古诗赠新城王贻上
钱谦益 〔清朝〕
风轮持大地，击扬为风谣。
吹万肇邃古，赓歌畅唐姚。
朱弦泛汉魏，丽藻沿六朝。
有唐盛词赋，贞符汇元包。
百灵听驱使，万象穷锼雕。
干灯咸一光，异曲皆同调。
彼哉諓諓者，穿穴纷科条。
初盛别中晚，画地成狴牢。
妙悟掠影响。
指注窥厘毫。
瓮天醯鸡覆，井月痴猿号。
化为劣诗魔，飞精入府焦。
穷老蔽蔀屋，不得瞻泬寥。
正始日以远，词苑杂莠苗。
献吉才雄骜，学杜餔醨糟。
仲默俊逸人，放言訾谢陶。
考辞竞嘈囋，怀响归浮漂。
江河久壅决，厬潏亦腾嚣。
幺弦取偏张，苦调搜啁噍。
鸟空而鼠即，厥咎为诗妖。
丧乱亦云朊，诗病不可瘳。
譬彼膏盲疾，传染非一朝。
呜呼杜与韩，万古垂斗杓。
北征南山诗，泰华争岧峣。
流传到于今，不得免傲嘲。
况乃唐后人，嗤点谁能跳。
穷子抵尺壁，冻人裂复陶。
熠耀点须弥，可为渠略标。
昌黎笑群儿，少陵诃汝曹。
嗟我老无力，掩耳任叫呶。
王君起东海，七叶光汉貂。
骐骥奋蹴踏，万马喑不骄。
识字函雅故，审乐辨箫韶。
落纸为歌诗，绛云卷青霄。
自顾骨骼马，创残卧东郊。
敢云老识路，昏忘惭招邀！河源出星海，东流日滔滔。
谁跖巨灵掌，一手堙崩涛？
古学尚根干，流俗沸螗蜩。
伪体不别裁，何以亲风骚？
珠林既深深，玉河复迢迢。
方当剪榛楛，未可荣兰苕。
瓦釜正雷鸣，君其信所操。
勿以独角麟，媲彼万牛毛。
伊余久归佛，繙经守僧寮。
枨触为此诗，狂言放调刁。
无乃禅病发？
放笔自抑搔。
起挑长明灯，忏除坐寒宵。
古诗译文
风轮承载着大地，激荡扬起风的歌谣。
从远古开始吹拂，唐尧时代的歌声得以延续畅达。
汉魏时期弹奏着朱弦般古朴的乐曲，六朝沿袭了华丽的辞藻。
唐代是词赋盛行的时代，像贞符一样汇聚了元气与包容。
百神听从驱使，万象都被精雕细琢。
千盏灯火散发出同样的光辉，不同的曲调却有着相同的韵律。
那些浅薄巧诈的人，纷繁复杂地钻营在细枝末节中。
起初和盛唐被区分开来，中期和晚期也被划分，如同画地为牢一般僵化。
所谓的妙悟只是掠取了表面的影响。
指着注释去窥探细微的毫厘。
就像瓮中之天、醯鸡（小虫）覆灭，井底之月、痴猿哀号。
化作了低劣诗歌的魔障，飞散的精华陷入焦枯的府库。
穷困衰老遮蔽在简陋的房屋里，无法看到广阔的天空。
正始之风日益遥远，文苑中混杂着杂草苗穗。
李献吉（李梦阳）才华雄健傲慢，学习杜甫却只学到了糟粕。
何仲默（何景明）本是俊逸之人，却放肆地批评谢灵运和陶渊明。
考察辞藻竞相嘈杂喧闹，怀抱的情趣归于浮浅漂浮。
江河长久堵塞决堤，浑浊的水流也腾起喧嚣。
只取偏狭的琴弦强行张紧，苦苦搜寻凄厉怪异的音调。
鸟儿空鸣而老鼠随即出现，这种弊病叫做“诗妖”。
社会动乱且身体疲惫，诗的毛病难以治愈。
好比膏肓之疾，传染并非一朝一夕。
唉，杜甫和韩愈，如万古长存的北斗杓星高悬。
他们的《北征》和《南山》诗，与泰山华山争高峻。
流传到现在，也不能免除被傲慢者嘲笑。
何况是唐以后的后人，谁能跳出这种嗤点指责的圈子。
穷人拿着尺璧（微物）抵偿，冻裂的人再次陶铸（徒劳）。
萤火虫的光芒点缀须弥山，可以为此作为标志吗？
韩愈嘲笑那些庸碌的诗人，杜甫呵责你们的草率。
感叹我年老力衰，捂住耳朵任凭他们吵嚷。
王先生从东海兴起，七代荣光显赫如汉代貂蝉。
骏马奋起踢踏，万马皆哑然失色不敢骄横。
通晓典籍中的雅正传统，审定音乐辨别箫韶之美。
