深刻地揭示出世间万物普遍存在的矛盾对立(东西、聚散、来去、颠倒)和永恒变化的规律。它不着议论,却引导读者去思索人生的漂泊无常、世事的纷纭变幻以及自然规律的不可抗拒,语言浅显而意境深远,体现了“以俗为雅”的极高艺术境界。
创作背景
此诗为中唐诗人王建所作,具体创作年份已不可考。王建擅长乐府诗,与张籍齐名,世称“张王乐府”。他的诗作多取材于田家、蚕妇、织女、水夫等中下层社会民众的生活,语言通俗凝练,富有民歌气息。这首《古谣》并非针对具体历史事件,而是诗人通过对日常生活中四种寻常景象的观察与提炼,模仿古代民谣的风格和韵味创作而成,旨在以简练的语言捕捉自然与人事的瞬间状态,表达对世事变化、人生无常的哲学思考。
作者信息
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。古诗数量:王建全部诗词(426首)名句数量:王建经典名句(1582条)