附:太白山玄士画地吟
未知 〔唐朝〕
学得丹青数万年,人间几度变桑田。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。
古诗译文
修炼绘画技艺已有数万年,人间早已几度沧海变桑田。
桑田虽已变迁但画作仍留存,谁能从画中悟道羽化成仙?
知识点
沧海桑田:典出葛洪《神仙传》,道教常用典故
唐代题画诗:盛行于盛唐的艺术形式,王维、李白等均有佳作
丹青文化:中国绘画的代称,唐代吴道子被尊为"画圣"
终南隐士:唐代独特的文化现象,司马承祯、卢藏用等为代表
道教美学:追求"形神俱妙""气韵生动"的艺术境界
古诗注解
- 丹青:原指朱砂和青雘两种矿物颜料,后泛指绘画艺术
- 桑田变:典出《神仙传》,比喻世事变迁巨大
- 合得仙:契合仙道,指通过悟道达到超凡境界
- 太白山玄士:终南山修道者的自称,太白山为终南山主峰
讲解
这首诗通过绘画艺术的永恒性对比人世变迁,体现三重内涵:
其一,艺术超越物理时间的限制;其二,修道者追求精神不朽的志向;其三,暗示真正的"仙道"不在画中形迹,而在观者悟性。艺术手法上运用递进式设问,由实入虚,最终指向"艺术与天道"的终极追问,展现唐代宗教诗歌"言有尽而意无穷"的特质。
古诗赏析
全诗以时空对比构建双重意境:前两句以"万年"对"几度",突出艺术超越时空的特质;后两句通过"虽变"与"犹在"的转折,引发对艺术本质的哲学思考。末句设问精妙,将绘画艺术与修仙悟道相联系,体现唐代道教美学追求形神俱妙的境界。
创作背景
此诗应为唐代隐修道士题画之作。唐代道教兴盛,终南山为隐修圣地,修道者常通过诗画表达超脱尘世之志。诗中"数万年"的夸张表述,既体现道教长生久视的理念,也暗含对艺术永恒价值的思考。
作者信息
未知古诗数量:未知全部诗词(4870首)名句数量:未知经典名句(9700条)