过李楫宅
王维 〔唐朝〕
闲门秋草色,终日无车马。
客来深巷中,犬吠寒林下。
散发时未簪,道书行尚把。
与我同心人,乐道安贫者。
一罢宜城酌,还归洛阳社。
古诗译文
门前清闲，秋草丛生，终日不见车马来往。客人来到深巷之中，狗在寒凉的林下吠叫。我披散着头发还未梳理，手中仍拿着道书行走。与我志同道合的人，是那些乐于守道、安于清贫的人。刚刚结束了在宜城的饮酒，就回归到洛阳的隐居之地。
知识点
1. 王维：唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号“诗佛”，以山水田园诗著称，作品多融禅意。
2. 隐逸主题：此诗属于隐逸诗，反映唐代文人的避世情怀。
3. 意象运用：如“秋草”“寒林”象征荒寂，“散发”“道书”体现道家思想。
4. 对仗与节奏：诗句简洁，对仗自然，如“闲门秋草色”与“终日无车马”形成对比。
5. 文化背景：涉及唐代隐士文化，以及洛阳、宜城等地名，体现地理与人文结合。
古诗注解
- 闲门：清静少客的门庭。
- 秋草色：秋天草的颜色，暗示荒僻。
- 车马：指世俗的交往。
- 深巷：幽深的巷子。
- 犬吠寒林下：狗在寒林中吠叫，营造幽静氛围。
- 散发：披散头发，形容悠闲不拘礼节。
- 未簪：未用簪子束发。
- 道书：道家或修道的书籍。
- 行尚把：行走时还拿着。
- 同心人：志同道合的人。
- 乐道安贫：乐于守道，安于清贫。
- 一罢宜城酌：刚刚结束在宜城的饮酒。
- 还归洛阳社：回归洛阳的隐居之地，“社”指隐居处。
讲解
本诗通过访问李楫宅的经过，展现了王维的理想生活境界。开头以“闲门”“无车马”点出环境的僻静，暗示主人远离世俗；“客来”二句以动衬静，用犬吠声反衬深巷的幽深。中间“散发”“道书”刻画了主人公的洒脱形象，突出其修道之心。结尾“同心人”“乐道安贫”直接点题，赞扬志同道合者的高尚品格，而“宜城酌”“洛阳社”则暗含对归隐生活的向往。全诗层次清晰，由景入情，语言平淡中见深意，是学习王维诗风的重要范例。
古诗赏析
王维的《过李楫宅》以简淡笔触勾勒出隐逸生活的静谧图景。前四句写景，“闲门”“秋草”“深巷”“犬吠”等意象，营造出远离尘嚣的幽深意境；后四句写人，“散发”“道书”展现主人公的逍遥之态，“同心人”“乐道安贫”直抒胸臆，强调志趣相投的喜悦。全诗语言质朴，意境清远，融情于景，表达了诗人对淡泊生活的热爱和超然物外的精神追求，是王维田园诗风的典型体现。
创作背景
此诗为唐朝诗人王维所作，可能创作于其隐居或游历期间，反映了王维追求隐逸、超脱世俗的生活态度。诗中描绘了访问友人李楫宅的情景，通过与“同心人”的交往，表达了对乐道安贫境界的向往，体现了王维融合佛道思想的淡泊情怀。
作者信息
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。古诗数量：王维全部诗词(566首)名句数量：王维经典名句(2015条)