丐祠不获
方岳 〔宋朝〕
老马倦长路,归鸿惬深林。
庐山共江左,久已费越吟。
樵川邈何方,岂解操南音。
三书光范门,香火盟初心。
颇闻丞相嗔,竟欲烦窥临。
宁知新种梅,条{上艹下拱}雪霜侵。
谁与旋移竹,世此十亩阴。
所嗟饭不足,未能决投簪。
出处方两难,搔首成孤斟。
古诗译文
年迈的老马厌倦了漫长的旅途,归来的大雁惬意地栖息在深邃的树林中。
庐山与我所在的江左之地本是一体,但我长久以来一直在吟咏思念那里的诗句。
樵川(指作者家乡或向往之地)遥远不知在何方,我又怎能懂得并唱出那里的乡音呢?
我曾三次向权贵之门(光范门)上书请求致仕,原本是想坚守初心的盟约。
却听说宰相对此感到恼怒,竟然想要让人来窥探和试探我的意图。
哪里知道新种植的梅花,枝条刚刚长出嫩芽就遭受了雪霜的侵袭。
又有谁来帮我迅速移栽竹子,好让这十亩之地保持长久的阴凉与生机呢?
只叹息饭食不足(生计艰难),没能下定决心挂冠辞官归隐。
进身做官与退隐山林正处在两难的境地,只能抓着头发,独自饮酒排遣愁绪。
知识点
1. 宋代官制中的“祠禄官”制度:南宋时期,朝廷常授予官员管理道教宫观的空衔(如提举冲佑观等),称为“祠禄”。这是一种给予退休官员或暂时失势官员保留俸禄但不实际任职的方式,常被用作政治避风港或养老手段。方岳“丐祠”即申请此类职位。
2. 典故运用:诗中使用了“光范门”的典故。唐代李邕曾三次上书于光范门,希望得到宰相张说等人的推荐。方岳此处反用,意指自己上书请求离职或调任,而非求职,体现了对当时官场钻营风气的鄙夷。
3. 意象象征:老马、归鸿象征倦游思归;梅花、竹子象征高洁品格;雪霜象征政治迫害或艰难环境。这些意象共同构建了诗人清高而孤寂的形象。
4. 诗歌风格:方岳的诗风多倾向于清新自然,善于在日常琐事和景物描写中寄托深沉的家国之痛或个人身世之感。此诗语言平实,但情感真挚,具有强烈的现实主义色彩。
古诗注解
- 丐祠:请求担任管理道教宫观的空职。宋代官员常以此作为退居林下的过渡,实为求取闲职以养廉禄或暂避政治风波。
- 老马倦长路:比喻自己年老力衰,厌倦了仕途奔波。
- 归鸿:回归的大雁,象征归隐或思乡之情。
- 庐山共江左:庐山位于今江西,宋时属江南西路(江左泛指江东或南方地区)。方岳是安徽人,但长期在江浙闽等地为官,庐山是其精神寄托之地。
- 樵川:方岳家乡或与其渊源深厚的地方,此处借指故乡或理想隐居地。
- 光范门:唐代长安城门,此处代指权贵之门或朝廷中枢。典故出自唐代李邕曾三次上书于光范门以求荐引,此处反用其意,指自己试图通过正常渠道请求辞职或调任闲职。
- 丞相:指南宋权相贾似道或当时执政的高层官员。方岳性格刚直,曾因得罪权贵而屡遭排挤。
- 新种梅,条{上艹下拱}雪霜侵:“条{上艹下拱}”指草木初生的枝条。比喻自己像新栽的梅竹一样,刚想有所建树或保全节操,就遭到政治环境的摧残和打击。
- 投簪:摘下冠簪,指弃官归隐。
- 孤斟:独自饮酒。
讲解
这首诗是理解南宋末期知识分子心态的重要文本。要深入理解这首诗,我们需要把握以下几个层次:
第一层是情感基调:厌倦与渴望。开篇的“老马”和“归鸿”不仅仅是比喻,更是诗人身心状态的直接写照。长期的官场生涯耗尽了精力,而对自然和故乡的向往成为了精神支柱。
第二层是政治现实:压抑与冲突。诗中提到“丞相嗔”和“窥临”,直指当时权相贾似道对异己势力的控制和监视。方岳试图通过“丐祠”这种相对温和的方式退出权力中心,但依然被当权者视为潜在威胁或不顺从者,这种政治上的不信任感加剧了诗人的恐惧和愤怒。
第三层是伦理困境:忠义与生计。这是中国古代士大夫永恒的话题。方岳并非不想“投簪”归隐,但“饭不足”的现实约束使他无法做到绝对的超脱。这种“两难”是无数中层官员的真实写照:既不满朝政腐败,又依赖体制生存。最后的“搔首成孤斟”,是一个极具画面感的动作,生动地刻画了一个在深夜里独自面对内心矛盾、无处倾诉的知识分子形象。
通过学习这首诗,我们可以了解到,文学不仅是审美的对象,更是历史的见证。方岳的诗歌记录了一个时代的精神创伤,也展示了个体在宏大历史叙事面前的渺小与坚韧。
古诗赏析
这首《丐祠不获》是一首抒怀言志的诗,深刻揭示了南宋末年士大夫在政治高压下的生存困境与内心挣扎。
诗的前四句以“老马”和“归鸿”起兴,奠定了全诗疲惫、渴望归宿的基调。“老马倦长路”形象地表达了诗人对仕途奔波的厌倦,“归鸿惬深林”则反衬出自己无法像大雁那样自由归林的无奈。接着提到庐山和樵川,寄托了对故乡和宁静生活的向往,但“邈何方”、“岂解操南音”两句,流露出一种文化归属感和地理阻隔带来的疏离感。
中间四句叙事抒情,点出“丐祠”这一核心事件。“三书光范门”说明诗人并非一时冲动,而是经过反复努力试图获得解脱。“香火盟初心”表明其退隐之心是纯洁且坚定的。然而,“颇闻丞相嗔,竟欲烦窥临”笔锋一转,揭示了现实的政治残酷。权相的嗔怒和窥探,使得诗人的清白初衷受到误解和打压,这种政治上的不安全感令人心寒。
随后,诗人以“新种梅”和“旋移竹”自喻。梅花和竹子本是高洁的象征,但“雪霜侵”和无人相助“移竹”,暗示了自己在恶劣政治环境中孤立无援、备受摧残的处境。这里的意象双关,既写景也写人,含蓄而深沉。
最后四句归结于内心的痛苦抉择。“所嗟饭不足”道出了不得不留恋官俸的现实原因,这是古代许多清贫官员共同的悲剧——“未能决投簪”。因为生活所迫,无法像陶渊明那样毅然决然地挂冠而去。最终,“出处方两难,搔首成孤斟”,将进退维谷的焦虑、孤独和愤懑表现得淋漓尽致。整首诗情感沉郁顿挫,语言质朴自然,极具感染力。
创作背景
这首诗作于南宋晚期,当时朝政昏暗,权臣当道(主要指贾似道专权时期)。方岳作为一位有气节的文人官员,因不满权贵的专横跋扈,不愿同流合污,因而多次请求辞去官职,改任管理宫观的闲职(即“丐祠”),以便全身而退。然而,他的请求并未得到顺利批准,反而引起了当权者的不满和猜忌。诗中反映了他身处官场,既厌恶政治倾轧,又因生计和家庭责任无法彻底脱身的矛盾心理,以及渴望归隐却不得其门的苦闷。
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