谷口作
张乔 〔唐朝〕
巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。
古诗译文
巴地的旅人穿过高耸入云的山岭,扬起的尘土与白雪覆盖的山崖交相辉映,整个山谷一派春日景象。在一个晴朗的早晨,我采药而去,沿着溪流探寻它的源头,心中不免担心,在那云雾深处会遇见非同寻常的世外高人。
知识点
1. 作者张乔:唐朝末期诗人,与许棠、郑谷等合称“咸通十哲”。诗风清雅,多山水之作。
2. 谷口:山谷的出入口,诗中指代山谷环境。
3. 意象运用:诗中“青冥”、“雪崖”、“云深”等意象共同营造出高远、清寒、神秘的意境。
4. 文化内涵:“采药寻源”是古代诗歌中常见的意象,与道家隐逸、求仙访道文化密切相关。
5. 心理描写:“必恐”二字细腻地表现了期待与畏惧交织的心理,增强了诗歌的感染力。
古诗注解
- 巴客:指巴地(今四川东部、重庆一带)的旅人或行者。
- 青冥:形容天空高远青苍之色,此处指高耸入云的山岭。
- 雪崖:积雪的山崖。
- 一川:整条河谷或整个山谷。
- 晴朝:晴朗的早晨。
- 采药:采摘草药。古代文人常将寻仙访道、隐居与采药相联系。
- 寻源:探寻溪流的源头。
- 异人:非同寻常的人,通常指仙人、隐士或得道高人。
讲解
这首诗可以分两个层次来理解。前两句写景,描绘了巴地山谷春日特有的壮丽而又清幽的景色。行人过岭扬起的尘土,与高耸的雪山、整个山谷的春意形成对比,动静结合,展现了自然的宏大与生命的活力。后两句抒情叙事,写诗人在晴朗的早晨入山采药,并溯溪寻源。这一行为本身带有强烈的象征意义,暗示着诗人对世俗的疏离和对精神境界的追求。最后一句“必恐云深见异人”是诗眼,它既表达了诗人对遇见世外高人的向往(这反映了古代文人对隐逸和仙境的普遍憧憬),又流露出对未知世界的一种本能的不安与敬畏,使得诗歌的意境超越了简单的山水描写,而具有了哲思的深度。整首诗语言凝练,意境深远,是唐代山水隐逸诗中的佳作。
古诗赏析
这首诗以简练的笔触勾勒出一幅空灵幽静的山谷春景图。首句“巴客青冥过岭尘”以动态的“过岭尘”衬托出山岭的巍峨高远(青冥),既有行旅的艰辛,也暗含了尘世的喧嚣。次句“雪崖交映一川春”则是一幅静美画面,未化的雪崖与盎然的春意形成鲜明对比与和谐交融,色彩清冷明丽,意境开阔。后两句笔锋一转,由客观景物描写转入主观行动与心理活动。“晴朝采药寻源去”点明了诗人此行的目的——并非普通游玩,而是带有隐逸求仙色彩的“采药”与“寻源”,这既是实写,也是象征,象征着对生命本源或精神净土的探求。结句“必恐云深见异人”尤为精妙,“必恐”二字巧妙地道出了诗人既期待又忐忑的复杂心理:既渴望在云雾深处遇见超脱凡俗的“异人”,又对那未知的、可能超越现实认知的相遇怀有一丝敬畏与不安。全诗情景交融,虚实相生,在清丽的画面中寄寓了深邃的出世之思,韵味悠长。
创作背景
此诗为唐代诗人张乔所作。张乔生活在唐末乱世,虽有诗名却仕途不顺,最终隐居九华山。他的诗歌多描绘山水自然,风格清雅,常流露出对隐逸生活的向往和对尘世的疏离感。《谷口作》正是其山水诗的代表作之一,通过描绘巴地山谷春日清晨的奇异美景,以及“采药寻源”的行为,含蓄地表达了诗人渴望超脱俗世、寻访仙境或高洁隐士的志趣,反映了唐末文人寻求精神寄托的普遍心态。
作者信息
(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。古诗数量:张乔全部诗词(184首)名句数量:张乔经典名句(662条)