公迈何遄

您向西行去，蜀地的百姓便传唱您的功德，京都的百姓也议论纷纷。

皇上赐予您华丽的官服，急切地召您回朝廷任职。

象征权力的彩熊旗已经收起，乘坐的彩鹢船也已出发。

时光流逝，从月到年，您的行程却迟迟未能抵达目的地。

京都的人叹息道：“我们的国君和老师啊。”

想提出良策，想做一番事业，却未能得到好的辅佐之人。

1. 华衮：古代皇帝赐给有功大臣的礼服，代表极高的荣誉。

2. 彩鹢：古代船只上画的鹢鸟图案，用于装饰和祈福。

3. 良毗：指良好的辅佐者或有益的辅助力量。

4. 宋诗特点：曾丰是南宋诗人，其诗风往往理趣盎然，注重对社会现实和人性的观察与反思。

• 公：指代所赠别或赞颂的对象，此处可能指一位即将离任或受命出使的高级官员。
• 西：指西方，可能指蜀地（今四川一带）。
• 蜀人是谣：蜀地的百姓编造歌谣赞美他。谣，歌谣，这里指民间流传的赞颂之辞。
• 都人：京城里的人。
• 嚣：喧哗，议论纷纷，此处指对人才的关注与讨论。
• 诏予华衮：皇帝下诏赐予华丽的礼服（衮衣）。华衮，古代帝王及上公穿的绣有龙纹的礼服，代指高官厚禄或特殊的恩宠。
• 亟哉来朝：急切地召你回朝廷。亟，急切，赶快。朝，朝见君主。
• 彩熊：绘有熊图案的旗帜，古代贵族出行仪仗的一部分。
• 税：止息，放下。这里指卸下行李或停止行进准备。
• 彩鹢（yì）：画有鹢鸟（一种水鸟）的船。古时船上常画鹢首以辟水怪，后泛指装饰华丽的船。
• 逗：停留。
• 遛：游逛，引申为时间流逝。
• 竣：完毕，完成。
• 毗：辅佐，帮助。良毗，指好的辅佐者或良策。

这首诗的核心在于表现一位杰出官员在离开地方赴任朝廷时的复杂情境与社会反响。首先，诗歌构建了“蜀人”与“都人”两个群体视角。蜀人的“谣”是直接的赞美，体现了该官员在任期间的政绩深得民心；都人的“嚣”则是舆论的关注，显示出其在中央政坛的影响力。这种双向的赞誉奠定了主人公的高尚形象。

其次，诗歌通过“诏予华衮，亟哉来朝”揭示了事件的动力源——皇权。皇帝急召，意味着个人政治生涯的重要转折，从地方大员回归中枢。然而，“彩熊既税，彩鹢既发”描绘了离别的仪式感，紧接着“月逗岁遛，竣其未达”却打破了预期的顺利，暗示旅途艰辛或任务繁重，导致归期延宕，这为后文的情感转折埋下伏笔。

最后，诗人的立意升华在于结尾的“都人曰嘻”。这里的叹息不仅仅是惜别，更是一种政治遗憾。都人认为，这样一位既有德行又有谋略的“国君师”，如果不能在地方上继续发挥“良毗”的作用，或者如果不能在朝廷中获得更充分的施展空间（隐含之意），都是国家的损失。这首诗因此超越了普通的送别诗，成为一首探讨人才任用与国家治理关系的咏史诗。

这首五言古诗语言简练，情感真挚，通过对比手法展现了人物在地方与朝廷之间的不同境遇及人们的心理变化。

开头四句“公之西矣...亟哉来朝”，先写蜀人对他的怀念与传颂，再写京人对他的关注，接着引出朝廷的紧急诏令。这种写法突出了主人公德高望重，无论身处何地都备受尊崇。“华衮”与“来朝”相对，显示了皇恩浩荡与政治地位的提升。

中间四句“彩熊既税...竣其未达”，描写出发时的景象。“彩熊”、“彩鹢”极言仪仗之华丽，然而“月逗岁遛”却写出了时间的漫长和行程的阻滞，“竣其未达”更增添了一种未完成使命或未能及时归朝的焦虑感与遗憾感。

最后四句“都人曰嘻...未得良毗”，笔锋一转，借京都百姓之口发出叹息。他们认为这位官员既是“国君师”，又富有谋略（“欲猷欲为”），如果他能留下，本可以成为更好的辅佐（“良毗”）。这里的“都人”可能并非实指，而是诗人借以表达对人才应当各得其所、人尽其才的政治理想。整首诗在对官员离去的复杂情感中，寄托了对国家治理和用人之道的深刻思考。

这首诗是宋代诗人曾丰的作品。从诗的内容来看，它描写了一位深受百姓爱戴、被朝廷倚重的高官，在接到朝廷召回的命令后，即将启程返回京城的场景。诗的前半部分描述了他在地方（蜀地）留下的美名以及朝廷急召他的情景；后半部分则通过“月逗岁遛”暗示行程的拖延或路途的遥远，最后借都人之口表达了对他未能留在当地更好地辅佐国君的惋惜，以及对人才流失的无奈。这可能反映了当时朝廷与地方之间的人才流动矛盾，或者是对某位特定官员离任的送别与感慨。