高士咏。庞德公
吴筠 〔唐朝〕
庞公栖鹿门,绝迹远城市。
超然风尘外,自得丘壑美。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。
保兹永无患,轩冕何足纪。
古诗译文
庞德公隐居在鹿门山,远离城市的喧嚣。
超脱于世俗之外,独自享受山林的幽美。
亲自耕种劳作,教导妻儿勤于农事。
保持这样的生活永无烦忧,功名利禄又何足挂齿。
知识点
1. 庞德公:东汉著名隐士,《三国志》注引《襄阳记》载其"躬耕田里,不求闻达"
2. 鹿门山:汉代以来隐逸文化象征,孟浩然亦有"鹿门月照开烟树"之句
3. 吴筠:唐代著名道士,与李白交游,主张"神仙可学致"
4. 《高士咏》:吴筠创作的五十首组诗,歌颂历代隐士
古诗注解
- 庞德公:东汉末年隐士,与诸葛亮、司马徽等交好,拒绝出仕。
- 鹿门:山名,在今湖北襄阳,东汉庞德公隐居之地。
- 风尘:比喻世俗的纷扰。
- 耕凿:耕种与凿井,泛指农耕生活。
- 轩冕:古代官员的车乘和冠冕,代指高官厚禄。
讲解
本诗艺术特色有三:
1. 意象对比:"鹿门"与"城市"、"风尘"与"丘壑"形成隐逸与世俗的强烈反差
2. 细节传神:"课妻子"三字生动表现隐士家庭的劳动教育场景
3. 卒章显志:末句直抒胸臆,点明"无患"的生活才是真正的富贵
诗中"勤厥躬"的儒家修养与"超然风尘外"的道家思想,体现了唐代三教融合的文化特征。
古诗赏析
全诗以简练笔墨勾勒庞德公的隐逸形象:
前四句写其远离尘嚣、栖隐鹿门的超然姿态;
后四句通过"耕凿""耘锄"的劳作场景,展现其自给自足的田园之乐。
"轩冕何足纪"一句,以反问强化对名利的蔑视,凸显诗人对"大隐"境界的推崇。
创作背景
此诗为唐代道士吴筠《高士咏》组诗之一,赞颂东汉隐士庞德公的高洁品格。吴筠身处盛唐,目睹官场浮华,借古喻今,表达对隐逸生活的向往和对功名的淡泊。
作者信息
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。古诗数量:吴筠全部诗词(129首)名句数量:吴筠经典名句(407条)