归四明

海天一色的景象连接着四明山，仙人乘坐的舟船离去是如此轻易。天帝的仙籍岂是轻易能够探问的？这并非是我这个卑微的朝官所能企及。

1. 四明山：中国道教名山之一，又称金钟峰，在浙江省宁波市西南，传说汉代刘纲、樊云翘夫妇在此得道升仙，是重要的道教文化符号。 2. 仙籍观念：中国古代神话和道教思想中，认为天庭有记录神仙姓名、品级的册籍，凡人修道成仙后方可名列仙籍。 3. 唐代仕隐文化：唐代许多文人既有建功立业的抱负，又受佛道思想影响，向往隐逸生活，这种矛盾心理在诗歌中常有体现。

这首诗可以看作一首抒怀诗。前两句写景叙事，描绘了四明山仙境般的景色和仙人飘然而去的景象，为后文的抒情做铺垫。后两句是诗的核心，诗人以自问自答的形式，点明主题：虽然向往仙境，但自己身为朝廷官员，身份卑微，无法窥探天机、得道成仙。这里的“不是卑朝士”并非真的贬低朝士，而是一种带有无奈和自嘲的反语，深刻地反映了理想与现实之间的巨大差距。整首诗结构紧凑，情感真挚，是唐代隐逸诗风中一首颇具代表性的作品。

这首诗以宏阔的海色山光开篇，营造出缥缈的仙境氛围。“仙舟去容易”一句，既写出了仙凡之隔，也流露出对超脱尘世之易的感慨。后两句笔锋一转，由景入情，进行自我剖析：仙路虽近在眼前，但“天籍”高不可攀，自己终究只是一个“卑朝士”，无法真正脱离凡尘。全诗语言简练，意境深远，通过鲜明的对比，深刻地表达了诗人身处宦海却向往自由的复杂内心世界，有一种含蓄而苍凉的韵味。

此诗为唐代佚名诗人所作，题为《归四明》。从内容推断，诗人可能是一位在朝为官但心生归隐之意的士人。四明山是著名的道教仙境，诗中表达了诗人对仙隐生活的向往，以及面对现实官场身份（“卑朝士”）的无奈与自嘲，反映了唐代士人当中普遍存在的仕隐矛盾心态。