过城南僧院
姚合 〔唐朝〕
寺对远山起,幽居仍是师。
斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。
朝朝趋府吏,来此是相宜。
古诗译文
寺院遥对着远处的山峦而建,幽静的居所中依旧有高僧为师。斜阳的余晖悄悄穿过墙上的缝隙,残存的积雪缓缓飘落在稀疏的篱笆上。松林宁静,鹤儿已安然栖息,长廊空寂,钟声回荡得缓慢而悠远。每日清晨那些奔走于官府的小吏们,来到这里才觉得身心舒适宜人。
知识点
1. 姚合,唐代诗人,字大凝,与贾岛齐名,风格相近,同属“苦吟”诗人,其诗以五律见长,语言简淡,意境清幽。
中唐时期,社会动荡,士人常怀隐逸之思,禅宗盛行,文人多与僧人交往,寺庙成为他们寻求心灵慰藉的重要场所。
五言律诗结构严谨,讲究起承转合,中间两联要求对仗工整。本诗颔联“斜阳通暗隙,残雪落疏篱”与颈联“松静鹤栖定,廊虚钟尽迟”对仗精工,音韵和谐。
诗歌中常用对比手法表达情感,如本诗尾联以“趋府吏”的忙碌反衬“僧院”的闲适,突出主题。
“鹤”在古诗中常象征高洁、长寿与隐士,与松树并称“松鹤”,代表超然物外的生活理想。
古诗注解
- 城南僧院:位于城南的一座佛教寺院,为僧人修行居住之所。
- 幽居:清幽僻静的居所,此处指僧院。
- 仍是师:依然有德行高深的僧人为师,体现对僧人的敬重。
- 暗隙:光线昏暗的缝隙,指墙缝或林间空隙。
- 疏篱:稀疏的篱笆,形容寺院环境简朴清冷。
- 鹤栖定:仙鹤已安静栖息,象征环境宁静、超凡脱俗。
- 廊虚钟尽迟:长廊空旷,钟声余音袅袅,显得缓慢而深远,突出寺院的静谧。
- 朝朝趋府吏:天天奔走于官府的下级官吏,暗含俗务繁忙之意。
- 相宜:合适、舒适,表达诗人对僧院生活的向往与认同。
讲解
《过城南僧院》通过描绘一座城南寺院的清幽景象,表达了诗人对宁静禅意生活的向往。诗的一二句交代环境与人物,突出“幽”与“师”的精神依托。三四句写自然之景,用“斜阳”“残雪”点明时节为冬日黄昏,光影交错,静谧中带有一丝萧瑟。五六句转入听觉与动态描写,“松静”“廊虚”强化静感,“鹤栖”“钟迟”则以动衬静,意境深远。最后两句是全诗的点睛之笔,将奔波于官场的“府吏”与清修的僧人对比,揭示诗人内心的矛盾与追求——在俗务与清净之间,更倾心于后者。这首诗不仅是写景,更是抒怀,展现了中唐文人普遍的心理状态:在仕与隐之间徘徊,向往精神的自由与安宁。
古诗赏析
《过城南僧院》是一首典型的山水田园与禅意结合的五言律诗。全诗语言简淡自然,意境清幽深远。首联点明地点与人物,突出僧院依山而建的幽静格局和高僧的存在,奠定全诗清寂基调。颔联与颈联以工整的对仗描绘景物:斜阳、残雪、松林、鹤影、空廊、迟钟,一系列意象共同构建出一个远离尘世、宁静安详的禅境。光影与声音的细腻描写,更显环境之静谧。尾联笔锋一转,由景及人,通过“朝朝趋府吏”的俗务之累,反衬出僧院生活的“相宜”,含蓄表达了诗人对官场生活的厌倦和对隐逸生活的向往。全诗情景交融,寄托深远,体现了姚合“清峭”诗风的特点。
创作背景
姚合是中唐时期著名诗人,以“苦吟”著称,与贾岛齐名,世称“姚贾”。他长期担任地方官职,生活于官场与隐逸之间,内心常怀对闲适宁静生活的向往。本诗应作于其任职京兆或闲游长安城南期间,诗人探访城南一座清幽的僧院,目睹山景、残雪、松鹤与斜阳,感受到远离尘嚣的宁静,由此有感而发,借景抒怀,表达对官场生活的疲倦和对禅院清净生活的倾慕。
作者信息
姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。古诗数量:姚合全部诗词(490首)名句数量:姚合经典名句(1850条)