落笔写成歌诗，如绛云卷起直冲青霄。
自看我的骨骼如病马，伤残卧在东郊。
岂敢说老马识途，昏沉遗忘惭愧于您的邀请！
黄河源头出自星海，向东流去日夜滔滔不绝。
是谁践踏巨灵的掌心，用手填平了崩溃的波涛？
古代学问崇尚根基主干，流俗之声像螗蜩（知了）般嘈杂。
不辨别裁制伪体的诗文，如何能亲近《诗经》的风雅？
珠林既然深邃，玉河又遥远。
正当修剪榛楛（杂草），还不可以使兰苕（花草）繁荣。
瓦釜发出雷鸣般的响声，希望您相信自己的操守。
不要以为独角麒麟，可以去比拟那万牛的毛皮。
我早已皈依佛教，翻阅经典守着僧寮。
情绪触动写下这首诗，狂放之言显得调刁不羁。
这难道是禅病发作？
放下笔自我抑制搔首。
起身挑起长明灯，忏悔消除坐在寒冷的夜晚。
古诗注解
- 风轮持大地：借用佛教或神话概念，形容天地运转宏大之势。这里比喻文学发展的潮流如大风轮转动大地。
- 吹万肇邃古：语出《庄子·齐物论》“夫吹万不同，而使其自己也”。指自然界万物受风吹拂而生，比喻诗歌起源于远古。
- 赓歌畅唐姚：赓歌，连续歌唱。唐姚，指唐尧时代。意为诗歌传统从远古一直延续到唐尧盛世。
- 朱弦泛汉魏：朱弦，指古瑟上的红弦，声音醇厚。泛指汉魏古诗风格古朴典雅。
- 丽藻沿六朝：丽藻，华丽的辞藻。指六朝诗歌讲究辞采华丽。
- 贞符汇元包：贞符，吉祥的征兆。元包，包容元气。形容唐代诗歌气象宏大，包罗万象。
- 干灯咸一光：众多的灯火发出同样的光辉，比喻唐诗内在精神的一致性。
- 諓諓（jiàn）者：巧言谄媚、浅薄的人。指当时一些拘泥细节、不知大体的诗人。
- 穿穴纷科条：钻营孔穴，纷繁于细枝末节。批评复古派过于拘泥形式和字句。
- 画地成狴牢：画地为牢，比喻限定范围，死守规矩。指前后七子将诗歌分为初盛中晚，界限森严。
- 瓮天醯鸡：语出《庄子》“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，以及“醯鸡生乎瓮”。比喻见识短浅的人。
- 井月痴猿：井底之蛙和对着月亮嚎叫的痴猿，同样比喻见识狭隘、盲目效仿。
- 献吉：李梦阳，字献吉，明代“前七子”领袖，主张“文必秦汉，诗必盛唐”。
- 学杜餔醨（bǔ lí）糟：餔醨糟，吃酒糟喝薄酒。讽刺李梦阳等人学杜甫只学到了皮毛和粗劣之处。
- 仲默：何景明，字仲默，与李梦阳并称“李何”，也是“前七子”代表人物。
- 訾（zǐ）谢陶：訾，毁谤、批评。谢陶，指谢灵运和陶渊明。何景明曾批评谢灵运诗风过于雕琢。
- 幺弦取偏张：幺弦，琵琶最细的弦。偏张，强行拨弄。比喻刻意追求险怪偏狭的风格。
- 诗妖：指违背正统、导致国家或文学衰败的怪异现象。
- 膏盲疾：病入膏肓，难以治愈。比喻诗坛弊病根深蒂固。
- 杜与韩：杜甫和韩愈，被钱谦益视为诗歌的正统高峰。
- 北征南山：指杜甫的《北征》和《南山》诗，是其长篇古体的代表作。
- 泰华争岧峣（tiáo yáo）：泰山和华山争高。形容杜甫、韩愈诗歌境界的高远。
- 王君起东海：指王贻上，江苏新城人（今山东桓台附近，古属东海之滨地域概念，或指其籍贯）。新城王氏为当地望族。
- 七叶光汉貂：七叶，七代。汉貂，汉代侍中冠饰插貂尾，象征显贵。形容王家世代高官，门第显赫。
- 骐骥：良马
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