古柏
刘望之 〔宋朝〕
草木长生亦偶然,一须闻此便谈仙。烧枝竞说丹飞日,举世宁知手种年。双鹤不归秋自冷,万牛回首句空传。相逢一饮清阴下,与子前生定有缘。
古诗译文
草木生长千年本是偶然之事,人们却一听闻便谈论神仙。
烧毁树枝争说丹药飞升之日,世间谁还记得手植之年的艰辛。
双鹤一去不返秋意自然凄凉,万牛回首的典故徒然流传。
今日相逢共饮于清荫之下,想必与你前生早已结下缘分。
知识点
1. 丁令威化鹤:出自志怪小说《搜神后记》,喻人世变迁
2. 万牛回首:典出《庄子·秋水》"栎社树"寓言,形容事物巨大
3. 南宋道教:绍兴年间(1131-1162)宋高宗崇尚道教,炼丹术盛行
4. 咏物诗传统:托物言志,本诗继承杜甫《古柏行》的批判精神
5. 对仗特色:颔联"烧枝"对"举世","丹飞日"对"手种年",工整中见巧思
古诗注解
- 草木长生:指古柏历经千年生长的奇迹。
- 谈仙:世人将古柏长寿与神仙传说相联系。
- 丹飞日:道教炼丹飞升的典故,暗喻世人追逐虚妄。
- 双鹤不归:化用《搜神后记》丁令威化鹤典故,喻时光流逝。
- 万牛回首:典出《庄子·秋水》,形容古柏高大需万牛之力才能拉动。
讲解
本诗解读需把握三个关键:一是理解"古柏"作为自然永恒象征与人为追求长生的对立;二是典故的双重作用("双鹤"既写实又喻时光,"万牛"既状物又讽虚名);三是尾联"清阴""前缘"的禅意转折,体现诗人从批判到超脱的思想层次。教学时可结合南宋社会背景,引导学生体会咏物诗的言外之意。
古诗赏析
全诗以古柏为意象展开三重对比:首联写草木本自然生长,世人却附会仙道;颔联讽刺烧丹求仙不如脚踏实地种植;颈联用双鹤、万牛典故渲染沧桑感;尾联转入温情,暗含诗人超脱世俗的豁达。艺术上善用典故与白描结合,语言凝练而意蕴深远。
创作背景
此诗作于南宋时期,诗人刘望之借咏古柏讽刺世人盲目求仙的风气。当时社会道教盛行,统治者热衷炼丹长生,诗人通过古柏的自然生命力对比人为追求长生的虚妄,表达对现实的深刻反思。
作者信息
刘望之,字观堂,四川省泸州市合江县人,宋绍兴(1131-1162)进士。官南平军教授,任期文化丕变,后迁秘书省正字。公余引吟,著《观堂唱集》己失,“名重一时。”存诗、词各一。► 刘望之的诗文(35篇)古诗数量:刘望之全部诗词(31首)名句数量:刘望之经典名句(49条)