甘泉歌
王昌龄 〔唐朝〕
乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。
古诗译文
皇帝手执玉器登上祭坛，春日殿堂微寒，细小的露草沾湿了衣袍。
昨夜云气升腾，拜祭那新月，祈愿万年福泽如甘露盛满水晶盘。
昨夜云气升腾，拜祭那新月，祈愿万年福泽如甘露盛满水晶盘。
知识点
1. 王昌龄：盛唐边塞诗代表诗人，与高适、岑参齐名，擅长七绝，风格雄浑深沉。
2. 甘泉宫：秦汉时期重要宫苑，位于陕西，常用于祭祀求仙，唐代文学中常作为典故。
3. 祭祀文化：古代帝王通过祭祀天地、日月祈求国运，玉器、甘露等元素象征天人合一。
4. 意象运用：诗中“细草”“云月”“水晶盘”等意象，将自然景物与人文仪式结合，增强诗意。
5. 七言绝句：本诗为四句七言，符合绝句格式，讲究平仄与意境浓缩。
2. 甘泉宫：秦汉时期重要宫苑，位于陕西，常用于祭祀求仙，唐代文学中常作为典故。
3. 祭祀文化：古代帝王通过祭祀天地、日月祈求国运，玉器、甘露等元素象征天人合一。
4. 意象运用：诗中“细草”“云月”“水晶盘”等意象，将自然景物与人文仪式结合，增强诗意。
5. 七言绝句：本诗为四句七言，符合绝句格式，讲究平仄与意境浓缩。
古诗注解
- 乘舆：指皇帝的车驾，代指皇帝。
- 执玉：手持玉制礼器，用于祭祀等重要仪式。
- 登坛：登上祭坛，举行祭祀典礼。
- 沾衣：沾湿衣服，形容草上露水或寒气浸润。
- 拜初月：拜祭新月，可能指月初的祭祀活动，象征新的开始。
- 甘露：甘甜的露水，古人视为祥瑞，象征天降福泽。
- 水晶盘：晶莹剔透的盘子，比喻珍贵洁净的容器。
讲解
这首诗以甘泉祭祀为背景，前两句写实，后两句虚写，虚实相生。首句突出帝王行动，第二句通过“细草沾衣”的细节渲染环境清冷，衬托仪式的神圣感。第三句转写夜间祭祀准备，“拜初月”暗示对新生与吉祥的祈愿。末句“万年甘露水晶盘”以比喻收束，将抽象福泽具象化，表达对王朝长盛的美好祝愿。整体上，诗人巧妙融合礼制、自然与想象，展现了唐代皇家祭祀的宏大与诗意。
古诗赏析
王昌龄以简练笔触勾勒出皇家祭祀的肃穆画面。首句“乘舆执玉已登坛”直接点明主题，展现帝王威仪；次句“细草沾衣春殿寒”以细微景物反衬春寒料峭，暗示仪式庄重清冷。后两句“昨夜云生拜初月，万年甘露水晶盘”转入想象，将云月自然现象与祭祀祈福相连，用水晶盘喻指天降祥瑞，寄托江山永固的愿景。全诗语言凝练，意境深远，融合现实与象征，体现了盛唐诗歌的雄浑与含蓄之美。
创作背景
此诗为唐代诗人王昌龄所作，描绘了皇帝在甘泉宫举行祭祀仪式的场景。甘泉宫是汉代重要的祭祀场所，唐代沿用其名，象征帝王与天沟通、祈求国泰民安的庄严时刻。诗中通过春寒、云月等意象，烘托出祭祀的神秘与神圣氛围，反映了唐代对传统礼制的重视与天人感应的思想。
作者信息
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。古诗数量：王昌龄全部诗词(262首)名句数量：王昌龄经典名句(917条)