姑苏真娘墓
罗隐 〔唐朝〕
春草荒坟墓,萋萋向虎丘。
死犹嫌寂寞,生肯不风流。
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。
还应伴西子,香径夜深游。
古诗译文
春日的杂草使坟墓显得荒凉，它们茂盛地生长朝向虎丘。
死后尚且嫌恶孤寂冷清，生前怎肯不展现风流韵致？
如同明镜般的山泉透着寒意，轻薄的衣裙仿佛浸染着海上秋雾。
她或许还应陪伴着西施，在飘香的小径上于深夜一同游赏。
死后尚且嫌恶孤寂冷清，生前怎肯不展现风流韵致？
如同明镜般的山泉透着寒意，轻薄的衣裙仿佛浸染着海上秋雾。
她或许还应陪伴着西施，在飘香的小径上于深夜一同游赏。
知识点
1. 作者罗隐：晚唐著名诗人，字昭谏，诗风多讽刺现实，语言通俗犀利，著有《罗昭谏集》。
2. 真娘：历史人物，唐代吴地佳丽，善歌舞工诗文，守身不受辱，年轻早逝，葬于虎丘，与杭州苏小小并称。
3. 虎丘名胜：苏州标志性景点，有“吴中第一名胜”之称，古迹众多，如虎丘塔、剑池等。
4. 西施典故：春秋时期越国美女，被献给吴王夫差，是古代美女的典型代表。
5. 咏史怀古诗特点：通过吟咏古迹、追思历史人物来抒发感慨、讽刺现实或表达哲理，是唐诗重要题材。
古诗注解
- 姑苏真娘墓：姑苏，即今苏州。真娘，唐代苏州著名歌妓，才貌双全，死后葬于虎丘山，其墓成为文人凭吊的古迹。
- 虎丘：苏州名胜，传说春秋时吴王阖闾葬于此。
- 肯：怎肯，岂肯。
- 皎镜：比喻清澈如明镜的水面，此处形容山泉。
- 轻裾：轻薄的衣襟，代指真娘生前的飘逸形象。
- 西子：即西施，春秋越国美女，常作为美女的代称。
- 香径：指飘散花香的小路，亦暗用典故（如吴王夫差为西所建的采香径）。
讲解
这首诗是罗隐咏史怀古的代表作之一。讲解时可把握以下几点：首先，理解诗歌的叙事线索，从眼前荒墓的景象，联想到墓主生前的风流，再通过景物描写进行烘托，最后升华为跨越时空的浪漫想象。其次，品味关键诗句的深意，如“死犹嫌寂寞，生肯不风流”既是对真娘性格的刻画，也隐含了作者对“风流”与“寂寞”的人生思考。再次，赏析诗歌的艺术手法，如对比（生与死）、比喻（皎镜）、借代（轻裾）和用典（西子）的综合运用，营造出凄美空灵的意境。最后，结合罗隐的生平，体会诗中所寄托的才士不遇、红颜薄命的共同悲慨，以及对社会现实的含蓄批评。
古诗赏析
此诗以凭吊古迹起兴，情感深沉，想象瑰丽。首联以“春草荒坟墓”的荒凉景象奠定哀婉基调。颔联“死犹嫌寂寞，生肯不风流”运用强烈对比和反问，突出真娘生前的风华与死后的孤寂，笔触犀利。颈联“皎镜山泉冷，轻裾海雾秋”意境空灵，以清冷的自然景物烘托真娘高洁而缥缈的形象。尾联“还应伴西子，香径夜深游”更是奇特的想象，将真娘与古代美女西施并列，共游于梦幻之境，既是对其美貌才情的极高赞誉，也深化了人生如梦的虚无之感。全诗语言凝练，对仗工整，在怀古伤今中寄托了作者深沉的哲思。
创作背景
本诗为晚唐诗人罗隐所作。罗隐屡试不第，一生坎坷，对世事常怀讥讽与悲悯。他游历苏州虎丘时，凭吊唐代名妓真娘之墓，有感于其生前风流与死后寂寥的强烈对比，借古讽今，抒发了对红颜薄命、人生无常的深沉感慨，也隐含了对社会不公的微妙批判。
作者信息
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。古诗数量：罗隐全部诗词(523首)名句数量：罗隐经典名句(1837条)