姑苏杂咏 天池（在华山）

灵峰（指天池山）高峻难以攀登，从前只在枕中鸿宝之类的仙书中听说过它。天池就在那山峰的顶端，时常浮现出青色荷花的影子。池水清澈湛绿，好似玉女的洗面盆，云影倒映其中，使傍晚的天空显得空寂虚静。人迹罕至之时，常有鹿来池边饮水，因为水太寒凉，池中从不生长鱼类。我来到这里时正值初春时节，石壁间烟霞舒卷，气象万千。明月升起后，池水波光潋滟；积雪消融之后，泉水泠泠作响。再次泛舟池上，更觉神清气爽；饮下一杯池水，欣然忘忧，俗虑尽除。什么时候能追逐着水上飘零的花瓣，一直走到仙人居住的地方去呢？

1. 高启：字季迪，号槎轩，又号青丘子，元末明初“吴中四杰”之一，诗风豪放清逸，兼擅众体，有《高太史大全集》传世。
2. 姑苏杂咏：高启在苏州期间创作的组诗，共数十首，分咏苏州及周边山水名胜、古迹风物，是研究明代苏州地理与人文的重要文学资料。
3. 华山（天池山）：位于苏州城西，山上有天池，古称“华山”，又名“花山”，因山巅有池而得名。此地历来为佛教、道教圣地，文人墨客多有趣咏。
4. 枕中书：代指道教仙家典籍，古人常将秘籍藏于枕中，以示珍贵，此处用以烘托天池的仙灵之气。
5. 青芙蕖意象：芙蕖即莲花，佛教与道教中皆为圣洁之物。诗中写“每出青芙蕖”，既是写池中水光幻影，也暗喻此地有仙灵之气，为后文“仙人居”埋下伏笔。
6. 桃花源典故：末句“逐流花”暗用陶渊明《桃花源记》中武陵人“缘溪行，忘路之远近……忽逢桃花林”的典故，表达对理想化仙境的追寻。
7. 对仗与炼字：诗中“人静时饮鹿，水寒不生鱼”以“人静”对“水寒”，“饮鹿”对“生鱼”，自然工整；“滟滟”与“泠泠”叠词相对，分别从视觉与听觉两方面刻画月下池水与雪融泉流之美，极具表现力。

• 灵峰：指天池山，在苏州西部，为华山（花山）的一部分，山势高峻，故称灵峰。
• 枕中书：指道教仙书、秘籍，相传藏于枕中，这里指记载神仙灵异之事的书籍。
• 青芙蕖：芙蕖即荷花，这里形容天池中水汽蒸腾或光影变幻时，仿佛有青色莲花浮现的景象，也暗喻仙家瑞气。
• 玉女盆：传说中仙女洗浴用的盆，形容天池水色清澈晶莹，如仙境之物。
• 夕虚：傍晚时天空的澄澈空明之态，也指一种幽静虚无的意境。
• 饮鹿：鹿饮池水，形容此地幽静人稀，充满野趣与仙气。
• 始春：初春时节。
• 烟霞舒：烟雾与云霞舒卷飘动，形容山间气象万千。
• 滟滟：水光闪动的样子，这里形容月光下池水的波光。
• 泠泠：形容水流声清脆悦耳，也指清凉之意。
• 再泛：再次泛舟池上。
• 神清：精神清爽，心境澄明。
• 一酌：饮一杯池水。
• 虑除：尘世间的忧虑、俗念都被消除。
• 逐流花：追随流水中的花瓣，暗用陶渊明《桃花源记》中武陵人沿溪逐花而入桃源之典，表达向往仙境之情。
• 仙人居：神仙居住的地方，指天池之上或更远的仙境。

这首诗是高启游历苏州天池山时所作，全诗以“游仙”为线索，将眼前实景与心中幻境交织在一起。开篇便以“灵峰可度难”点出天池山的高峻难攀，又借“枕中书”暗示此地为仙家秘境。接着写天池之巅常有青莲幻影浮现，池水如仙女玉盆般清澈，傍晚云影倒映，空寂虚静。诗人捕捉了“人静时饮鹿”的细节，以动衬静，写出此地的幽僻与野趣；“水寒不生鱼”则从侧面烘托池水的清冷，非寻常凡水可比。中间四句写诗人初春来游，石壁烟霞舒卷，月色下池波潋滟，雪融后泉声泠泠，视听结合，画面感极强。后六句转入抒情，诗人再次泛舟，感到神清气爽，饮一口池水，竟觉尘虑尽消，可见天池具有涤荡心灵的奇效。最后以“逐流花”而“造仙人居”作结，将现实山水升华为精神家园，表达了诗人对隐逸仙境的无限神往。整首诗情景交融，语言洗练，虚实相生，既展现了天池清幽奇绝的自然风光，也折射出诗人超脱尘俗、向往自由的高洁情怀，读来令人心旷神怡，余韵悠长。

此诗以游仙笔法描绘苏州天池山的幽绝景致，虚实相生，意境高远。首句“灵峰可度难，昔闻枕中书”以仙家典籍起笔，为全诗蒙上神秘色彩。接着描绘天池“每出青芙蕖”的奇幻景象，将现实山水与仙家幻象融为一体。“湛如玉女盆”写池水之清，“人静时饮鹿”写环境之幽，“水寒不生鱼”则进一步强化此地的清冷超凡。中间部分转入自身游历，“石壁烟霞舒”写初春山色之生机，“滟滟月出后，泠泠雪销余”以光与声的细腻刻画，展现池畔昼夜交替之美，动静相宜。末六句直抒胸臆，“再泛知神清，一酌欣虑除”写出天池涤荡心灵之功，最后“何当逐流花，遂造仙人居”化用桃源典故，将现实之景升华为精神归宿，表达了诗人对超然世外、得道成仙的向往。全诗语言清丽，意象空灵，既有写实之工，又富浪漫之思，是高启山水诗中的佳作。

高启是元末明初著名诗人，一生性喜山水，早年隐居吴淞江畔，后虽入仕但不久即辞官归隐。他创作了《姑苏杂咏》组诗，共数十首，皆是吟咏苏州一带山水名胜、风物古迹之作。这首《天池（在华山）》便是其中之一。天池位于苏州西郊华山（又名花山、天池山），是当地一处幽静清绝的风景胜地。高启在初春时节游历此地，被天池的清幽空灵、恍若仙境的景致所触动，联想到道教仙家传说，遂写下此诗。诗中既描绘了天池的自然之美，也寄托了诗人超脱尘俗、向往神仙世界的隐逸情怀，反映了他厌倦官场、渴望归隐山林的心境。