故林偶作
贯休 〔唐朝〕
朗吟无一事,孤坐瀔江濆。
媚世非吾道,良图有白云。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。
唯寄壶中客,金丹许共分。
古诗译文
悠闲地吟咏诗篇,心中了无牵挂,独自一人坐在瀔江岸边。迎合世俗并非我的人生准则,心中向往的宏图是那自由自在的白云。蠹鱼在翻开书卷时掉落下来,啄木鸟啄木的声音隔着花丛隐约可闻。我只愿将心意寄予壶中的仙人,希望能与他共同分享那长生不老的金丹。
知识点
1. 作者贯休:唐朝至五代时期著名诗僧、画家,字德隐,俗姓姜。工诗善书,尤以画罗汉像闻名,风格奇古。其诗多有批判现实、反映民间疾苦之作,亦不乏超逸出尘的篇章。
2. 瀔江:古水名,具体所指有待考证,可能为诗人游历之处的一条江河。
3. 壶中天地:典故出自东汉费长房故事,传说市中有老翁卖药,悬一壶于座,市罢即跳入壶中。费长房见之,知为异人,后随其入壶,见壶中玉堂华丽,别有洞天。后常用“壶中天地”指代道家所说的仙境或超脱凡尘的理想境界。
4. 金丹:道教术语,指古代方士用黄金、丹砂等炼制的丹药,认为服食可以长生不死。是道教炼丹术的核心追求之一。
5. 诗歌意象:诗中“白云”、“蠹鱼”、“啄木”、“金丹”等意象,共同营造了远离尘世、静谧自然、追求长生的意境,体现了诗人融合佛道思想的倾向。
古诗注解
- 朗吟:高声吟诵。
- 瀔江濆:瀔江,水名;濆,水边,河岸。
- 媚世:讨好、取悦世俗。
- 良图:美好的愿望、远大的抱负。
- 蠹鱼:一种蛀食书籍、衣物的小虫。
- 啄木:指啄木鸟。
- 壶中客:指道家传说中的仙人。典出《后汉书·方术传下·费长房》,壶中别有天地。
- 金丹:古代方士用金石炼制的丹药,认为服之可以长生不老。
讲解
这首诗是贯休抒发个人志趣的代表作。讲解时可抓住以下几个要点:首先,从整体上把握诗人“厌弃世俗、向往自然与仙境”的核心情感。其次,逐联分析其如何通过具体场景(江边独坐)、直白表态(非吾道、有白云)、细微景物(蠹鱼、啄木)和神话典故(壶中客、金丹)来层层递进地表达这一情感。重点赏析颈联以细微声响反衬极致宁静的艺术手法。最后,结合贯休诗僧兼画家的身份,点明其诗歌中常见的将禅意与画意、佛理与仙道相融合的特点。这首诗语言平实但意蕴深厚,展现了古代文人在乱世中寻求精神解脱的一种典型方式。
古诗赏析
本诗以清幽闲适的笔调,勾勒出一幅超然物外的隐逸图景。首联“朗吟无一事,孤坐瀔江濆”点明地点与心境,无事朗吟、江畔孤坐,奠定了全诗淡泊宁静的基调。颔联“媚世非吾道,良图有白云”直抒胸臆,鲜明地表达了诗人不与世俗同流合污的高洁品格,将“白云”视为理想归宿,意象高远。颈联“蠹鱼开卷落,啄木隔花闻”转入对身边细微景物的观察,蠹鱼落、啄木声,以动衬静,极写环境之幽寂,衬托出诗人内心的沉静与专注。尾联“唯寄壶中客,金丹许共分”则巧妙运用道家典故,将诗意升华至寻仙访道、追求长生久视的玄远境界,进一步申足了其超脱尘世的志趣。全诗语言简淡,意境深远,融佛理禅趣与道家仙风于一炉,充分展现了贯休作为诗僧的独特艺术风格。
创作背景
此诗为唐代诗僧贯休所作。贯休一生历经晚唐五代乱世,虽为僧人,却性格耿介,不喜趋炎附势。他多次游历,结交方外之士。这首诗描绘了诗人远离尘嚣、在江边独坐时的所见所感,表达了他不慕荣利、追求超脱世俗、向往道家隐逸与长生境界的高洁志趣,是其淡泊心性和理想追求的典型写照。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)