古缠头曲

鹍鸡筋做的琵琶弦和铁拨片世间已无，乐府旧有的乐工中只有尚叟一人。
他一生嘴硬高傲目中无人，因此困顿穷苦直到如今白发苍苍。
一位头挽环形发髻的十七岁女子，指法已经像呼韩妇那样精妙。
她轻舟渡海却被狂风刮回，满面尘沙混合着泪水。
身着青衫却未遇到江州司马那样的知音，空有红袖却只能胡乱学着曹纲的指法。
近来一见我这丑陋病弱之人，便系上臂套亲自操持家务。
我惭愧自己贫病交加一无所有，勉强对着菊花饮下白酒。
她转弦拨轴、索弦运指，动作神妙，如雷声滚过空堂，震撼着窗户。
一曲终了，四弦一抹，她整衣而立，再次拜谢，恭敬地为我祝寿。
世人只知道用锦缎缠头作为赏赐，我为你作此诗，让你声名流传不朽。

• 鹍弦：用鹍鸡筋做的琵琶弦，相传音色极佳。
• 铁拨：古代弹奏琵琶等弦乐器的拨片，铁制。
• 乐府旧工：指曾经在宫廷乐府任职的老乐工。
• 尚叟：姓尚的老翁，诗中实指那位老乐工。
• 喙硬：比喻人言语刚硬，不肯屈就。
• 翠鬟女子：指头挽环形发髻的年轻女子。
• 呼韩妇：指汉代呼韩邪单于的妃子王昭君，传说她善弹琵琶。
• 湓浦客：指白居易，他曾贬官江州司马，在湓浦口遇琵琶女作《琵琶行》。
• 曹纲：唐代著名琵琶演奏家。
• 哀骀佗：《庄子》中形容相貌奇丑之人，这里苏轼自喻。
• 臂韝：臂套，古时妇女劳作时戴的套袖。
• 转关护索：调弦和按弦的动作，形容演奏技巧。
• 雷辊：雷声滚动，形容琵琶声宏大震撼。
• 锦缠头：古代以锦缎缠头赏赐歌伎艺人，泛指酬谢。

《古缠头曲》是苏轼晚年一首深情之作，借写一位流落民间的琵琶女和一位老乐工，寄托了自己对身世坎坷、艺术难传的感慨。整首诗结构清晰：开头写老乐工的孤傲与潦倒，接着引出年轻的琵琶女，写她身世不幸、技艺高超，以及她不以贫贱易志，主动照料贫病中的苏轼本人。后半部分着力描写她演奏琵琶的神奇效果，最后以“作诗传不朽”收尾，表达苏轼对艺术永恒价值的信念。
诗中用典较多，如“鹍弦铁拨”“呼韩妇”“湓浦客”“曹纲”等，既丰富了文化内涵，又增强了对比效果——古人技艺再高，若无后人传承，也终将湮灭；而即便身处困苦，真正的艺术仍能打动人。苏轼将自己比作“哀骀佗”（丑陋有德之人），反衬出女子的仁厚心肠和不慕名利的品格。
从艺术手法看，苏轼善用比喻（“雷辊空堂”）、夸张（“战窗牖”）和对比（锦缠头与作诗传名），使琵琶演奏的场景如在眼前。同时，诗中“青衫不逢湓浦客”一句，将自己与白居易联系，流露出知己难遇的寂寥。总体而言，此诗既是一篇为底层艺人立传的纪实作品，也是一首抒发自身怀抱的抒情诗，体现了苏轼“诗可以传不朽之人”的创作观念。

这首诗以叙事为主，融合写人与写艺，情感深沉，艺术手法精湛。全诗可分为三层：
第一层（前六句）写老乐工尚叟的孤傲与困穷，以及翠鬟女子的身世飘零。“鹍弦铁拨世无有”起笔便营造出技艺失传的苍凉感，“一生喙硬眼无人”刻画老艺人的倔强性格。
第二层（中间八句）记叙女子与苏轼相遇及日常相处。“青衫不逢湓浦客”借白居易典故感叹知音难遇，而“尔来一见哀骀佗”则写女子不以苏轼贫病落魄而嫌弃，反而“便著臂韝躬井臼”，主动照料他的生活，情感真挚动人。
第三层（最后六句）描写女子弹奏琵琶的高超技艺。“转关护索动有神，雷辊空堂战窗牖”运用比喻和夸张，生动再现琵琶声的震撼力。结尾“世人只解锦缠头，与汝作诗传不朽”升华主题——金钱赏赐终会消失，唯诗文能使技艺与人格永存。全诗贯穿着苏轼对底层艺人的深切同情，以及对艺术不朽精神的追求。

此诗为苏轼晚年所作，具体写作时间约为宋哲宗时期，苏轼被贬谪至岭南途中或居黄州、惠州等地期间。诗中提到“青衫不逢湓浦客”，化用白居易《琵琶行》典故，可见苏轼有感于自身身世飘零，与白居易同病相怜。此诗题名《古缠头曲》，“缠头”本指歌伎表演后观众抛赠的锦缎，此处借指琵琶曲。苏轼在诗中记述了一位身世坎坷的年轻女子，她早年渡海未成，流落民间，后与一位老乐工（尚叟）相依为命。苏轼见其技艺高超却困顿潦倒，心生同情，遂作此诗以记其事，并为她传名。