赴举别所知
李山甫 〔唐朝〕
腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。
麻衣尽举一双手,桂树只生三两枝。
黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。
叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。
古诗译文
腰间佩剑,囊中藏书,迟迟才踏出家门,
壮志与命运相互猜疑,心中充满矛盾。
身穿麻衣的举子们纷纷举起双手,
而桂树却只长出寥寥几枝,象征功名难得。
黄祖不赏识祢衡这样的才子,
志公却偏偏青睐麒麟儿般的俊杰。
叔牙若知我心中忧愁定会感同身受,
回首遥望天涯,寄托我深深的思念。
知识点
科举制度:唐代进士科录取率仅1-2%,"桂树"喻指及第者稀少
历史典故:
祢衡击鼓骂曹,终被黄祖所杀
宝志公预言梁武帝即位
鲍叔牙举荐管仲
意象运用:
麻衣:唐代举子服为白色麻衣
麒麟儿:典出《陈书》徐陵幼时被赞为"麒麟雏"
对仗艺术:颔联"麻衣"对"桂树","尽举"对"只生",工整中见深意
古诗注解
- 腰剑囊书:腰间佩剑,书囊中携带书籍,形容士子赴考的行装。
- 壮心奇命:雄心壮志与坎坷命运。
- 麻衣:唐代举子穿的粗麻衣,代指赴考的学子。
- 桂树:象征科举及第,古代称登科为“折桂”。
- 黄祖:东汉江夏太守,曾杀才子祢衡,此处喻指不赏识人才的权贵。
- 志公:南朝梁高僧宝志,善相术,此处指慧眼识才之人。
- 叔牙:春秋时鲍叔牙,以知人著称,此处借指知己好友。
讲解
本诗可从三个层面解读:
表层:描绘士子赴考场景,通过“腰剑”“麻衣”等具象元素展现唐代科举文化;
中层:以“黄祖不怜”“志公偏赏”揭示人才际遇的偶然性,反映晚唐寒士的普遍焦虑;
深层:尾联“叔牙忧我”将个人命运上升至知音文化的传统,使诗歌具有超越时代的共鸣。
艺术上,诗人善用“三两枝”等数量词制造张力,典故的叠加使用既浓缩了情感,又体现了“以才学为诗”的晚唐风气。
古诗赏析
全诗以“疑”字为眼,通过四组对比展现科举士子的复杂心理:
1. 行装与心态的对比:“腰剑囊书”的郑重准备与“出户迟”的犹豫形成反差;
2. 理想与现实的对比:举子“尽举一双手”的群体热情与“桂树三两枝”的残酷淘汰率;
3. 历史人物的对比:黄祖的杀才与志公的识才,暗示机遇的重要性;
4. 情感寄托的对比:现实中的孤独与对天涯知己的思念。
诗中典故的巧妙运用,既深化了主题,又体现了唐代诗歌“以史入诗”的特点。
创作背景
此诗作于李山甫赴京应试之际。唐代科举竞争激烈,诗人以“桂树只生三两枝”暗喻功名难求,通过“黄祖”“志公”的典故,既表达了对不遇的忧虑,又流露出对伯乐的期待。尾联以叔牙喻知己,展现士人在仕途挣扎中的孤独与坚持。
作者信息
李山甫,唐朝。咸通中累举不第,依魏博幕府为从事。尝逮事乐彦祯、罗弘信父子,文笔雄健,名著一方。诗一卷。古诗数量:李山甫全部诗词(88首)名句数量:李山甫经典名句(294条)