隔浦莲
史达祖 〔宋代〕
洛神一醉未醒。
俯鉴窥红影。
万绿森相卫,西风静,不放冷。
侵晓鸥梦稳。
非尘境。
棹月香千顷。
锦机靓。
亭亭不语,多应嗔赋玉井。
西湖游子,惯识雨愁烟恨。
只恐吴娃暗折赠。
耿耿。
柔丝容易萦损。
古诗译文
洛水女神仿佛沉醉未醒。她俯身于明镜般的水面,窥视着自己艳红的倒影。万丛绿树森然守护着她,西风静悄悄的,不送来一丝寒意。拂晓时分,鸥鸟的梦境正安稳。这不是凡尘俗境。月光下,船桨划开千顷荷花香。锦绣般的景色多么明丽。荷花亭亭玉立,默然不语,多半是在嗔怪人们赋诗赞美那玉井的荷花(而冷落了她)。我这个漂泊西湖的游子,早已习惯了烟雨中的愁与恨。只恐怕那些吴地的姑娘,会暗中折下荷花相赠。(对此)我心中牵挂,那柔细的花茎,怕是容易因缠绕牵挂而损折吧。
知识点
1. 词牌“隔浦莲”:源于唐代白居易《隔浦莲》诗,后用作词牌,属双调,有多种体式。 2. 洛神典故:出自曹植《洛神赋》,后世常用来形容女子或水中花卉的绝世之美。 3. 玉井莲典故:出自韩愈《古意》诗,后世成为咏莲的常用典故,喻指仙家或非凡之莲。 4. 浊贤清圣:典故“浊贤清圣”指酒,但本词未直接使用,其情感逻辑与“提携一醉”的旷达有暗合之处,可作延伸了解。汉代末年开始称清酒为“圣人”,浊酒为“贤人”。 5. 咏物词特点:南宋咏物词常寄托身世之感,史达祖是其中代表词人之一,其咏物词体物精工,摹写入神,且往往有所寄托。
古诗注解
- 隔浦莲:词牌名,又名“隔浦莲近拍”。
- 洛神:传说中伏羲之女,溺于洛水,遂为洛水之神。此指水中荷花,以洛神之美喻之。
- 俯鉴:俯身照镜。鉴,镜子,此处指清澈的水面。
- 侵晓:拂晓,天刚亮。
- 尘境:尘世,人间。
- 棹月:在月光下划船。棹,船桨,此处作动词用,指划船。
- 香千顷:指荷花的香气弥漫千顷水面。
- 锦机靓:形容景色如锦绣般美丽。靓,美丽、漂亮。
- 嗔赋玉井:嗔,责怪。玉井,传说中太华峰头有玉井,产十丈荷花。此处用韩愈《古意》“太华峰头玉井莲,花开十丈藕如船”诗意,嗔怪诗人只咏玉井莲,而不咏此间荷花。
- 西湖游子:作者自指。史达祖是汴(今河南开封)人,流寓临安(今杭州),故称。
- 吴娃:吴地的美女,泛指江南女子。
- 柔丝:指纤细的荷花茎。
- 萦损:因缠绕牵挂而损伤。
讲解
这首词的核心在于“以人拟花,借花写心”。讲解时可分三个层次: 首先,聚焦于词中对荷花形象的精雕细琢。从“洛神醉未醒”的惊艳亮相,到“俯鉴窥红影”的顾影自怜,再到“亭亭不语”的矜持含嗔,荷花被赋予了完整的人格与情感,活色生香。这体现了宋代咏物词“不粘不脱”的高超技巧,既紧紧抓住了荷花形态(红影、柔丝)与神韵(幽静、清香),又超脱物象本身,注入人的灵性。 其次,关注词中时空与意境的营造。时间从静谧的夜晚(西风静)过渡到侵晓(鸥梦稳),再到可以“棹月”的月夜或拂晓,具有流动性。空间则由近景特写(窥红影)到环境烘托(万绿森相卫),再到远景铺陈(棹月香千顷),层次丰富。最终凝聚为“非尘境”的总体感受,为荷花也是为词人的精神世界划定一片净土。 最后,解析“西湖游子”的介入与词意的升华。下片后半,作者从幕后走到台前,点明“惯识雨愁烟恨”的漂泊者身份。赏花之乐中,忽然生出“只恐吴娃暗折赠”的忧虑,以及对“柔丝容易萦损”的叹息。这微妙的转折,将对外物的怜爱,与对自身命运(美好而易损、漂泊无依)的感伤巧妙融合,使咏物不止于咏物,而有了深沉的情感厚度。讲解时,可引导学生体会这种“物我交融”“托意幽
古诗赏析
这首词咏西湖荷花,构思精巧,意境幽远。上片以拟人手法开篇,将荷花比作醉态朦胧、俯水自照的洛神,风情万种。“万绿”三句写环境,绿树环护,西风静默,营造出静谧而略带神秘色彩的氛围。“侵晓”句以鸥梦之稳反衬此境之幽,“非尘境”直接点明此为超凡脱俗之地。“棹月”二句,画面转为开阔,月光、舟影、荷香交织,锦绣绚烂。下片继续拟人,“亭亭不语”赋予荷花矜持娇嗔的情态,用“嗔赋玉井”的典故,翻出新意,自抬身价。随后笔锋暗转,引出“西湖游子”的主体,将物与我联系起来。“惯识雨愁烟恨”是词人长期漂泊心境的写照。结尾“只恐”数句,由赏花惜美生出怜香惜玉之情,担心折赠会“萦损”柔丝,隐隐透露出对美好事物脆弱易逝的忧虑,使全词在绮丽描绘之外,增添了深婉的情致。全词炼字精工,如“窥”、“卫”、“不放”、“稳”、“靓”等字,生动传神,体现了史达祖词“奇秀清逸”和“融情景于一家,会句意于两得”的特色。
创作背景
此词具体创作年份不详,应为史达祖漂泊杭州期间所作。史达祖一生未第,早年任幕僚,后为韩侂胄堂吏,韩败后受黥刑,贫困潦倒。此词描绘西湖荷花,以洛神为喻,极尽美艳之态,但字里行间流露出“西湖游子”的漂泊之感与“雨愁烟恨”的惯常心境,可能寄寓了身世之慨与人生易损的淡淡哀愁。
作者信息
史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。古诗数量:史达祖全部诗词(204首)名句数量:史达祖经典名句(562条)