关南上桥寺候黄观察善卿殡不至漫占催装诗奉

薤上的露水即将在天亮之前晒干的时候，却如何得知殡礼在五更天就开始了。

请托风将我的心意寄给那鸡鸣枕，因为逝者已经长眠，我连短暂的睡眠都顾不上顾了。

薤露：古代丧葬歌，出自田横门人，因田横自杀，门人作悲歌。汉武帝时李延年将其分为《薤露》与《蒿里》两曲，分别用于送别王公贵人和士大夫庶人。诗中"薤上露，何易晞"比喻人生短暂，"露晞明朝更复落，人死一去何时归"用反衬手法感叹生命无常。

鸡鸣：古歌典故，源于《诗经》，"鸡鸣"意象源于自然中鸡守信报晓的特性，因其勤奋、准时、守信，被民间赋予催人早起、珍惜时光的寓意。

汤显祖文学成就：与关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。

• 薤露：古代挽歌名，出自西汉无名氏，以薤（xiè）上露水易干起兴，比喻人生短暂。
• 晞：晾干，晒干之意。薤露将晞指露水即将晒干，暗示时间临近清晨。
• 早食：早饭时间，指天亮之后用早餐的时刻。
• 五更天：古代计时单位，相当于凌晨3点到5点，是天快亮但尚未完全天亮的时候。
• 鸡鸣枕：一种有特殊寓意的枕头，民间用于寓意金鸡报晓、催人早起、珍惜时光等美德，此处与逝者相关。
• 废：荒废，顾不上之意。
• 长眠：对逝者的委婉说法，指死亡后永久安睡。

这首七言绝句以哀悼逝者为主题，通过简洁的语言表达了深切的悲痛之情。

诗歌开篇即引用"薤露"这一古老的挽歌意象，直接奠定了全诗的哀伤基调。古人以薤上露水易干比喻人生短暂，诗人用此典既表明这是丧事场合，又暗含生命无常之叹。

第二句中的"五更天"是一个关键时间节点，通常意味着人们准备起床之时，这里用来指代殡礼的时间，表达了诗人对于失去亲友的震惊和措手不及之感。

后两句是全诗的点睛之笔。诗人借风寄意于"鸡鸣枕"，这是一个富有创意的想象——鸡鸣枕本是用来提醒人们早起的东西，而在亲人离世的情况下，生者连短暂的睡眠都无法享受，因为思念和悲痛让人无法入眠。这种对比强烈地凸显了对逝者的眷恋与不舍。

整首诗语言质朴，情感真挚，既有古典诗词的传统韵味，又融入了作者独特的生活体验，体现了汤显祖作为文学大家的深厚功底。通过这首诗，我们也能窥见明代文人对生死离别的情感表达方式——含蓄中见深情，简练中藏厚重。

本诗是一首七言绝句，体裁为祭祀题材，主题表达对逝者的思念之情。

首句"薤露将晞早食前"以挽歌起兴，运用"薤露"这一经典挽歌意象，暗示生死之别，同时点明时间在破晓之前。第二句"如何报说五更天"表达了诗人对殡礼时间提前或变动的惊愕与无奈，五更天的时刻往往催人早起，这里暗喻生命无常。

后两句"因风寄与鸡鸣枕，则为长眠废短眠"运用了奇特的想象手法，通过"因风寄与"将无形的情感具象化，诗人想托风将自己的心意传递给鸡鸣枕，因为逝者已然长眠，生者连短暂的睡眠都顾不上。这两句深刻表现出诗人对逝者的深切关怀和难以释怀的情感，情感真挚动人。

这首诗收录于明代汤显祖的《玉茗堂全集》中。从诗题《关南上桥寺候黄观察善卿殡不至漫占催装诗奉》可知，这是汤显祖在关南上桥寺等待黄观察（官职）善卿的殡礼仪式，但最终未能等到预期中的殡仪活动而作。

据记载，这首诗属于挽唱诸君子系列作品之一，全诗共三首奉呈，表达了对逝者的深切哀悼和悼念之情。

汤显祖（1550—1616），字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家、文学家，代表作有《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。