复次韵

滕王阁上能与谁携手同游？徐孺湖的宽阔湖面正足以寄托情怀。流落楚地的游子抒写着对南方故国的离恨，秦筝的乐声仿佛催发了上林苑中黄莺的啼鸣。我如同系着的匏瓜，徒然辜负了杯中美酒，掩鼻吟咏时恰逢洛阳的旧识。询问远归的仆从，更增添了我的思念与遐想，仿佛看见他们船窗的灯火，一直亮到天明。

• 滕王阁：江南名楼，位于洪州（今江西南昌）。
• 徐孺湖：即徐孺子亭边的湖泊，在南昌，徐孺子是东汉豫章名士。
• 楚客：原指客居楚地之人，此处诗人自指或指友人。
• 秦筝：古代弦乐器，相传源自秦国。
• 上林莺：上林苑是汉代皇家苑囿，此处“上林莺”比喻美妙歌声或京师景象。
• 系匏：语出《论语·阳货》“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”比喻羁滞不得出仕或无用之人。
• 拥鼻：掩鼻吟咏，指用雅音曼声吟诗。《晋书·谢安传》载谢安能作洛下书生咏，有鼻疾，故音浊，名流慕而效之。
• 洛下生：指洛阳书生，或能作洛下书生咏的人，此处借指中原旧识、风雅之士。
• 长须：长须奴，指男仆。
• 蓬窗：船窗。
• 定国、黄君鲁直：指王巩（字定国）与黄庭坚（字鲁直），均为苏轼、苏辙好友。
• 钟陵：今江西南昌。

这首诗可以看作一篇用诗歌语言写成的“友情记事”。诗人并未亲临现场，而是通过仆人的转述，在脑海中重构了王定国与黄庭坚两位至交在南昌舟中彻夜长谈的动人场景。讲解此诗，可抓住三个层次：

第一层是“地”，即空间线索。诗以南昌名胜开篇，将读者的视线引向江南，这是友人相聚之地，也与末句“蓬窗灯火”的实景遥相呼应，构成一个完整的地理空间。

第二层是“情”，即情感线索。诗人通过“谁携手”的孤问、“南国恨”的愁思、“系匏”的自嘲，层层递进，抒发了自身宦游在外的孤寂与失意。然而，这份低沉的情绪在听闻友人相聚的盛事后，转为羡慕、思念与温暖的遐想。“添梦想”正是这种情感转折的关键。

第三层是“事”，即事件线索。诗末自注是整个诗情的触发点。诗人将一件具体的日常生活事件（仆人告归）升华为一首意境深远的诗歌，使得“灯火达天明”这一细节，超越了普通的叙事，成为知己情深、谈兴甚浓的永恒象征，照亮了全诗，也温暖了读者的心。

因此，这首诗的精妙之处在于，它不仅是个人情感的抒发，更是一幅宋代文人精神生活的剪影，展现了他们如何在山水、典故与诗歌中，安放自己的心灵，传递超越距离的深厚情谊。

本诗是苏辙的一首酬和之作，情感深沉，用典精当。首联以“滕王阁”、“徐孺湖”这两个南昌名胜起兴，设问“谁携手”，既点出友人所在之地，也流露出孤独与向往之情。颔联虚实结合，“楚客解恨”写愁绪，“秦筝助莺”以乐景衬哀情，文辞雅丽。颈联连用“系匏”、“拥鼻”两个典故，含蓄而深刻地表达了自身处境尴尬、怀才不遇的苦闷，以及他乡遇故知（洛下生）的复杂心绪。尾联笔锋一转，由仆从带回的见闻生发开去，“添梦想”三字将思念推向高潮，末句“蓬窗灯火达天明”以一幅温暖而充满知交情谊的画面作结，与开篇的孤寂形成对照，余韵悠长，令人遐想。全诗结构严谨，对仗工整，情感由沉郁转向怅惘，再归于温暖的遥想，体现了苏辙诗歌沉静稳健、意蕴深长的艺术特色。

此诗为北宋诗人苏辙所作。从诗末自注可知，当时苏辙派遣仆从前去钟陵（南昌），仆人归来告知他看到王定国与黄庭坚（鲁直）在船中相会，灯火通宵达旦而后离去。苏辙听闻此消息，心有所感，遂作此诗。诗中既表达了对远方友人的深切思念，也流露出自身漂泊、仕途困顿的感慨，并将历史典故、眼前景物与友人逸事巧妙融合，抒发了复杂的情怀。