寡妇诗
曹丕 〔魏晋〕
霜露纷兮交下。
木叶落兮凄凄。
候鴈叫兮云中。
归燕翩兮徘徊。
妾心感兮惆怅。
白日急兮西颓。
守长夜兮思君。
魂一夕兮九乖。
怅延伫兮仰视。
星月随兮天回。
徒引领兮入房。
窃自怜兮孤栖。
愿从君兮终没。
愁何可兮久怀。
古诗译文
霜露纷纷交相落下,木叶凋零啊,景象凄凉。云中传来鸿雁的鸣叫,归来的燕子翩翩徘徊。妾身心中感伤而惆怅,白日急急地向西沉落。独守漫漫长夜思念夫君,魂魄在一夜间多次离散。惆怅地久久伫立仰望,星月随着天穹回转。徒然引颈盼望后回到房中,暗自怜惜自己孤栖独宿。愿追随夫君直到生命终结,这忧愁怎可长久地心怀。
知识点
1. 曹丕(187-226),字子桓,三国时期魏国开国皇帝,也是著名文学家,与其父曹操、其弟曹植并称“三曹”。
2. 本诗为乐府诗题《寡妇诗》,是曹丕为友人阮瑀之妻所作,体现了魏晋时期文人关注现实、同情弱者的创作倾向。
3. 诗中大量使用“兮”字,是楚辞体式的延续,增强了诗歌的咏叹调与抒情性。
4. “魂一夕兮九乖”运用夸张手法,形容思念之深导致魂魄离散,极具艺术感染力。
5. 诗中“归燕”“候鴈”等意象,既点明季节,又隐喻夫妻离散、孤雁失群的哀伤。
2. 本诗为乐府诗题《寡妇诗》,是曹丕为友人阮瑀之妻所作,体现了魏晋时期文人关注现实、同情弱者的创作倾向。
3. 诗中大量使用“兮”字,是楚辞体式的延续,增强了诗歌的咏叹调与抒情性。
4. “魂一夕兮九乖”运用夸张手法,形容思念之深导致魂魄离散,极具艺术感染力。
5. 诗中“归燕”“候鴈”等意象,既点明季节,又隐喻夫妻离散、孤雁失群的哀伤。
古诗注解
- 纷兮:形容繁多而杂乱的样子。
- 凄凄:形容凄凉、悲伤的样子。
- 候鴈:即候雁,指随季节迁徙的大雁。
- 归燕:指春天返回的燕子。
- 妾:古代女子自称,此处为诗中寡妇自称。
- 西颓:向西坠落,指太阳西沉。
- 魂一夕兮九乖:魂魄在一夜之间多次分离乖违,形容思念之极,心神不宁。
- 延伫:长久地站立等待。
- 引领:伸长脖子远望,形容期盼之切。
- 孤栖:孤独地居住。
- 终没:即终身,直到死亡。
讲解
本诗是一首代言体诗作,曹丕以寡妇的口吻,通过对外界景物与内心活动的交织描写,展现了一位丧偶女性深沉的悲痛。全诗共十四句,每句均带“兮”字,节奏舒缓而哀婉。前四句写秋景:霜露、落叶、雁叫、燕飞,无一不渲染出凄凉孤独的氛围。中间六句转写昼夜思念:白日西沉,长夜难眠,魂魄不安,仰望星空,将思念之苦推向极致。后四句写行动与决心:引颈盼望无果,只得回房自怜,最终发出“愿从君兮终没”的誓言,情感由哀婉转为刚烈。整首诗层次分明,情景交融,既是对寡妇命运的同情,也折射出乱世中个体生命的脆弱与情感的坚贞。曹丕以帝王之尊而能体察民间疾苦,此诗正是其人文关怀的体现。
古诗赏析
此诗以寡妇的第一人称视角,细腻地刻画了丧夫后的孤苦心境。开篇以“霜露”“木叶”“候鴈”“归燕”等秋日意象,营造出凄清冷落的氛围,借景抒情,奠定全诗哀婉的基调。中间“白日急兮西颓”与“守长夜兮思君”形成昼夜对比,凸显时光流逝中无尽的思念。结尾“愿从君兮终没”直抒胸臆,表达生死相随的决绝,而“愁何可兮久怀”则以反问作结,将难以排遣的愁绪推向高潮。全诗语言质朴,情感真挚,善用叠词与感叹词(如“兮”),增强了抒情效果,展现了曹丕诗歌婉约深情的风格。
创作背景
此诗为曹丕所作,属于乐府诗中的《寡妇诗》。曹丕生活在汉末魏晋时期,社会动荡,战争频繁,许多家庭因战乱而离散,寡妇成为常见的社会群体。曹丕曾作《寡妇诗》多首,此为其一,可能为友人阮瑀之妻而作。阮瑀早逝,其妻守寡,曹丕感其遭遇,以寡妇自述的口吻,抒发丧夫之痛与孤寂之情。诗中通过秋景的萧瑟与长夜的孤寂,深刻表现了寡妇对亡夫的思念与哀愁。
作者信息
曹魏高祖文皇帝曹丕(187年冬-226年6月29日),字子桓,三国时期著名的政治家、文学家,曹魏的开国皇帝,公元220-226年在位。他在位期间,平定边患。击退鲜卑,和匈奴、氐、羌等外夷修好,恢复汉朝在西域的设置。除军政以外,曹丕自幼好文学,于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于五言诗,与其父曹操和弟曹植,并称三曹,今存《魏文帝集》二卷。另外,曹丕著有《典论》,当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖(《资治通鉴》作世祖),谥为文皇帝,葬于首阳陵。古诗数量:曹丕全部诗词(64首)名句数量:曹丕经典名句(153条)