聒龙谣

肩膀拍着仙人洪崖，手牵着王子乔（子晋），在梦境里暂时远离了尘世。
漫步在高高的天界层霄，俯瞰人间，竟是如此渺小。
细想世间的争夺，像蜗角之争能换来多少功名？试问如蚂蚁般聚集的众生，经历了几番古今变迁？
渡过银河，舒展参星之旗，桂花淡雅，月光飞逝。
天风呼啸，玉楼倾斜，万千仙女挥舞着霓虹般的衣袖，金线绣成的衣衫光彩摇曳。
天庭的宴会刚刚结束，倚靠着青天回首顾盼。
经过瑶池，重新向董双成借来仙力，又到楚地的山峰，邀请巫山神女。
转动云霞做的车驾，指点那虚渺空灵的境界，引向蓬莱仙山之路。

1. 词牌“聒龙谣”：此为相对冷僻的词牌，可能与龙或仙游题材有关。 2. 游仙诗/词：中国古典诗歌的重要题材，源于屈原《远游》、郭璞《游仙诗》等，通过描绘仙境表达对现实的不满或对长生的渴望。 3. 道家与道教意象：词中大量运用了洪崖、王子乔、瑶池、蓬莱等源自道家思想和道教神话的典故。 4. 庄子哲学的影响：“蜗战”“蚁聚”直接化用《庄子》思想，体现对世俗价值的否定。 5. 朱敦儒的词风：其词早年多写闲适生活，南渡后多有忧国之作，而此类游仙词则展现其超脱旷达的一面。 6. 神话人物运用：董双成、巫山神女等神话人物的引入，丰富了词作的浪漫色彩和文化内涵。

这首词可以看作是一次精神上的“梦游天姥”。词人借助梦境的形式，实现了对烦扰尘世的暂时逃离。上阕重在“俯视”与“反思”，站在仙人的高度审视人间，得出功名如蜗角、历史如蚁聚的结论，这是一种深刻的哲学批判。下阕则重在“邀游”与“探寻”，在天风玉楼、霓袖金缕的绚烂仙境中穿梭，并不断寻求新的仙侣（双成、巫女）同游，最终指向永恒的仙境——蓬莱。这象征着对理想境界永不停止的追求。整首词结构清晰，由上阕的“出世观照”到下阕的“入世邀游”（在仙境中的入世），情感层层递进，将超脱尘俗的愿望和寻求精神归宿的主题表达得淋漓尽致。词中意象密集，典故运用娴熟，营造出迷离惝恍、恢宏缥缈的艺术效果。

这首词以其雄奇的想象和飘逸的意境，堪称一首杰出的游仙词。上阕开篇即以“肩拍洪崖，手携子晋”起兴，气魄宏大，直接将读者带入仙境。词人俯视人间，将世间的功名利禄比作“蜗战”“蚁聚”，充满鄙夷与超脱之感。下阕笔锋一转，描绘天庭宴饮、仙女起舞的华美景象，继而“重借双成”“更邀巫女”，进一步展现了仙界的自由与浪漫。结尾“指点虚无，引蓬莱路”，将迷离的仙境推向高潮，余韵悠长。全词语言华丽，意境开阔，充分体现了朱敦儒词作清旷超逸的风格，也反映了他淡泊名利、追求精神自由的人生态度。

这首词是宋代词人朱敦儒的作品。朱敦儒生活在北宋末年至南宋初期，号“岩壑”，有“词俊”之称。他早年志行高洁，隐居不仕，词风旷达潇洒。北宋灭亡后，他一度流离南方，晚年虽曾出仕，但心境已变。这首《聒龙谣》极富游仙色彩，通过瑰丽奇幻的想象构建了一个超脱尘俗的神仙世界，很可能创作于他对现实感到失望或渴望精神解脱的时期，借游仙以表达对现实功名的蔑视和对自由逍遥境界的向往。