观怀素草书歌
贯休 〔唐朝〕
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。
师不谭经不说禅,筋力唯于草书朽。
颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。
半斜半倾山衲湿,醉来把笔狞如虎。
粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。
闪电光边霹雳飞,古柏身中dg龙死。
骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。
又似深山朽石上,古病松枝挂铁锡。
月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,珊瑚枝长大束束。
天马骄狞不可勒,东却西,南又北,倒又起,断复续。
忽如鄂公喝住单雄信,秦王肩上bf著枣木槊。
怀素师,怀素师,若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。
固宜须冷笑逸少,争得不心醉伯英。
天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
或细微,仙衣半拆金线垂。
或妍媚,桃花半红公子醉。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。
伊昔张渭任华叶季良,数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道著其神力。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。
古诗译文
张旭的狂放之后,真正的狂放直到怀素才算是极致。怀素不谈佛经也不说禅理,全身心投入草书创作,近乎癫狂却似有神仙相助。他的笔力如铁石般坚硬,墨色深入纸背,饮酒后挥毫如猛虎般凶猛。在粉壁素屏上随意挥洒,毫无规矩却气势磅礴。笔势如罗刹石上的伍子胥,又如蒯通面对汉高祖时的凌厉。笔锋如闪电霹雳,古柏中的龙蛇仿佛被惊动。观者心惊胆战,仿佛置身战场,又似看到深山朽石上的奇景。怀素的书法如天马行空,不可约束,东倒西歪却又连绵不断。他的狂放若非星辰降瑞,便是山河孕育的灵性。他的书法让王羲之黯然失色,让张芝心醉神迷。我唯恐山为墨、海为水,天地为纸,也难以尽展他的狂意。常恨未能与他相识,只能对着他的作品空叹。他的神力无人能及,如石桥被烧而良玉不蚀,如锥画沙、印印泥般深刻。世人难以测度他的境界,唯有明月清风才能与之相比。
知识点
古诗注解
- 张颠:指唐代书法家张旭,以狂草闻名,人称“张颠”。
- 怀素:唐代著名书法家,以狂草著称,与张旭并称“颠张醉素”。
- 筋力唯于草书朽:形容怀素将全部精力投入草书创作,近乎癫狂。
- 罗刹石上坐伍子胥:比喻怀素书法的凌厉气势,如伍子胥的刚烈。
- 蒯通八字立对汉高祖:蒯通是秦汉之际的谋士,此处比喻怀素书法的锋芒毕露。
- 天机暗转锋铓里:形容怀素书法中蕴含的自然灵性与锋芒。
- 鄂公喝住单雄信:引用隋唐典故,比喻怀素书法的突然停顿与爆发。
- 逸少:指王羲之,字逸少,东晋书法家。
- 伯英:指张芝,字伯英,东汉书法家,擅长草书。
- 锥画沙兮印印泥:比喻书法笔力深刻,如锥画沙、印印泥般清晰有力。
讲解
这首诗以怀素的草书艺术为主题,通过丰富的比喻和夸张的手法,展现了怀素书法的狂放与神奇。诗人贯休以“颠”字贯穿全诗,突出了怀素书法的癫狂特质。诗中提到的张旭、王羲之、张芝等书法家,以及伍子胥、蒯通等历史人物,都是为了衬托怀素书法的独特魅力。诗人还运用了自然意象,如闪电、霹雳、天马等,进一步强化了怀素书法的动态美和震撼力。整首诗语言豪放,气势磅礴,是唐代诗歌中赞美艺术的佳作。
古诗赏析
贯休的《观怀素草书歌》以豪放的笔触和丰富的想象力,展现了怀素草书的狂放与神奇。诗中运用了大量比喻和典故,将怀素的书法比作闪电霹雳、天马行空、战场厮杀等,极尽夸张之能事,突出了怀素书法的动态美和震撼力。同时,诗人也表达了自己对怀素艺术的仰慕之情,以及未能与怀素相识的遗憾。全诗气势恢宏,语言生动,充分展现了唐代诗歌的浪漫主义风格。
创作背景
这首诗是唐代诗人贯休观赏怀素草书作品后的感慨之作。怀素是唐代著名的狂草书法家,其书法风格狂放不羁,气势磅礴,深受当时文人雅士的推崇。贯休作为一位诗僧,对怀素的书法艺术深感敬佩,遂写下此诗,以夸张的比喻和生动的意象,描绘怀素书法的神奇魅力,表达对其艺术成就的赞叹。
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