奉谢唐子耆及两冯君载酒宠临借屋

年岁将近七十，躬耕田园本就是我的本意。
读书难道是为了这样吗？却因此与世俗为敌。
想起我先人留下的屋舍，在风雨中如同蜗牛壳一般狭小破败。
借住在此以安身，不知这样已过了多少年岁。
长久地怀念那喜鹊有巢的日子，怎忍心长久地寄居在斑鸠的住所呢？
饮食起居之事不敢遗忘，归去之后要在山丘买地安居。
进退两难，谁能助我？纵然有万间广厦，我也无由得享。
惭愧你们待我如此深厚，我感念你们的深情，并非因为那酒肉佳肴。

1. 用典手法：诗中“永怀鹊有巢，宁久居夫鸠”化用《诗经·召南·鹊巢》“维鹊有巢，维鸠居之”，以鹊巢喻他人居所，以鸠自喻，巧妙表达寄居之态。
2. 躬耕意象：中国古代文人常以“躬耕”象征归隐田园、不慕荣利的生活态度，如陶渊明“躬耕自资”，此处表达了诗人对田园生活的向往。
3. 酬谢诗的特点：此诗属于文人酬谢之作，但不同于一般应酬诗的客套，而是融入了身世感慨、归隐之志，情感深沉，具有较高的艺术感染力。
4. 杜甫诗意的化用：“万间子无由”暗用杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，反其意而用之，表达自身困顿的无奈。
5. 北宋末至南宋的社会背景：诗人所处时代战乱频仍，士人漂泊、生计艰难成为常见主题，此诗折射出当时部分文人的生活困境与心理状态。

• 年事半七十：年龄将近七十岁。“半七十”意为接近七十，古人以七十为古稀之年。
• 躬耕：亲自耕作，指归隐田园，以农事为生。
• 与世为雠：与世俗为敌。“雠”同“仇”，指读书人的耿直与世俗观念不合。
• 维我先人庐：想起我先人留下的房屋。“维”为句首语气词。
• 雨风行蜗牛：形容房屋破败，在风雨中像蜗牛壳一样狭小脆弱。
• 假此以适我：借住在此以安顿自身。
• 得无岁云周：不知已经过了多少年。“得无”表示推测，“岁云周”指岁月流转。
• 永怀鹊有巢：长久地怀念喜鹊筑巢（比喻自己有稳固的居所）。《诗经·召南·鹊巢》有“维鹊有巢，维鸠居之”之句。
• 宁久居夫鸠：怎能长久地像斑鸠那样寄居在鹊巢中。“夫鸠”指斑鸠，此处用典自喻寄人篱下。
• 归焉买林丘：归去后在山林丘壑中买地建房，指归隐的决心。
• 万间子无由：纵然有万间广厦，我也无由享受。暗用杜甫“安得广厦千万间”之意。
• 愧子抚我厚：惭愧你们（唐子耆及两冯君）对我如此厚待。
• 感子非肴羞：我感念你们的深情，并非因为那酒肉美食。“肴羞”指菜肴。

苏泂的这首《奉谢唐子耆及两冯君载酒宠临借屋》是一首充满真情实感的酬谢诗。全诗共十六句，可分为三层来理解。第一层（前四句）叙述自己的年龄与人生志向：年近七十，本以躬耕为业，读书却使自己与世俗格格不入，透露出一种怀才不遇的无奈。第二层（中八句）描写现实困境与内心矛盾：先人留下的屋舍破败不堪，借住在此已多年，如同鸠占鹊巢，内心始终渴望拥有属于自己的安居之所，表达了归隐的决心。第三层（末四句）直抒胸臆，回应友人的深情厚谊：自己进退两难，无法像杜甫期望的那样拥有广厦，但友人的厚待让他深感惭愧，他所感念的不是酒食，而是那份真诚的情意。
在艺术表现上，诗人善用典故和比喻。如“雨风行蜗牛”形象地写出居所的狭小破旧，“鹊有巢”“居夫鸠”则借经典表达寄人篱下的不安。全诗语言朴素，情感层层递进，从个人境遇写到归隐理想，再到对友人的由衷感激，结构严谨，情真意切，展现了苏泂作为南宋文人身处困境却不忘本心、珍视友情的品格。

此诗情感真挚，层次分明。开篇以“年事半七十，躬耕吾本谋”点明诗人年迈且早有归耕之志，但现实却是“读书讵云然，乃与世为雠”，道出读书人因耿介而与世俗不合的无奈。接着借“先人庐”与“雨风行蜗牛”之喻，写出居所的破败与漂泊之苦。诗中巧妙化用《诗经》“鹊巢鸠居”的典故，以“永怀鹊有巢，宁久居夫鸠”表达寄人篱下的不安与对安定居所的渴望。结尾处“愧子抚我厚，感子非肴羞”点明题旨，强调感激之情不在于物质馈赠，而在于友人的真心厚待，将全诗的情感推向高潮。全诗语言质朴，用典自然，将身世之感、归隐之志与酬谢之情融为一体，感人至深。

此诗为南宋诗人苏泂所作。苏泂一生坎坷，长期漂泊，晚年生活困顿，常依靠友人接济。诗中提到的“唐子耆”与“两冯君”（两位冯姓友人）是他的故交，曾携酒探望并借予屋舍让他安身。诗人感念友人的深情厚谊，作此诗以表谢意。诗中流露出对躬耕归隐的向往、对寄人篱下的无奈，以及对友人真诚相助的感激。当时南宋社会动荡，文人多有漂泊之叹，此诗亦反映了诗人晚年贫病交加、渴望归隐的心境。