古乐府飞龙曲，留上陈左相（陈希烈）

您的品德如同神灵降临，顺应天时，正如古人梦中求贤般被天子所渴求。

您就像东晋的谢安石一样，是百姓依赖的栋梁之才；天子视您为富平侯般的重臣。

在朝廷的宴席间，您凭借高超的议论辅佐朝政；在庙堂之上，您汲取并施展伟大的谋略。

您的家族世代显赫，门户相连；您这样的卿相贵族，继承了先祖如弓裘般珍贵的传统与声誉。

您的胸怀豁达，如同云雾散去、雨过天晴；您的品行清明，如同明月映照秋日。

您能像尹吉甫作《江汉》诗赞美周宣王那样，写出歌颂功德的诗篇；善于像张良那样运筹帷幄，决胜千里。

我想攀登您台阶般的仕途高位，但门庭深邃，尚且难以接近。

您的德行崇高如大山，难以仰望；您的技艺精湛如大匠，难以投入门下学习。

您的踪迹仿佛与仙人王子晋、赤松子相合；您的心思始终围绕着如何启发君王、留存善政。

您的才华堪比山涛（山吏部），您的读书癖好堪比杜预（杜荆州）。

有幸沐浴在千年圣君的恩泽下，我怎敢推辞做一个小小的县尉之职呢？

弯腰行礼以应对宠辱不惊，回首往事可见世事的浮沉变化。

天地之间，万物如庄子所言，马与牛本无差别；江湖之中，我愿效法范蠡泛舟五湖。

逍遥自在足以自我享乐，广阔天地间确实没有忧愁。

从此离开这显贵之位，暂且穿起黄色的印绶（指低级官职或归隐）；归来时任由头发变白。

无论是身处风尘俗世还是高居云霄汉界，我瞻望着您，日子过得悠悠长长。

• 古乐府飞龙曲：乐府旧题名。飞龙，指皇帝或龙飞在天，象征帝王或高位者。
• 陈左相（陈希烈）：即陈希烈，唐玄宗时宰相。左相即中书令，为宰相之首。高适此诗旨在干谒（求取功名）陈希烈。
• 德以精灵降，时膺梦寐求：形容陈希烈品德高尚，如神灵降世；顺应时势，正如君主梦寐以求的贤才。
• 苍生谢安石：谢安石，即谢安，字安石，东晋著名政治家，淝水之战的指挥者。此处比喻陈希烈有安邦定国之才，为百姓所倚重。
• 天子富平侯：富平侯，汉代张安世封富平侯，以谨慎忠厚著称。此处借指陈希烈受天子重用，地位尊崇。
• 尊俎：酒杯和砧板，借指宴会或外交场合。
• 岩廊：指朝廷高位或庙堂之上。
• 大猷：宏大的谋略、计划。
• 相门：宰相的门第。陈希烈出身世家。
• 卿族嗣弓裘：卿族，指公卿贵族家庭。弓裘，语出《礼记·学记》“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”，比喻继承父祖的技艺或家风。
• 豁达云开霁，清明月映秋：形容陈希烈心胸开阔，气象清明。
• 吉甫颂：吉甫，即尹吉甫，西周宣王时大臣，曾作《诗经·大雅·烝民》等篇歌颂宣王。
• 子房筹：子房，即张良，字子房，汉初谋士，善于运筹帷幄。
• 阶砌思攀陟：攀陟，登高。意指想要追随陈希烈的步伐，步入仕途高位。
• 高山不易仰，大匠本难投：比喻陈希烈德行高深，技艺精湛，常人难以企及或拜入门下。
• 松乔：赤松子和王子乔，传说中的仙人。此处形容陈希烈风度超脱，有仙风道骨。
• 启沃：开导辅佐。指臣子对君王的教诲和辅助。
• 山吏部：指西晋的山涛，曾任吏部尚书，善于选拔人才，人称“山公启事”。
• 杜荆州：指西晋的杜预，曾任荆州刺史，博学多才，精通经史、历法、军事，有“杜武库”之称。
• 千年圣：指唐玄宗李隆基，称颂其为圣明的君主。
• 一尉休：高适早年曾任封丘尉，后弃官而去。此处意为虽然做过小官，但如今希望能得到陈希烈的引荐，施展抱负。
• 折腰：语出陶渊明“不为五斗米折腰”，这里反用其意，表示愿意屈身事人，或者形容在官场中应对宠辱的心态。
• 天地庄生马：语出《庄子·齐物论》“天地与我并生，而万物与我为一”，以及“以道观之，物无贵贱”。庄周梦蝶或齐物论的思想，强调万物平等，超脱世俗荣辱。
• 江湖范蠡舟：范蠡助越王勾践灭吴后，功成身退，泛舟五湖。此处表达一种进退自如、逍遥自在的人生态度。
• 黄绶：黄色印绶，古代低级官吏所用。此处可能指高适当时或曾经担任的低微官职，或指代隐居、待选的状态。
• 归欤任白头：归欤，语出《论语》“归与归与”。意指如果不得志，便回家隐居，任其白发苍苍。
• 风尘与霄汉：风尘指世俗官场或旅途劳顿；霄汉指天空，喻指高位或隐居的高远境界。

这首《古乐府飞龙曲，留上陈左相》是一首典型的干谒诗，旨在向权贵陈希烈献诗以求引荐。全诗结构严谨，用典精当，辞藻华丽，情感真挚而含蓄。

首四句“德以精灵降...天子富平侯”，开篇即对陈希烈进行高度赞扬，将其比作神灵降临、谢安再世，强调其德才兼备，深受天子信赖。接着“尊俎资高论...卿族嗣弓裘”两句，进一步描绘陈希烈在朝廷中的重要作用及其显赫的家世背景，突出其门第高贵、家风优良。

中间部分“豁达云开霁...善用子房筹”，通过比喻

这首诗是唐代诗人高适早期作品，创作于他漫游梁宋、寻求仕进期间。高适出身寒微，早年生活困顿，长期浪迹江湖。天宝年间，他希望通过干谒权贵来获取功名。陈希烈当时位极人臣，深受唐玄宗信任，是高适极力想要结交的对象。

高适在诗中极力称赞陈希烈的品德、才华和家世，同时也含蓄地表达了自己渴望得到举荐、施展抱负的心情。诗中提到“幸沐千年圣，何辞一尉休”，暗示高适当时可能已经做过小官（如封丘尉），但因不得志而想要另谋出路，或者表达自己愿意放下身段，只求能在明主和贵人手下效力。整首诗充满了干谒诗常见的恭维与自荐色彩，但也展现了高适对自身才华的自信和对政治理想的追求。