庚申正月游齐安有诗云水南水北重重柳壬戌正

齐安寺庙墙壁上题写的诗句已被漫漫黄尘覆盖，时光匆匆，两次梅花开过，诗题被笼上了薄纱。
年岁已老，恰逢白鸡之年，或许还能不死，于是我又随着春天的气息，冲破寒冷而来。

一、干支与生肖文化：诗中“白鸡”指辛酉年，酉属鸡，色白。古人以天干地支组合纪年，并配五行、颜色，如辛酉年称“白鸡”。本命年有“值太岁”之说，民间认为易有灾厄。
二、碧纱笼典故：唐代王播少时贫苦，寄食寺院常被冷遇，后显贵，重游旧地见昔日题诗已被碧纱笼护，乃感慨题诗。后世以“碧纱笼”喻诗作或因地位变化而受不同待遇。
三、诗壁文化：唐宋时期，寺观、驿亭、酒楼常有诗壁，供文人即兴题咏，形成独特的诗歌传播与公共创作空间。
四、王安石晚年诗风：退居江宁后，诗风由早期的雄直锐利转为含蓄深沉、精工老健，多写景抒怀之作，善用自然意象传递人生感悟，世称“半山体”或“王荆公体”。
五、时间意象的运用：“两过梅”以梅花花开计年，是古典诗歌中常见的化抽象时间为具象景物的手法，含蓄而富有美感。

• 招提：梵语，指寺庙。这里指齐安（今湖北黄冈一带）的佛寺。
• 诗壁：寺庙墙壁上题写的诗句。古代文人喜欢在寺壁、驿站题诗。
• 漫黄埃：被黄色的尘土淹没、遮盖。“漫”意为沾污、覆盖。
• 忽忽：形容时间过得飞快，匆匆。
• 笼纱：指用纱笼罩住诗壁以保护题诗，也暗示诗题被人珍视。一说是“碧纱笼”典故，唐代王播显贵后，昔日题诗被碧纱笼护。
• 两过梅：梅花开了两次，意指过了两个冬天，时间过去两年。
• 老值白鸡：指作者年迈时恰逢辛酉年（白鸡之年）。古以天干地支纪年，酉属鸡，五行中酉为金，色白，故称“白鸡”。王安石生于宋真宗天禧五年（1021年），为辛酉年。此诗写于庚申正月，次年便是辛酉，诗中所言“老值白鸡”应指自己到了辛酉本命年。
• 能不死：或许能活下去，表达一种旷达又略带自嘲的生死观。
• 破寒来：冲破严寒而来，既指春天到来，也指诗人再次到此游赏。

这首诗是王安石晚年重游齐安时所作，回忆自己两年前曾在此题诗。首联从眼前景象写起：寺庙诗壁蒙上黄尘，时间飞逝，已匆匆过了两个梅花季。这既是对景物变迁的感叹，也暗含对自身人生境遇的回望。后两联笔调一振：诗人说自己虽年老且逢本命年（白鸡之年），却“能不死”，语气中带着倔强与旷达；尾句“复随春色破寒来”既写实——早春时节冲破寒冷重游旧地，也写意——象征着诗人老而弥坚、不畏困境的生命态度。整首诗将个人命运、岁月沧桑与自然节律交织在一起，由沉郁转向开朗，尾句“破寒”二字尤其有力，体现了王安石晚年诗歌精炼而意蕴深长的特色。学习此诗，应重点体会诗人如何通过浅近的语言表达深沉的人生感悟，以及中国传统文化中干支纪年、本命信仰、诗壁题咏等知识对理解诗意的作用。

此诗借重游旧地抒发暮年感慨，笔触沉郁而不失超脱。首句“招提诗壁漫黄埃”写岁月流逝，昔日题诗已被黄尘覆盖，暗含人事沧桑。次句“忽忽笼纱两过梅”用“忽忽”状时间之速，“两过梅”指两年过去，而“笼纱”一词既可能是实写诗壁被纱罩保护，也可能用“碧纱笼”之典，反衬自己并非显贵，但诗句终被留存，有自慰之意。后两句转写自身：年老逢本命年，按俗说本易死，却道“能不死”，语气倔强幽默；末句“复随春色破寒来”将个人命运与自然春色融合，“破寒”二字有力，既写早春冲寒而至，也喻诗人老而弥坚的生命力。全诗由物及人，由景入情，在萧瑟中透出亮色，体现了王安石晚年诗歌简劲深沉的风格。

这首诗写于宋神宗元丰三年（1080年）庚申正月。王安石晚年退居江宁（今江苏南京），此前他曾于熙宁年间主持变法，后因保守派反对而罢相。诗题中提到的《庚申正月游齐安有诗云水南水北重重柳》是其前作，此次为再次游览齐安（今湖北黄冈）时所作。诗人此时年近六十，体弱多病，又逢自己出生之年（辛酉）即将到来，古人认为本命年多灾厄，但他仍以“能不死”自我宽慰，并借“春色破寒”表达顽强的生命力与豁达心境。