姑苏杂咏 响屟廊（在灵岩寺）

君王厌倦了丝竹管弦的嘈杂，偏爱听响屟廊中木屐踏出的清脆声响，以此清耳悦心。
她独自在六宫春色中漫步，步履轻盈，连香尘都不曾扬起。
哪知没过多久，这繁华之地就变成了麋鹿游荡的遗址。
那清脆的响声沉没在明月之中，足迹也泯灭在荒苔里。
今夜又有谁会路过此地呢？只有空寂的廊中传来僧人木屐的声音。

1. 响屟廊：春秋吴国宫殿中的建筑，以梓木铺地，西施穿木屐行走其上，发出悦耳响声，故名。现为苏州灵岩山景点。
2. 麋鹿游遗址：典故出自《史记·淮南衡山列传》，伍被谏淮南王曰：“臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：‘臣今见麋鹿游姑苏之台也。’”后用以比喻繁华之地变为荒凉废墟，国家灭亡。
3. 高启：明初诗人，与杨基、张羽、徐贲并称“吴中四杰”。其诗风豪放清逸，兼有盛唐气象，但因文字狱被腰斩，年仅39岁。
4. 怀古诗：以历史遗迹、古人古事为题材，借古抒怀，抒发兴亡之感、人生感慨。此诗即为典型的怀古之作。
5. 对比手法：诗中“君王厌丝竹”与“麋鹿游遗址”、“响沉明月”与“迹泯荒苔”、“空廊有僧履”与昔日西施响屟，处处形成今昔对比，强化了沧桑之感。

• 响屟廊：春秋时吴王夫差为西施所建，以梓板铺地，西施穿木屐行经其上，发出悦耳声响，故称“响屟廊”。遗址在今苏州灵岩寺内。
• 君王：指吴王夫差。
• 丝竹：弦乐器和管乐器，泛指音乐。
• 鸣屟：指木屐踏响廊木的声音。“屟”同“屧”，木屐。
• 清耳：使耳朵清静、愉悦。
• 六宫：泛指后宫妃嫔居住之处。
• 香尘：女子步履扬起的带有脂粉香的尘土。
• 未旋踵：形容时间极短，来不及转身。旋踵，转动脚跟。
• 麋鹿游遗址：化用“麋鹿游于姑苏之台”的典故，指吴国灭亡后，昔日繁华的宫殿变为荒野，成为麋鹿出没之地。
• 迹泯：足迹消失。
• 荒苔：荒地上的青苔。
• 空廊：空寂的走廊。
• 僧履：僧人的木屐或鞋子。此处暗指如今只有僧人走过，昔日的繁华已不复存在。

这首诗是明代诗人高启游览苏州灵岩寺响屟廊时所作。响屟廊曾是吴王夫差为西施建造的奢华走廊，西施穿着木屐走过，发出清脆声响，深得吴王喜爱。高启来到这里，看到的是荒苔满布、空寂无人的景象，于是写下这首诗，感叹繁华易逝、历史无情。
诗的开头写吴王听腻了宫廷音乐，却独爱西施木屐的响声，这既突出了西施的受宠，也暗示了吴王沉迷享乐的昏庸。接着写西施在宫中漫步，连香尘都不扬起，形容她步履轻盈、美妙绝伦。但紧接着诗人笔锋一转，说“那知未旋踵”，意思是还没来得及转身，这里就变成了麋鹿出没的荒野。这种突然的转折，让人感受到历史变迁的残酷。
最后四句进一步渲染荒凉：清脆的屐声消失在月色中，足迹被青苔覆盖，如今只有僧人穿着木屐走过空廊。僧人的木屐声与当年西施的响屟声形成对比，一个代表世俗的奢华与情爱，一个代表出世的清寂与修行。诗人以此暗示：无论多么辉煌的过往，最终都会归于沉寂，唯有自然与时间永恒。
这首诗语言简洁，但画面感很强，情感含蓄而深沉。它让我们看到，一个诗人面对历史遗迹时，如何用短短八句诗，跨越千年，与古人对话，并引发对生命与历史的思考。

此诗以响屟廊为切入点，通过今昔对比，表现了深沉的怀古之思。首联写当年吴王厌弃丝竹，独爱西施木屐的清响，极写其宠爱之专与享乐之奢。颔联“独步六宫春，香尘不曾起”，以细腻笔触描绘西施步态轻盈，仿佛不沾尘埃，暗喻其超凡脱俗之美，也为后来的衰败埋下伏笔。颈联笔锋陡转，“那知未旋踵，麋鹿游遗址”，以“未旋踵”极言时间之快，昔日繁华瞬间化为荒凉，对比强烈，令人震撼。尾联“响沉明月中，迹泯荒苔里”，进一步渲染物是人非的苍凉，而最后“此夕意谁过，空廊有僧履”一句，以僧人木屐声收束全篇，既呼应了“响屟”的主题，又用空寂的僧履声反衬昔日的繁华，余韵悠长，充满禅意与历史沧桑感。全诗语言凝练，意境深远，是一首出色的怀古佳作。

高启是元末明初的著名诗人，曾隐居吴地（今苏州一带）。《姑苏杂咏》是一组咏怀苏州历史遗迹的诗作。响屟廊是苏州灵岩山上的著名古迹，相传为吴王夫差为西施所建。高启游览此地时，面对荒芜的遗迹，有感于吴国盛极而衰的历史，遂作此诗。诗中借响屟廊的今昔对比，抒发历史兴亡之叹，也暗含对人生无常的感慨。