高士咏。伯夷叔齐
吴筠 〔唐朝〕
夷齐互崇让,弃国从所钦。
聿来及宗周,乃复非其心。
世浊不可处,冰清首阳岑。
采薇咏羲农,高义越古今。
古诗译文
伯夷叔齐互相谦让君位,放弃国家追随内心所敬。
他们来到西周都城,却发现并非心中理想。
世间浑浊无处容身,冰清玉洁隐居首阳山。
采薇而食歌咏羲农,高尚节义超越古今。
知识点
伯夷叔齐典故:商末孤竹君二子,因互让君位投奔周文王,后因反对武王伐纣"不食周粟"饿死首阳山
首阳山文化意象:成为士人守节不屈的精神象征,陶渊明《饮酒》"饥食首阳薇"即用此典
唐代隐逸诗特点:多通过历史人物表达现实关怀,吴筠作为道士诗人更侧重精神超脱
"采薇"意象演变:从《诗经》的征夫之思到伯夷典故,最终成为坚守气节的固定意象
古诗注解
- 夷齐:伯夷、叔齐,商末孤竹国国君之子,因互相让位而逃亡。
- 宗周:西周都城镐京,代指周武王建立的政权。
- 首阳岑:首阳山,伯夷叔齐隐居采薇之地,在今甘肃渭源。
- 采薇:采摘野菜充饥,典出《史记》记载二人"不食周粟"。
- 羲农:伏羲氏和神农氏,象征上古淳朴时代。
讲解
本诗解读需把握三个维度:
① 历史维度:准确理解伯夷叔齐"让国-谏伐-隐居"的人生轨迹,特别是"非其心"指反对武力伐纣的立场
② 意象维度:"冰清"既是人格比喻,也暗合首阳山积雪;"采薇"既是写实生存方式,更是精神选择的外化
③ 时代维度:吴筠身处中唐乱世,诗中"世浊"既有历史指向,也包含对现实的影射,体现唐代咏史诗"借古讽今"的特点
古诗赏析
全诗以四联递进展现气节:
首联突显"让国"的主动选择,颔联揭示理想与现实的矛盾,颈联用"冰清"对"世浊"形成强烈对比,尾联升华至精神永恒。诗人通过时空跳跃(从让国到隐居)、意象对比(浊世与冰清)、用典自然(采薇典出《史记》),塑造出立体丰满的高士形象,最后"越古今"三字堪称诗眼。
创作背景
吴筠为唐代著名道士诗人,此诗出自其《高士咏》组诗,该组诗共咏五十位古代高士。创作于安史之乱后,通过歌颂伯夷叔齐的气节,既表达对隐逸高洁的向往,也暗含对当时政治乱象的批判。
作者信息
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。古诗数量:吴筠全部诗词(129首)名句数量:吴筠经典名句(407条)