姑苏杂咏 姑苏台（在横山西北麓）

夜晚用金椎筑起西山土，催建高台用来贮存歌舞。文身断发的吴国在水乡构建王业根基，却嘲笑先人（指泰伯、仲雍）为何那样辛苦。铜铺首、玉石栏杆盛极繁华，幻化成峰顶一片云霞。登台远望能穷尽三百里，工程劳役应使几千家荒废。盘绕的空中曲路让仙人仪仗迷路，攀尽瑶梯才能到达台上。外面环绕雕龙婉转的栏杆，中间悬挂绣凤繁盛的帷帐。熏炉长期焚烧郁金香，都说千年欢乐无穷尽。茂苑月出秋夜佩环清冷，洞庭湖雨后夏日绡衣生凉。窗前众多歌妓如同仙女，扬起衣袖迎风像要轻轻飞起。人们从天上看见经过，鸟儿向云中惊异笑语。日暮时横塘花尽开，卷起帘幕在台上盼望吴王到来。宴饮的船刚从观鱼处返回，打猎的骑兵也从射鹿处归来。随从登台不用手持戈矛的卫队，自列红妆侍女侍奉高会。香罗手帕传来进献黄柑，细切鸾刀供上玉鲙。烛光远映太湖波浪，惊起鱼龙出没众多。城上乌鸦啼叫银河转移，此时谁问夜已几何。管弦嘈杂聒人耳朵，不闻兵来渡溪水。想带着西施登船逃走，醉倚画筵娇弱不起。闭目无路可到甬东，可怜一把火烧尽绮罗。献上屋楣竟然中了仇人计策，赐剑自杀辜负了谏臣的忠心。客人来访试问旧宫道路，景物荒凉全非往昔。提起衣裳才信不是虚言，满地荆棘见零露。当年争夺费尽心机，却把江山付与落晖。听说越王台殿上，如今也有鹧鸪飞翔。

姑苏台：春秋吴王夫差所建高台，遗址在今苏州西南横山。相传夫差为西施筑台，极尽奢华，越国灭吴时被焚毁。

文身：古代吴越地区风俗，在身上刺花纹，以避蛟龙之害。

金椎：铁椎，此处指夯土工具。

仙仗：皇帝的仪仗队，唐代以后常用以指帝王出行。

葳蕤：形容草木繁盛下垂的样子，亦形容装饰华美。

郁金香：原产西域，汉代引入，唐代成为名贵香料，常用于熏香。

横塘：苏州地名，在胥门外，古时为水陆要冲。

黄柑：柑橘类水果，吴地贡品，唐代白居易有“黄柑绿橘”之诗。

鸾刀：古代祭祀时切割牲口的刀，饰有鸾铃，此处极言刀之精美。

甬东：古地名，今浙江定海一带，夫差被越王勾践流放于此，后自杀。

献楣：楣指门楣，传说夫差听信谗言，伍子胥谏言不被采纳，后越人破吴，有人献上屋楣象征越王入主吴宫。

鹧鸪飞：唐人诗常用“鹧鸪”意象表达荒凉，如“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。

高启：明初诗人，与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”，因《上梁文》案被朱元璋处死，年仅39岁。

