高士咏。玄晏先生
吴筠 〔唐朝〕
士安逾弱冠,落魄未修饰。
一朝因感激,志学忘寝食。
著书穷天人,辞聘守玄默。
薄葬信昭俭,可为将来则。
古诗译文
皇甫谧(字士安)刚过二十岁,生活潦倒不修边幅。
因受感激发奋,立志求学废寝忘食。
著书探究天道人事,拒绝朝廷征聘坚守淡泊。
临终要求薄葬彰显节俭,堪为后世楷模。
知识点
1. 皇甫谧著作《针灸甲乙经》是现存最早的针灸学专著 2. 魏晋时期"服石"风气盛行,皇甫谧曾深受其害 3. "弱冠"典出《礼记·曲礼》"二十曰弱,冠" 4. 唐代宗大历年间(766-779)吴筠应诏入京,与李白交游 5. 《高士咏》组诗采用四言、五言、七言等多种形式
古诗注解
- 士安:皇甫谧(215-282),字士安,魏晋医学家、文学家。
- 逾弱冠:古代男子二十岁行冠礼,"逾弱冠"指刚过二十岁。
- 玄默:指清静无为的处世态度,典出《老子》"玄之又玄"。
- 薄葬信昭俭:皇甫谧临终遗命"朝死夕葬,夕死朝葬",反对厚葬。
讲解
本诗核心在于揭示"由凡入圣"的修行过程:
1. 前两句展现平凡起点,强调转变契机("因感激")的重要性
2. 中间四句构成两组对仗,通过"著书/辞聘"、"穷/守"的辩证关系,体现道家"有为"与"无为"的统一
3. 末句"将来则"点明咏史诗的镜鉴功能,薄葬主张既符合道家自然观,也暗含对唐代厚葬风气的批判
艺术特色上,诗人善用时间跨度(从弱冠到临终)和空间转换(从书斋到墓葬),在短小篇幅中完成人物一生的精神塑造。
古诗赏析
全诗采用"起承转合"结构:
首联刻画青年皇甫谧的落魄形象,形成反差铺垫;
颔联用"因感激"三字转折,展现其发奋苦读的蜕变;
颈联通过"穷天人"与"守玄默"的对比,突出其学术成就与高尚品格;
尾联以薄葬之举收束,升华其俭德典范意义。诗中"忘寝食""穷天人"等用语凝练有力,塑造出立体饱满的高士形象。
创作背景
本诗出自吴筠《高士咏》组诗,该组诗共五十首,歌颂历代隐士高人。创作于唐代崇道风气盛行时期,诗人通过皇甫谧事迹表达对道家隐逸思想的推崇,反映中唐知识分子对精神自由的追求。
作者信息
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。古诗数量:吴筠全部诗词(129首)名句数量:吴筠经典名句(407条)