伏龙寺

庄严的佛寺幽静地隐藏在苍翠的山色之中，红色的枫叶与白色的山石映衬着静静关闭的双扇寺门。

曾经在这里的山下挥舞长戟指挥军队征战，如今再次对着酒杯，在落日余晖中纵情痛饮。

枯萎的野草依然模糊了当年游猎鹿行的路径，秋天的云彩空自笼罩着伏龙矶这块奇石。

远远眺望苍茫的大海，发出孤独的长啸，站在百尺高的仙桥上，整理衣冠，气概非凡。

1. 作者戚继光是明朝著名的军事家、民族英雄，以抗倭闻名于世。

2. 诗歌体裁为七言律诗，讲究对仗工整，押韵和谐。

3. “丹枫白石”色彩鲜明，构成美丽的画面，体现了古典诗歌中常见的色彩美学。

4. “振衣”典故出自左思《咏史》：“振衣千仞冈，濯足万里流。”表现高洁的志向和豪迈的气概。

5. 本诗体现了“文武兼修”的特点，戚继光既是武将，又能写出意境深远的诗篇。

• 梵宇：指佛寺。梵是佛教用语，意为清净。
• 萧条：形容景色冷清、寂寞。
• 翠微：指青翠掩映的山腰幽深处。
• 丹枫：经霜变红的枫叶。
• 双扉：双扇门，指寺门。
• 长戟：古代兵器，这里代指军事生涯或战争。
• 尊：通“樽”，酒器。
• 落晖：夕阳的光辉。
• 游鹿径：古人常以“鹿”喻隐士或山林之趣，此处指山中小径。
• 伏龙矶：地名，位于浙江温岭，传说与伏龙有关。
• 沧海：大海。
• 孤啸：独自长啸，抒发情怀。
• 仙桥：指高耸的桥或栈道，也可指传说中的仙桥，此处可能指寺庙附近的高处建筑或桥梁。
• 振衣：抖衣去尘，比喻清高脱俗或整理仪容，展现豪迈之气。

这首《伏龙寺》是戚继光借景抒情、怀古伤今的代表作之一。理解这首诗的关键在于把握诗人双重身份带来的情感张力：他既是久经沙场的将军，又是寄情山水的文人。

首先，从结构上看，诗歌遵循了“写景-叙事-抒情-升华”的逻辑。前两联通过描写寺院的幽静和回忆过去的征战，形成了静与动、今与昔的对比。后两联则通过描绘衰草、秋云、沧海等意象，将个人的情感融入到广阔的自然和历史背景中。

其次，要注意关键词语的情感色彩。如“萧条”、“静”、“空锁”等词，渲染了一种冷清、寂寥的氛围，反映了诗人对时光流逝、英雄不再的感慨。然而，尾联的“舒孤啸”、“一振衣”却笔锋一转，展现出诗人不减当年的豪情壮志和洒脱风度。

最后，这首诗不仅是对个人经历的回顾，也折射出明代中期东南沿海的社会背景和抗倭斗争的历史。戚继光通过这首诗，表达了自己虽已离开战场，但依然关心国家命运、保持高尚情操的精神境界。

首联“梵宇萧条隐翠微，丹枫白石静双扉”，描绘了伏龙寺的清幽环境。寺院隐藏在翠绿的山峦中，显得十分寂静。红枫与白石相映成趣，紧闭的双扉更增添了静谧之感。这一联以景起兴，营造出一种远离尘嚣的氛围。

颔联“曾于山下挥长戟，重向尊前醉落晖”，由景入情，转入对往事的回忆。诗人想起自己曾在这里山下挥舞长戟，抗击倭寇，建功立业。如今故地重游，只能在夕阳余晖中借酒浇愁或抒怀。“挥长戟”与“醉落晖”形成鲜明对比，突出了从征战到闲适的身份转换，以及内心的豪情与淡淡的怅惘。

颈联“衰草尚迷游鹿径，秋云空锁伏龙矶”，继续写景，但融入了时光流逝的感慨。衰草迷离了旧日的路径，秋云笼罩着伏龙矶，“空锁”二字写出了自然的永恒与人事的变迁，带有一种历史的苍凉感。

尾联“遥看沧海舒孤啸，百尺仙桥一振衣”，境界开阔，气势磅礴。诗人远眺沧海，放声长啸，展现出英雄的孤独与豪迈。最后站在百尺高的仙桥上振衣而去，形象潇洒，体现了戚继光作为将领的英武气概和不凡风度。全诗情景交融，既有历史的厚重感，又有个人情感的抒发，风格雄浑苍劲。

这首诗是明代抗倭名将戚继光所作。戚继光不仅在军事上赫赫有名，扫平东南沿海倭患，而且文采斐然。此诗作于他巡视海防或驻守期间，路过伏龙寺时。诗中既有对眼前景色的描绘，也有对往昔戎马生涯的回忆，展现了这位民族英雄在宁静山水间复杂而豪迈的心境。他曾在山下指挥作战，如今故地重游，面对萧条寺院和壮丽山海，感慨万千，既有一种物是人非的沧桑感，又保持了将士的豪气与超脱。