• 金椎夜筑：用铁椎夜间夯土筑台，极言工程之急迫与劳民。
• 文身泽国：吴越之地有文身习俗，泽国指水乡。
• 铜铺玉槛：铜制的铺首（门环底座）和玉石栏杆，形容建筑奢华。
• 仙仗：皇帝的仪仗，此处指台上曲折的道路使仪仗队迷失方向。
• 瑶梯：美玉装饰的阶梯，极言台之高。
• 葳蕤帐：绣有凤凰的华丽帷帐，葳蕤形容繁盛下垂的样子。
• 郁金香：一种香料，古时用以熏衣或燃香。
• 茂苑：即吴王的苑囿，在今苏州一带。
• 洞庭：指太湖中的洞庭山。
• 横塘：苏州城外地名，古时水陆交通要道。
• 观鱼：指吴王观鱼游乐之处，暗用“濠梁观鱼”典，但此处为实写。
• 射鹿：指吴王狩猎。
• 铍队：持长矛的卫队。
• 黄柑：柑橘的一种，吴地特产，常作为贡品。
• 鸾刀：饰有鸾铃的刀，用于切割祭品或珍馐。
• 玉鲙：细切的鱼肉，玉形容其洁白。
• 鱼龙出没：烛光映照太湖，惊动水族，浪漫而暗含不安。
• 河汉转：银河转动，指夜深。
• 兵来渡溪水：暗指越国军队渡水攻吴。
• 西子：西施，越国献给吴王的美女。
• 甬东：地名，今浙江舟山一带，吴王夫差被越王勾践流放之地。
• 献楣：献上屋梁的楣木，指伍子胥被赐死前预言“悬吾目于东门，以见越之入”，后越国破吴时有人献上楣木以应谶。
• 赐剑：吴王夫差赐剑令伍子胥自杀。
• 谏士忠：指伍子胥等忠臣。
• 鹧鸪飞：象征荒凉衰败，暗示越王台殿也终成废墟。

这首诗是高启《姑苏杂咏》中的名篇，通过描写姑苏台的建造、繁华与毁灭，深刻揭示了骄奢淫逸必然导致亡国的历史规律。诗的开头“金椎夜筑西山土，催作高台贮歌舞”，一个“夜筑”一个“催作”，便写出了统治者的急不可耐与劳民伤财。随后以铺排之笔描绘台上台下的盛景：铜铺玉槛、雕龙绣凤、熏炉郁金、歌妓如仙……然而这一切都建立在“役时应废几千家”的民脂民膏之上。诗的后半部分急转直下，越兵攻来时吴王尚在醉乡，“欲携西子走登舟，醉倚画筵娇不起”，活画出君王的昏庸与无奈。最后“可怜一炬绮罗空”“满地荆榛见零露”，繁华化为灰烬，只留下荒草废墟。结尾更以“闻说越王台殿上，如今亦有鹧鸪飞”作结，说明胜利者亦难逃历史轮回，警世意味极深。高启本人后来被朱元璋迫害致死，诗中“献楣竟堕仇人计，赐剑应辜谏士忠”似乎也成为其身世的谶语，令人感慨。

全诗艺术上主要运用对比（奢华与荒凉）、夸张（三百里、几千家）、典故（伍子胥、西施）及意象并置（烛光鱼龙、乌啼河汉），使历史场景生动再现。读者可通过此诗了解吴国兴亡的历史教训，也可体味明初诗人借古讽今的家国情怀。

这是一首七言古体长诗，以铺陈排比的手法极力渲染姑苏台的奢华，最终以一场大火和荒凉废墟收尾，形成强烈对比。全诗可分三层：第一层从开头至“共道千龄乐未央”，写筑台之劳、台之华丽与统治者享乐无度；第二层从“茂苑月来秋佩冷”至“醉倚画筵娇不起”，细腻描绘台上歌舞宴饮之盛、君王迷恋声色不知危亡；第三层从“瞑目无因到甬东”至末尾，写吴国灭亡的惨状及后世凭吊之荒凉。诗人善于运用夸张与细节，如“望处直穷三百里，役时应废几千家”写劳民伤财，“烛光远落太湖波，惊起鱼龙出没多”以浪漫笔触写夜宴之盛，结尾“闻说越王台殿上，如今亦有鹧鸪飞”以景结情，深化兴亡无常的感慨。全诗语言华美而沉痛，堪称咏史诗中的佳作。

高启（1336—1374），字季迪，号青丘子，明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲并称“吴中四杰”。本诗为《姑苏杂咏》组诗之一，姑苏台是春秋时吴王夫差所建，位于苏州横山西北麓，极尽奢华，后为越国所毁。明初，高启游历姑苏，面对历史遗迹，感慨吴国兴亡，借古讽今，写下这组咏史诗。诗人通过描绘姑苏台的盛衰，批判统治者穷奢极欲、不恤民力，最终导致亡国的历史教训，寄寓对明朝统治者的劝诫。高启本人后来因《上梁文》案被朱元璋腰斩，诗中“献楣竟堕仇人计”仿佛成为其命运的预兆，余味深长。